‌الفصل السادسفي ترجمة شيوخ الجندي الذين روى عنهم في كتابه هذا - فضائل مكة - الجندي

‌

‌الفصل السادس

في ترجمة شيوخ الجندي الذين روى عنهم في كتابه هذا

1 -

إبراهيم بن محمد بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب، أبو إسحاق القرشي المطلبي ابن عم الإمام الشافعي، وثقة النسائي، وغيره. روى له النسائي وابن ماجه، وقد مات سنة سبع أو ثمان وثلاثين ومائتين، وفي التقريب صدوق. [انظر: «تهذيب الكمال" (2/ 175)، و"تهذيب التهذيب" (1/ 154)].

2 -

أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن نافع بن أبي بَزَّة، أبو الحسن المخزومي البزي المكي المقرئ مؤذن المسجد الحرام أربعين سنة. ضعيف الحديث مع كونه إماما في القراءة ثبتا فيها. [انظر: «الجرح والتعديل" (2/ 71)، و"الضعفاء" للعقيلي (1/ 127)، و"الثقات" (8/ 37)، و"تاريخ الإسلام" (5/ 1069)، و"لسان الميزان" (1/ 631)].

3 -

أحمد بن جعفر المعقري، أبو الحسن البزاز نزيل مكة. ومعقر: ناحية من اليمن. روى له مسلم، مات سنة خمس وخمسين ومائتين،

وفي "التقريب": مقبول. [انظر: «تهذيب الكمال" (1/ 282)، و"إكمال تهذيب الكمال" (1/ 30)، و"تهذيب التهذيب" (1/ 21)].

4 -

إسحاق بن إبراهيم الطبري، قال ابن عدي: منكر الحديث، وقال الدارقطني: منكر الحديث، وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا يأتي عن الثقات بالموضوعات، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب، وقال الحاكم في المدخل: روى عن الفضيل، وابن عيينة أحاديث موضوعة. [انظر: «ميزان الاعتدال" (1/ 177)، و"لسان الميزان" (2/ 30)].

5 -

سلمة بن شبيب النيسابوري، أبو عبد الرحمن الحجري، المسمعي -نزيل مكة -مستملي أبي عبد الرحمن المقرئ، أحد الأئمة المكثرين، والرحالة الجوالين، روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، والترمذي، وابن ماجه، توفي في سنة مائتين وبضع وأربعين، وفي "التقريب": ثقة. [انظر: «تهذيب الكمال" (11/ 284)، و"تهذيب التهذيب" (4/ 146)].

6 -

صامت بن معاذ بن شعبة بن عقبة الجندي أبو محمد، يروي عن سفيان بن عُيَينة، وكان راويا لأبي قرة يهم ويغرب، كذا قال ابن حبان في الثقات. [انظر: «الثقات" (8/ 324)، "لسان الميزان" (4/ 300)].

7 -

عبد الرحمن بن محمد هو: ابن أخت عبد الرزاق واهٍ، قاله الذهبي. [انظر:"تلخيص كتاب الموضوعات للذهبي"(ص 149)، و"لسان الميزان"(5/ 126)].

8 -

عبد العزيز بن عباد الجندي، روى عنه المصنف عن عبد الرزاق، وأبي قرة موسى بن طارق، وفي بعض المصادر عبد العزيز بن عباد بن جرجة الجندي، ولعله هو عبد العزيز بن عباد، أبو صالح الفَرْغانيُّ، فإن كان فقد قال الخطيب: كان صدوقا، توفي سنة تسع وستين ومائتين. [انظر: «تاريخ بغداد" (12/ 216)، و"الأنساب" للسمعاني (9/ 276)، و"تاريخ الإسلام" (6/ 359)].

9 -

عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي مسرة، أبو يحيى المكي، قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه بمكة ومحله الصدق، وقال مسلمة: ثقة مشهور، توفي بمكة سنة تسع وسبعين ومائتين. [انظر: «الجرح والتعديل" (5/ 6)، و"الثقات" (8/ 369)، و"تاريخ الإسلام" (6/ 560)، "سير أعلام النبلاء" (12/ 632)، و"الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة" (5/ 468)].

10 -

عبد الله بن صالح بن أبي غسان قال الطبراني في "المعجم الصغير": كان ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يُخطئ، وقال عبيد الكِشْوري: كان عبد الله بن أبي غسان عندنا باليمن، مثل أحمد بن حنبل بالعراق، وقال أبو بكر الرازي: كان عبد الله بن أبي غسان نسيج وحده بصنعاء، في العبادة والفضل وتعليم الخير. ونقل عن أحمد بن سليمان، قوله: ما رأيت أفضل من أربعة،

…

وذكره منهم. [انظر: «الثقات" (8/ 362 - 363)، و"المعجم الصغير" (692)، و"سير السلف الصالحين" لأبي القاسم الأصبهاني (ص 1137)، و"تاريخ مدينة صنعاء" لأبي بكر الرازي (ص 344 - 345)، و"الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة" (6/ 88)].

