المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌13 - باب السؤال للفائدة - ضعيف موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان

[ناصر الدين الألباني]

فهرس الكتاب

- ‌1 - كتاب الإيمان

- ‌3 - باب بيعة النساء

- ‌4 - باب في قواعد الدين

- ‌5 - باب في الإسلام والإيمان

- ‌7 - باب ما جاء في الوحي والإسراء

- ‌8 - باب في الرؤية

- ‌13 - باب في الكبائر

- ‌2 - كتاب العلم

- ‌5 - باب في المجالس

- ‌13 - باب السؤال للفائدة

- ‌15 - باب اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌17 - باب في الصدق والكذب

- ‌3 - كتاب الطهارة

- ‌6 - باب آداب الخلاء والاستجمار بالحجر

- ‌24 - باب فيمن كانَ على طهارة وشكَّ في الحدث

- ‌25 - باب الذكر والقراءة على غير وضوء

- ‌34 - باب التستر عند الاغتسال

- ‌4 - كتاب الصلاة

- ‌2 - باب فيمن حافظ على الصلاة ومن تركها

- ‌3 - باب فضل الصلاة

- ‌5 - أبواب المواقيت

- ‌18 - باب الجلوس في المسجد للخير

- ‌27 - باب الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل

- ‌42 - باب فيمن أمَّ قومًا وهم له كارهون

- ‌45 - باب ما جاء في الصف للصلاة

- ‌50 - باب السترة للمصلي

- ‌53 - باب فيما لا يقطع الصلاة

- ‌64 - باب السكتة في الصلاة

- ‌65 - باب القراءة في الصلاة

- ‌67 - باب

- ‌69 - باب فيما نُهي عنه في الصلاة

- ‌70 - باب صفة الصلاة

- ‌72 - باب فيمن رفع رأسه قبل الإمام

- ‌73 - باب ما يقول في الركوع والرفع منه والسجود

- ‌74 - باب الاستعانة بالركب في السجود

- ‌87 - باب سجود السهو

- ‌94 - باب فيما يقرأ في المغرب والعشاء ليلة الجمعة

- ‌97 - باب في حقوق الجمعة من الغسل واللبَّاس والطيب وغير ذلك

- ‌107 - باب الخطبة

- ‌108 - باب الصلاة بعد الجمعة

- ‌109 - باب فيمن فاتته الجمعة

- ‌113 - باب صلاة الكسوف

- ‌115 - باب فيمن يقول: أُمطرنا بنوء كذا

- ‌[أبواب التطوع]

- ‌121 - باب الصلاة قبل المغرب

- ‌122 - باب الأَوقات التي تكره فيها الصلاة

- ‌[أبواب صلاة الليل]

- ‌132 - باب في صلاة الليل

- ‌136 - باب البداءة بركعتين خفيفتين

- ‌139 - باب فيمن يُسِرُّ العمل

- ‌141 - باب القراءة بالصوت الحسن

- ‌142 - باب القراءة في صلاة الليل

- ‌143 - باب في صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌154 - باب الصلاة إِذا خرجَ من بيته

