الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ذكرت أو كلمة غيرها قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين» .
يقطع قراءته آية آية.
ومتابعة السنة أولى [مما]
(1)
ذهب بعض أهل العلم بالقرآن من تتبع الأغراض والمقاصد والوقوف عند انتهائها.
2588 -
أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا خلف بن خليفة ثنا أبو سنان عن ابن أبي الهذيل قال: إذا (قال)
(1)
أحدكم الآية فلا يقطعها حتى يتمها.
فصل في
التكثر بالقرآن والفرح به
قال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم:-
وقال لنساء النبي صلى الله عليه وسلم:-
{وَاذْكُرْنَ ما يُتْلى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آياتِ اللهِ وَالْحِكْمَةِ} .
وسمى القرآن نورا وسماه مباركا وهدى، فمن أنعم به عليه ويسره له ليتعلمه ويقرأه فقد أشركه مع نبيه صلى الله عليه وسلم في علمه وإن كان لم يشركه معه في جهة الإنباء والتعليم فإن لم يعظم المنعم عليه هذه النعمة ولم يكن عنده أكبر وأسنى قدرا من الأموال والأولاد فهو من أجهل الجاهلين.
وذكر الحليمي رضي الله عنه:-
الحديث الذي:-
(1)
2587 -
(1)
ما بين المعكوفين سقط من (أ).
2588 -
(1)
في (ب) قرأ.
2589 -
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا مروان بن معاوية أنا بشر بن نمير ثنا القاسم
(1)
صاحب أبي أمامة عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-
2590 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا محمد بن عبيد ثنا محرر أبو رجاء الشامي عن إسماعيل بن عبد الله قال: قال (عبد الله بن عمرو)
(1)
من قرأ القرآن فكأنما استدرجت النبوة بين جنبيه إلا أنه لا يوحى إليه ومن أعطى القرآن فظن أن أحدا أعطى أفضل مما أعطى فقد حقر ما عظم الله وعظم ما حقر الله وليس ينبغي لحامل القرآن أن يحد فيمن يحد ولا يجهل فيمن يجهل ولكن ليعف وليصفح لحق القرآن. هكذا جاء موقوفا.
2591 -
وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيى بن أيوب ثنا خالد بن أبي يزيد عن ثعلبة بن يزيد عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«من قرأ القرآن فقد استدرج النبوة بين جنبيه (إلا)
(1)
أنه لا يوحى إليه لا ينبغي لصاحب القرآن أن يحد مع من يحد ولا يجهل مع من (يجهل)
(2)
وفي جوفه كلام الله».
2589 -
(1)
في (أ) القاسم ثنا صاحب ابن مامة وهو خطأ.
2590 -
(1)
في (أ) عبد الله بن عمر.
2591 -
(1)
في (ب): غير.
(2)
في (ب): جهل.
صححه الحاكم (1/ 552) ووافقه الذهبي.
2592 -
أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن عياش عن تمام بن نجيح عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«من أخذ ثلث القرآن وعمل به فقد أخذ [أمر]
(1)
ثلث النبوة ومن أخذ نصف القرآن فقد أخذ أمر نصف النبوة ومن أخذ القرآن كله فعمل به فقد أخذ النبوة كلها».
قال أبو بكر البيهقي رضي الله عنه:-
ويحتمل أن يكون معنى أوتى النبوة أي جمع في صدره ما أنزل على النبي صلى الله عليه وسلم غير أنه لا يوحى إليه فيه عن لاجله نبيا والله أعلم.
2593 -
أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا أبو (إسحاق)
(1)
الأصبهاني ثنا أبو أحمد بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل البخاري حدثني أحمد بن الحارث حدثتنا ساكنة بنت جعد الغنوية قالت سمعت رجاء الغنوي يقول وكانت أصيبت يده يوم الجمل قال: النبي صلى الله عليه وسلم:-
من أعطاه الله حفظ كتابه لو ظن أن أحدا أوتى أفضل مما أوتى فقد غمط أعظم النعم.
2594 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا السري بن يحيى ثنا قبيصة ثنا سفيان عن أسلم المنقري عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن أبي بن كعب قال: قال (رسول الله)
(1)
صلى الله عليه وسلم:-
أنزلت علي سورة وأمرت أن أقرئكها قال: قلت أسميت لك قال: نعم قال: قلت لأبي أفرحت بذلك يا أبا المنذر قال: وما يمنعني والله تبارك وتعالى يقول:
{قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا} .
2592 -
(1)
ما بين المعكوفين سقط من (أ).
2593 -
(1)
في (ب): القاسم وهو خطأ.
2594 -
(1)
في (ب): النبي.
صححه الحاكم (3/ 304) ووافقه الذهبي.
2595 -
أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجده ثنا سعيد بن منصور عن مجاهد عن ابن عباس في قول الله عز وجل:
{قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمّا يَجْمَعُونَ} قال:
بكتاب الله والإسلام هو خير مما يجمعون.
2596 -
أخبرنا أبو زكريا بن [أبي]
(1)
إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالى:
{قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ} يقول بفضله الإسلام ورحمته القرآن.
2597 -
أخبرنا أبو الحسن محمد بن القاسم الفارسي ثنا أبو عبد الله محمد بن يزيد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد عن حجاج عن عطية عن ابن عباس في قول الله عز وجل:
{قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمّا يَجْمَعُونَ} قال:
فضل الله الإسلام (ورحمته)
(1)
أن جعلكم من أهل القرآن.
2598 -
أخبرنا أبو الحسن الفارسي ثنا محمد بن يزيد ثنا الحسن ثنا أبو بكر ثنا أبو معاوية ثنا حجاج عن عطية عن أبي سعيد في قوله تعالى:
{قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ} قال: فضل الله القرآن وبرحمته أن جعلكم من أهله.
2599 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الله بن يوسف وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن الجهم ثنا جعفر بن عون ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم في قوله تعالى:
{قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا} قال: فضل الله القرآن (ورحمته) الإسلام.
2600 -
أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن
2596 -
(1)
ما بين المعكوفين سقط من (أ).
2597 -