11 -

عبد الله بن عمران بن رزين بن وهب الله القرشي المخزومي العابدي، أبو القاسم المكي، قال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يخطئ ويخالف، مات سنة خمس وأربعين ومائتين. وفي "التقريب": صدوق معمر. [انظر: «تهذيب الكمال" (15/ 378)، "تهذيب التهذيب" (5/ 342)].

12 -

عبد الوهاب بن فليح أبو إسحاق المكي المقرئ أحد الحُذّاق بالقراءة، ذكره ابن حبان في "ثقاته"، وقال أبو حاتم الرازي: كتبت عنه وهو مكي صدوق. [انظر: «الجرح والتعديل" (6/ 73)، و"الثقات" (8/ 411)، و"تاريخ الإسلام" (5/ 1174)].

13 -

عمران بن موسى الطائي أبو الحسن، عمران بن موسى الطائى، روى عنه المصنف عن مسلم بن إبراهيم، وقد ترجم له العيني، فقال: أحد مشايخ أبى جعفر الطحاوى الذين روى عنهم وكتب وحدث، روى عن الربيع بن يحيى الأشنانى، وأبى الوليد الطيالسى. [انظر:"مشكل الآثار"(5/ 130)، (8/ 144)"مغاني الأخيار"(2/ 416)].

14 -

محمد بن إسحاق بن شبويه الخراساني، ضعفه ابن عدي. [انظر: «الكامل" (7/ 538)].

15 -

محمد بن زنبور، أبو صالح المكي، وهو محمد بن جعفر بن أَبي الأزهر، وزنبور لقب، يقال: إنه حج ثمانين حجة. وثقه النسائي، في فى

موضع آخر: ليس به بأس. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم، تركه أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، وذكره ابن حبان في ثقاته، وقال: ربما أخطأ. مات سنة ثمان وأربعين ومائتين في ذي الحجة بمكة، وقيل: مات سنة تسع وأربعين، وقال مسلمة في "الصلة": تكلم فيه لأنه روى عن الحارث بن عمير مناكير لا أصول لها، وهو ثقة. وفي "التقريب": صدوق له أوهام. [انظر: «تهذيب الكمال" (25/ 213)، "تهذيب التهذيب" (9/ 167)].

16 -

محمد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم، أبو جعفر الواسطي الدقيقي. روى له أبو داود، وابن ماجه، مات سنة ست وستين ومائتين وفي "التقريب": صدوق. [انظر: «تهذيب الكمال" (26/ 24)، و"إكمال تهذيب الكمال" (10/ 259)، و"تهذيب التهذيب" (9/ 317)].

17 -

محمد بن عبد الله بن يزيد القرشي العدوي، أبو يحيى بن أبى عبد الرحمن المقرئ المكي، مولى آل عمر بن الخطاب، وفي "التقريب": ثقة. [انظر: "تهذيب الكمال" (25/ 570)، "تهذيب التهذيب" (9/ 284)].

18 -

محمد بن عزيز بن عبد الله بن زياد بن خالد بن عقيل بن خالد، أبو عبد الله الأموي، مولاهم، الأيلي، روى له النسائي، وابن ماجه، مات سنة سبع وستين ومائتين، وفي "التقريب": فيه ضعف، وقد تكلموا في صحة سماعه من عمه سلامة. [انظر: «تهذيب الكمال" (26/ 113)، و"إكمال تهذيب الكمال" (10/ 277)، و"تهذيب التهذيب" (9/ 344)].

19 -

محمد بن منصور بن ثابت بن خالد الخزاعي، أبو عبد الله الجواز المكي، روى له النسائي وفي "التقريب": ثقة مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين. [انظر: «تهذيب الكمال" (26/ 497)، "تهذيب التهذيب" (9/ 471)].

20 -

محمد بن الوليد بن أبي الوليد الفحام البغدادي، روى له النسائي مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين وفي "التقريب": صدوق. [انظر: «تهذيب الكمال" (26/ 596)، و"تهذيب التهذيب" (9/ 504)].

21 -

محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، أبو عبد الله نزيل مكة، وقد ينسب إلى جده، روى له مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه وفي "التقريب": صدوق، صنف المسند، وكان لازم ابن عيينة، لكن قال أبو حاتم: كانت فيه غفلة. [انظر: "تهذيب الكمال" (26/ 639)، و"تهذيب التهذيب" (9/ 518)].

22 -

محمد بن يوسف بن محمد بن أسوار الزبيدى أبو حُمَةَ اليماني نزيل اليمن، قال ابن حجر: كان محدث اليمن في وقته، ارتحلوا إليه لسماع السنن، وكان صاحبا لأبي قرة. [انظر:"تهذيب الكمال"(27/ 65)، و"تهذيب التهذيب"(9/ 538)].

23 -

محمد بن يونس لم أتبينه ولعله تصحف على ناسخه من محمد بن يوسف. انظر الحديث [102].

24 -

هارون بن موسى بن أبي علقمة: عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة الفروي، أبو موسى المدني مولى آل عثمان بن عفان، روى له الترمذي، والنسائي، توفي سنة ثلاث وخمسين ومائتين، وفي التقريب لا بأس به. [انظر: «تهذيب الكمال" (30/ 113)، و"تهذيب التهذيب" (11/ 13)].

25 -

يوسف بن أبي إبراهيم لم أتبينه.