- ‌155 - باب الاستخارة

- ‌6 - كتاب الجنائز

- ‌10 - باب قراءة يس عند الميت

- ‌15 - باب في موت المؤمن وغيره

- ‌19 - باب ما جاء في البكاء على الميت

- ‌21 - باب غسل الميت وإجماره

- ‌[21/ 2 - باب تكفين الميت في ثوبين

- ‌[21/ 3 - باب الصلاة على الغالَّ

- ‌34 - باب الراحة في القبر وعذابه

- ‌35 - باب زيارة القبور

- ‌36 - باب منه

- ‌7 - كتاب الزكاة

- ‌3 - باب خرص الثمرة

- ‌12 - باب في صدقة السرّ

- ‌14 - باب ما جاء في الصدقة

- ‌15 - باب صدقة الإنسان في صحته

- ‌22 - باب فيمن تصدق بالطيب، وغيره

- ‌24 - باب الصدقة بجميع المال

- ‌8 - كتاب الصيام

- ‌1 - باب في رؤية الهلال

- ‌4 - باب فيمن صام رمضان وتحفظ فيه

- ‌6 - باب تأخير السحور وتعجيل الفطر

- ‌7 - باب على أَيِّ شيء يفطر

- ‌8 - باب دعوة الصائم وغيره

- ‌12 - باب في الحجامة للصائم

- ‌13 - باب القبلة للصائم

- ‌17 - باب فيمن يقول: صمت رمضان كلّه وقمته

- ‌19 - باب في قيام رمضان

- ‌20 - باب ما جاء في ليلة القدر

- ‌33 - باب في صيام عاشوراء وعرفة

- ‌27 - باب ما جاء في صيام السبت والأَحد

- ‌28 - باب صيام ثلاثة أَيام من كلِّ شهر

- ‌30 - باب في الصائم المتطوع يفطر

- ‌32 - باب في الصائم يؤكل عنده

- ‌34 - باب النهي عن إِفرادِ يوم الجمعة بالصوم

- ‌9 - كتاب الحجِّ

- ‌15 - باب ما جاء في الصيد للمحرم وجزائه

- ‌17 - باب في المتعة بالعمرة إِلى الحجّ

- ‌21 - باب ما جاء في الوقوف بعرفة والمزدلفة

- ‌28 - باب العمرة من بيت المقدس

- ‌34 - باب في وادي السُّرَر

- ‌41 - باب خروج أَهل المدينة منها

- ‌10 - كتاب الأَضاحي

- ‌1 - باب ما جاء في يوم الأَضحى وعشر ذي الحجّة

- ‌11 - باب النهي عن الذبح لغير منفعة

- ‌14 - باب النهي عن ذبيحة الشَّريطة

- ‌18 - باب ما أُمر بقتله

- ‌11 - كتاب البيوع

- ‌1 - باب في طلب الرزق

- ‌3 - باب في موانع الرزق

- ‌19 - باب في ثمن الكلب وغيره

- ‌24 - باب ما جاء في الرهن

- ‌27 - باب فيمن يبيع بنقد ويأخذ غيره

- ‌39 - باب ما جاء في المزارعة

- ‌32 - باب ما جاء في الملح

- ‌35 - باب ما جاء في الهدية

- ‌36 - باب الهبة للأَولاد

- ‌41 - باب ما جاء في الدَّين

- ‌13 - كتاب الأيمان والنذور

- ‌1 - باب في الحلف

- ‌2 - باب فيما يحلف به وما نُهي عن الحلف به

- ‌14 - كتاب القضاء

- ‌6 - باب تعارض البينتين

- ‌7 - باب في الصيد يقع في الحبل فيفرُّ به

- ‌15 - كتاب العتق

- ‌1 - باب في المملوك يحسن عبادة ربّه، وينصحُ لسيده

