الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كان رحمه الله تعالى فقيها نحويا لغويا محدثا متفننا يقرئ الرسالة والمختصر والعاصمية وألفية ابن مالك، ويعرف القواعد، ويحدث بصحيح البخاري والجامع الصغير وغيرهما. له حلقة كبيرة في تشيت من رجال بالنهار ونساء بالليل يسمع منه الحديث. وقد قيل إن أباه ليس فوقه في فن من العلم إلا الفقه فقط، أخذ عن والده، وأخذ عنه ابن أخته شيخنا الفقيه سيدي أحمد بن الفقيه سيدي محمد بن موسى بن إيجل الزيدي، والفقيه الخضر بن الفقيه محمد بن الحاج عثمان الجماني، والفقيه سيدي الحسن البرتلي وغيرهم.
توفي رحمه الله تعالى عام تسعة وخمسين بعد المائة والألف. وإلى عام وفاته أشار شيخنا الفقيه الطالب سيدي أحمد بن سيدي محمد بن موسى بن إيجل بقوله:
وقبل بعام كان من نجل جدّنا
…
محمّد الأسنى الكريم المبجّل
ومن نجل أبّ قد توارت مسائل
…
من النّحو والتّصريف برهانه جلي
وقوله وقبل أي قبل وفاة الشريف محمد بن الفاضل بعام توفي هو والفقيه النحوي الصرفي محمد بن أب رحمهما الله تعالى.
108 - [الشريف محمد بن فاضل]
الفقيه الشريف سيدي محمد بن فاضل الشريف.
كان رحمه الله تعالى نبيلا رئيسا كبير الشأن، رفيع الدرجة في العلم وعلو الهمة. كان من الفقهاء المحققين، وجلة أيمة العلماء العاملين.
كان رحمه الله تعالى إماما عالما ذا فضل ودين، حسن الخلق والخلق، انتهت إليه الرياسة في الفتوى وانتفع الناس به. عالم متفنن بصير بالفقه، ولا سيما مختصر أبي المودة، له حظ في النحو واللغة، أحد أوعية
العلم، وأهل المعرفة والفهم، عليه مدار الفتيا في الفقه في زمنه، وكان الفقه أكثر شأنه، وكان العلماء يحسنون ذكره ويعظمون شأنه وينتهون عند فتواه واثقين بها. ما رأيت أخصر ولا أحسن من فتواه، لا يزيد في الجواب على الحاجة إلا لزيادة حكم أو بيان. له ولأخيه الشريف أحمد فتاوي مجموعة في غاية الجودة والحسن، يدعم جوابه بالنص الصريح الصحيح المشهور، كنص ابن الحاجب وأبي المودة وغيرهما، وإذا لم يجد نصا في النازلة ربما أجاب فيها بمقتضى النظر الفقهي، فيكون ما أجاب به صحيحا موافقا ظاهرا لكل من له في الفقه بصيرة. وحكي أنه قال: فما تكون مسألة في الفقه إلا وحكمها يؤخذ من مختصر خليل رحمه الله تعالى، إما من منطوقه وإما من مفهومه، فكان يسأل عن المسألة التي ليست بظاهرة في منطق خليل من أين تؤخذ من نص خليل، فيقول تؤخذ من مكان كذا، فقيل له من أين يؤخذ منه تحريم اشتراء ما عليه وسم الزوايا من الدواب من الأعراب المستغرقين الذمم؟ فقال قوله: وختن مجلوبها، يعني أن اطلاعنا على المجلوب من بلاد الحرب مختونا عيب فيه خوفا من كونه رقيقا أبق إليهم، أو أغاروا عليه، فكذا اطلاعنا على المشترى من مستغرقي الذمم عليه وسم الزوايا خوفا من كونهم أغاروا عليه أو أخذوه ضالة والله أعلم. أخذ الفقه عن الفقيه الحاج الحسن بن أغيد الزيدي، وأخذ عنه ابن أخته الفقيه الشريف محمدنا لله بن الشريف أحمد بن الإمام وغيره.
توفي رحمه الله تعالى في العام الموفى ستين بعد المائة والألف.
وإلى وفاته أشار شيخنا سيدي أحمد بن موسى بن إيجل بقوله:
وشقص التّقى والعلم في جيب شيخنا
…
محمّد الأسنى الشّريف المبجّل
والرمز في شقص والله أعلم.