- ‌2 - باب التخفيف عن الخادم

- ‌3 - باب العتق

- ‌4 - باب عتق العبد المتزوج قبل زوجته

- ‌7 - باب احتجاب المرأة من مكاتبها إِذا كانَ عنده ما يؤدي

- ‌9 - باب فيمن تولّى غير مواليه

- ‌16 - كتاب الوصايا

- ‌1 - باب فيمن يتصدق عند الموت

- ‌17 - كتاب الفرائض

- ‌2 - باب في الجَدة

- ‌18 - كتاب النكاح

- ‌8 - باب ما جاء في الرضاع

- ‌9 - باب ما جاء في الصداق

- ‌14 - باب ما جاء في نكاح المحرم

- ‌18 - باب في الزوجين يسلمان

- ‌24 - باب في حقّ الزوج على المرأة

- ‌28 - باب ما جاء في القَسْم

- ‌19 - كتاب الطلاق

- ‌7 - باب اللعان

- ‌20 - كتاب الأَطعمة

- ‌10 - باب الغسل من الطعام

- ‌18 - باب في الفأرة تقعُ في السَّمن

- ‌21 - كتاب الأَشربة

- ‌4 - باب ما جاء في الخمر وتحريمها

- ‌8 - باب في مدمن الخمر

- ‌10 - باب في قليل ما أسكر كثيره

- ‌22 - كتاب الطبِّ

- ‌6 - باب ما جاء في الكيّ

- ‌7 - باب فيمن تعلّق شيئًا

- ‌8 - باب في الرقى

- ‌9 - باب ما جاء في العين

- ‌10 - باب ما جاء في الطيرة

- ‌12 - باب أَقِرُّوا الطير

- ‌13 - باب لا عدوى

- ‌23 - كتاب اللباس

- ‌10 - باب ما جاء في الحجاب

- ‌13 - باب ما جاء في الحرير والذهب وغير ذلك

- ‌15 - باب ما جاء في الخاتم

- ‌16 - باب فيما نُهي عنه من جرِّ الإِزار وخاتم الذهب وغير ذلك

- ‌23 - باب ما جاء في الصور

- ‌24 - كتاب الحدود

- ‌1 - باب الستر على المسلمين والغضّ عن عوراتهم

- ‌10 - باب حد الزنا

- ‌25 - كتاب الديات

- ‌2 - باب أَعفُّ النَّاسِ قتلةً أَهلُ الإِسلامِ

- ‌5 - باب دية الجنين

- ‌9 - باب فيمن قتل معاهدًا

- ‌26 - كتاب الإِمارة

- ‌4 - باب أدب الحاكم

- ‌7 - باب ما جاء في السمع والطاعة

- ‌11 - باب ما جاء في الأُمراء

- ‌16 - باب فيمن يدخل على الأُمراء السفهاء ويعينهم على ظلمهم

- ‌27 - كتاب الجهاد

- ‌1 - باب ما جاء في الهجرة

- ‌3 - باب في فضل الجهاد

- ‌4 - باب فيمن ثبتَ عند الهزيمة

- ‌7 - باب ما جاء في الشهادة

- ‌15 - باب استئذان الأَبوين في الجهاد

- ‌17 - باب ما جاء في الرباط

- ‌23 - باب المسابقة

- ‌27 - باب في النفقة في سبيل الله

- ‌29 - باب فيمن أَظلَّ رأس غازٍ أو جهَّزه

- ‌31 - باب النهي عن قتل الصبر

- ‌34 - باب في خير الجيوش والسرايا

- ‌28 - كتاب المغازي والسير

- ‌4 - باب في غزوة بدر

- ‌12 - باب في غزوة تبوك

- ‌29 - كتاب التفسير

- ‌2 - سورة البقرة

- ‌12 - سورة يوسف

- ‌14 - سورة إبراهيم

- ‌38 - سورة (ص)

- ‌58 - سورة قد سمع

- ‌94 - سورة ألم نشرح

- ‌1 - باب في أَحرف القرآن

- ‌3 - باب فيمن يقرأ القرآن

- ‌30 - كتاب التعبير

- ‌3 - باب في رؤيا الأَسحار

- ‌31 - كتاب القدر

- ‌1 - باب في أَخد الميثاق وما سبقَ في العباد

- ‌9 - باب النهي عن الكلامِ في القدر والولدان

- ‌32 - كتاب الفتن

- ‌6 - باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

- ‌10 - باب فيمن بقي في حثالةٍ، كيف يفعل

- ‌18 - باب فيما يكون في الفتن

- ‌21 - باب ما جاء في المهدي

- ‌24 - باب في خروج النّار

- ‌25 - باب ما جاء في الكذابين والدّجال

- ‌26 - باب في يأجوج ومأجوج

- ‌33 - كتاب الأَدب

- ‌3 - باب ما جاء في حسن الخلق

- ‌8 - باب التواضع

- ‌10 - باب ما جاء في الأَسماء

- ‌11 - باب ما جاء في العطاس

- ‌18 - باب الاضطجاع

- ‌20 - باب ما جاء في المباشرة

- ‌23 - باب دخول الأَعمى

- ‌27 - باب ما جاء في الفحش

- ‌33 - باب النهي عن سبِّ الأَموات

- ‌38 - باب الابتداء بالحمد في الأُمور

- ‌52 - باب ما جاء في البيان

- ‌57 - باب الغناء واللعب في العرس

- ‌34 - كتاب البر والصلة

- ‌1 - باب بر الوالدين

- ‌16 - باب قضاء الحوائج

- ‌18 - باب مداراة النَّاس صدقة

- ‌19 - باب لا حليمَ إِلَّا ذو عثرة

- ‌35 - كتاب علامات النبوّة وذكر الأَنبياء صلوات الله على نبيّنا وعليهم أَجمعين

- ‌2 - باب ذكر أَبينا آدم صلّى الله على نبيّنا وعليه

- ‌2/ 2 [باب ذكر إِبراهيم عليه السلام]

- ‌5 - باب ما جاء في داود والمسيح صلى الله على نبينا وعليهما وسلم

- ‌36 - كتاب علامات نبوّة نبيّنا صلى الله عليه وسلم

- ‌1 - باب في أَوَّل أَمره

- ‌3 - باب في خاتم النبوّة

- ‌5 - باب في عصمته

- ‌6 - باب فيما كان عند أَهل الكتاب من علامات نبوته

- ‌10 - باب النهي عن سؤال الآيات

- ‌15 - باب في زهده وتواضعه وما عرض عليه صلى الله عليه وسلم

- ‌18 - باب بركته في الطعام

- ‌19 - باب في مرض سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ووفاته ودفنه

- ‌37 - كتاب المناقب

- ‌1 - باب في فضل أبي بكر الصديق رضي الله عنه

- ‌2 - باب فضل عمر بن الخطاب رضي الله عنه

- ‌3 - باب فيما اشترك فيه أَبو بكر وعمر وغيرهما من الفضل

- ‌4 - باب فضل عثمان رضي الله عنه

- ‌5 - باب في فضل علي رضي الله عنه

- ‌6 - باب فضل طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه

- ‌8 - باب فضل سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

- ‌9 - باب فضل عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه

- ‌9/ 2 - فضل أَبي عبيدة

- ‌14 - باب تزويج فاطمة بعلي رضي الله عنهما

- ‌15 - باب ما جاء في الحسن والحسين رضي الله عنهما

- ‌16 - باب فضل أَهل البيت

- ‌18 - باب في أُمّ الرّسول صلى الله عليه وسلم التي أَرضعته

- ‌22 - باب ما جاء في فضل سلمان الفارسي

- ‌23 - باب فضل أَبي هريرة

- ‌24 - باب فضل أَبي ذر الغفاري رضي الله عنه

- ‌25 - باب فضل أَبي موسى والأَشعريين رضي الله عنهم

- ‌28 - باب فضل ثابت بن قيس

- ‌35 - باب ما جاء في عدي بن حاتم

- ‌37 - باب فضل أَصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم

- ‌39 - باب فضل الأَنصار

- ‌45 - باب في عالم المدينة

- ‌46 - باب في ناس من أبَناءِ فارس

- ‌50 - باب في أَهل مصر

- ‌38 - كتاب الأَذكار

- ‌1 - باب فضل الذكر والذاكرين

- ‌3 - باب إِخفاء الذكر

- ‌4 - باب فضل التسبيح والتهليل والتحميد

- ‌7 - الدعاء بعد الصلاة

- ‌10 - باب ما يقول إِذا أصبحَ وإذا مسى وإذا آوى إِلى فراشِه

- ‌11 - باب كفارة المجلس

- ‌39 - كتاب الأَدعية

- ‌1 - باب الدعاء بأسماء الله تعالى

- ‌2 - باب الصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم

- ‌3 - باب حسن الظن بالله تعالى

- ‌4 - باب ما جاء في فضل الدعاء

- ‌6 - باب سؤال العبد جميع حوائجه

- ‌7 - باب الإِشارة في الدعاء

- ‌8 - باب في دعوة المظلوم والمسافر في الطاعة والصائم وغيرهم

- ‌9 - باب إِعادة الدعاء

- ‌13 - باب

- ‌14 - باب

- ‌18 - باب

- ‌19 - باب الاستعاذة

- ‌40 - كتاب التوبة

- ‌2 - باب إِلى متى تقبل التوبة

- ‌3 - باب المؤمن يسهو ثمَّ يرجع

- ‌4 - باب في الندم على الذنب والتوبة منه

- ‌7 - باب ما جاء في الاستغفار

- ‌8 - باب فيمن عمل حسنة أَو غيرها أَو هم بشيء من ذلك

- ‌11 - باب في حسن الظنّ

- ‌41 - كتاب الزهد

- ‌26 - باب علامة حبّ الله تعالى

- ‌27 - باب فيمن يُسَرُّ بالعمل

- ‌33 - باب ما جاء في عيش السلف

- ‌42 - كتاب البعث

- ‌3 - باب ما جاء في عجب الذنب

- ‌5 - باب في مقدار يوم القيامة

- ‌7 - باب كيف يبعث الدين يأكلون أَموال اليتامى ظلمًا

- ‌8 - باب كيف ينصب للكافر

- ‌11 - باب شهادة الأَرض

- ‌13 - باب عرض المؤمنين والكافرين

- ‌14 - باب جامع في البعث والشفاعة

- ‌18 - باب في حوض النبيّ صلى الله عليه وسلم

- ‌19 - باب في صفة جهنّم

- ‌43 - كتاب صفة الجنّة

- ‌2 - باب فيما في الجنّة من الخيرات

- ‌5 - باب فرش أَهل الجنّة

- ‌6 - باب في نساء أَهل الجنّة وفضل موضع القدم من الجنّة على الدنيا وما فيها

- ‌9 - باب في أَدنى أَهل الجنّة منزلة

الفصل: ‌13 - باب السؤال للفائدة

‌2 - كتاب العلم

‌5 - باب في المجالس

9 -

83 - عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"المجالس ثلاثة: سالم، وغانم، وشاجِب (1) ".

ضعيف - "الضعيفة"(2128).

‌13 - باب السؤال للفائدة

10 -

94 - عن أبي ذر، قال:

دخلت المسجدَ فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وحده فقال:

"يا أبا ذر! إنَّ للمسجدِ تحية، وإنَّ تحيته ركعتان، فقم فاركعهما".

حسن لغيره؛ إلا جملة الأمر فهي صحيحة (2).

قال؛ فقمتُ فركعتهما.

حسن لغيره.

(1) أي: هالك آثم.

(2)

أما التحسين؛ فلأن الحافظ ذكر له هنا في الحاشيتين طريقاً آخر عن يزيد بن رومان عمن أخبره عن أبي ذر، وطريقاً ثالثاً في "الفتح"(2/ 407 - 408) فيه ابن لهيعة، واحتج به في مكان آخر منه (1/ 538)، وكأنه لهذه الطرق.

وأما التصحيح فلحديث سليك الغطفاني حين دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يخطبُ فجلسُ فقال له: "قم فاركعهما". متفق عليه، وهو مخرج في "صحيح أَبي داود"(1021).

ص: 11

ثمَّ عدت فجلستُ إليه فقلت: يا رسول اللهِ! إنّك أمرتني بالصلاة، فما الصلاة؟ قال:

"خير موضوع، استكثر أو استقلّ".

حسن لغيره - "التعليق الرغيب"(1/ 145).

قال: قلت: يا رسول اللهِ، أَيُّ العمل أفضل؟ قال:

"إيمان بالله، وجهاد في سبيل الله".

صحيح لغيره - "الصحيحة"(1490).

قال: قلت: يا رسول اللهِ، فأَيُّ المؤمنين أكمل إيمانًا؟ قال:

"أحسنهم خُلقًا".

صحيح لغيره - "الصحيحة"(284).

قلت: يا رسول اللهِ، فأيُّ المؤمنين أَسلم؟ قال:

"من سلم الناس من لسانِه ويده".

[قال:] قلت: يا رسول اللهِ، فأيُّ الصلاة أفضل؟ قال:

"طول القنوت".

صحيح لغيره "الإرواء"(458).

[قال:] قلت: يا رسول اللهِ، فأيُّ الهجرة أفضل؟ قال:

"من هجر السيئات".

صحيح لغيره - "الصحيحة"(549 و 553).

[قال:] قلت: يا رسول اللهِ، فما الصيام؟ قال:"فرض مجزي، وعند الله أضعاف كثيرة".

ص: 12

[قال:] قلت: يا رسول اللهِ، فأيُّ الجهاد أفضل؟ قال:"من عُقر جواده، وأُهريق دمه".

صحيح لغيره - "الصحيحة"(552)، و"صحيح أَبي داود"(1303).

[قال]: قلت: يا رسول اللهِ، فأيُّ الصدقة أفضل؟ قال:"جُهْد المقلّ (1)، يُسِرّ إلى فقير".

صحيح لغيره دون جملة السرّ - "الإِرواء"(3/ 317 و 415).

قلت: يا رسول الله، فأَيُّما أنزل عليك أعظم؟ قال:"آية الكرسي".

صحيح لغيره - "صحيح أَبي داود"(1311).

ثمَّ قال: "يا أبا ذر! ما السموات السبع مع الكرسي إلّا كحلقة ملقاة بأَرض فلاة، وفضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على الحلقة".

قلت: يا رسول اللهِ، كم الأنبياء؟ قال:

"مائة ألف وعشرون ألفَّا".

ضعيف جدّاً.

قلت: يا رسول الله، كم الرسل من ذلك؟ قال:

"ثلاثمائة وثلاثة عشر جمًّا غفيرًا".

صحيح لغيره.

[قال:] قلت: يا رسول الله! من كان أولهم؟ قال:

"آدم عليه السلام".

قلت: يا رسول اللهِ! أنبيّ مرسل؟ قال: "نعم؛ خلقه الله بيده، ونفخ فيه من روحه، وكلمه قِبَلًا".

(1) أي: قدر ما يحتمله حال القليل المال. "نهاية".

ص: 13

صحيح لغيره - "الصحيحة"(2668).

ثم قال:

"يا أبا ذر! أربعة سريانيون: آدم، وشيث، وأخنوخ - وهو إدريس، وهو أول من خط بالقلم - ونوح. وأربعة من العرب: هود، وشعيب، وصالح، ونبيك محمد"(صلى الله عليه وسلم).

[قال:] قلت: يا رسول اللهِ! كم كتابًا أنزله [الله]؟ قال: "مائة كتاب وأربعة كتب: أُنزِل على شيث خمسون صحيفة، وأنزل على أخنوخ ثلاثون صحيفة، وأنزل على إبراهيم عشر صحائف، وأنزل على موسى قبل التوراة عشر صحائف، وأنزل التوراة والإِنجيل والزبور والفرقان".

قلت: يا رسول الله! ما كانت صحف إبراهيم؟ قال: "كانت أمثالًا كلها: أيها الملك المسلط المبتلى المغرور، إنّي لم أبعثك لتجمع الدنيا بعضها على بعض، ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم، فإني لا أَردها وإن كانت من كافر (1).

ضعيف جدًّا.

وعلى العاقل - ما لم يكن مغلوبًا على عقلِه - أن تكون له ساعات: ساعة يناجي فيها ربّه، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يتفكر فيها في صنع الله، وساعة يخلو فيها لحاجته في المطعم والمشرب.

وعلى العاقل أن لا يكون ظاعناً إلّا لثلاث: تزود لمعاد، أَو مَرَمَّة (2)

(1) هذه الجملة الأخيرة لها أصل، فانظر "الصحيحة"(870).

(2)

(1) كذا الأصل وفق "إحسان المؤسسة"(2/ 78)، وهي متاع البيت كما في "المعجم الأوسط"، وحرّفها طابع "إحسان بيروت" (1/ 288) إلى (برمة)! وفسرها بقوله:"والبرمة هي زهر الطلح: النهاية"، ولا معنى لها هنا!

ص: 14

لمعاش، أو لذة في غير محرَّم.

وعلى العاقل أن يكون بصيراً بزمانه، مقبلاً على شانه، حافظًا للسانه، ومن حسب كلامه من عمله، قلَّ كلامه إلّا فيما يعنيه".

قلت: يا رسول اللهِ! فما كانت صحف موسى؟ قال:

"كانت عبرًا كلها: عجبت لمن أيقنَ بالموتِ ثم هو يفرح، وعجبت لمن أيقنَ بالنارِ ثمَّ هو يضحك، وعجبتُ لمن أيقنَ بالقدر ثمَّ هو ينصب، [و] عجبت لمن رأى الدنيا وتقلبَها بأهلها ثمَّ اطمأنَّ إليها، وعجبتُ لمن أيقنَ بالحساب غدًا ثمَّ لا يعمل".

صحيح لغيره.

قلت: يا رسول اللهِ! أوصني. قال:

"أوصيك بتقوى الله، فإنّه رأس الأمر كله".

قلت: يا رسول اللهِ، زدني. قال:

"عليك بتلاوة القرآن، وذكرِ الله، فإنّه نور لك في الأرض، وذخر لك في السماء".

صحيح - "الصحيحة"(555).

قلت: يا رسول الله! زدني. قال:

"إيّاكَ وكثرة الضحك؛ فإنّه يميتُ القلب، ويذهب بنور الوجه".

صحيح لغيره دون جلة النور - "الصحيحة"(930).

قلت: يا رسول الله! زدني. قال:

ص: 15

"عليك بالصمتِ إلّا من خير؛ فإنّه مطردة للشيطان عنك، وعون لك على أمر دينك".

ضعيف جدّاً - المصدر نفسه.

قلت: يا رسول الله! زدني، قال:

"عليك بالجهادِ؛ فإِنّه رهبانيّةُ أُمتي".

صحيح لغيره - "الصحيحة"(555).

قلت: يا رسول اللهِ! زدني. قال:

قال: "أحبَّ المساكين وجالسهم".

قلت: يا رسولَ الله! زدني. قال:

"انظر إلى من هو تحتك، ولا تنظر إلى من هو فوقك؛ فإنّه أجدر أن لا تزدري نعمة الله عندك".

صحيح لغيره - "الروض"(604).

قلت: يا رسول الله! زدني. قال:

"قل الحق وإن كانَ مرّاً".

صحيح لغيره - "الصحيحة"(2166) و"الروض"(948).

قلت: يا رسول اللهِ! زدني. قال:

"ليردَّك عن الناسِ ما تعرف من نفسِك، ولا تجد عليهم فيما تأتي، وكفى بك عيبًا أن تعرفَ من الناسِ ما تجهل من نفسِك، وتجد عليهم فيما تأتي".

ثمَّ ضربَّ بيده على صدري فقال:

ص: 16