الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[51]
"مر المؤذن" عن عمر وعنه أبو صالح الأحمسي وعن أبي صالح النعم أن ابن الزبير لا يعرفون ذكر ذلك الذهبي في ترجمة أبي صالح المذكور.
"
من اسمه مرزوق ومروان
"
[52]
"مرزوق" بن إبراهيم عن السدي الكبير مجهول.
[53]
"مرزوق" بن ميمون لا يدري من هو قال العقيلي روى عن حميد بن مهران في حديثه نظر روى عنه نصر بن علي انتهى ونسبه العقيلي رماحيا وساق له عن حميد بن أبي حميد وهو حميد بن مهران عن الحسن بن عبد الله بن معقل حديث سباب المسلم فسوق وقال رواه المبارك بن فضالة عن الحسن عن أبي الأحوص عن عبد الله وهو أولى وذكره ابن حبان في الثقات فقال الباجي كنيته أبو بكر من أهل البصرة روى عن حميد بن أبي حميد عن الحسن ويروي عن ابن عجلان روى عنه البصريون.
[54]
"مروان" بن أزهر عن أبيه مجهولان وهو مروان بن عبد الحميد نسب إلى جده الأعلى وسيأتي.
[55]
"مروان" بن جعفر السمري سمع منه أبو حاتم ومطين وقال ابن أبي حاتم صدوق وقال أبو الفتح الأزدي يتكلمون فيه قلت له نسخة عن قراءة محمد بن إبراهيم فيها ما ينكر رواه الطبراني حدثنا مطين وموسى بن هارون قالا ثنا مروان بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم بن خبيب بن سليم أن ابن سمرة بن جندب عن جعفر بن سعيد بن سمرة عن خبيب بن سليم أن ابن سمرة عن أبيه عن جده رضى الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يمرنا أن يصلي أحدنا كل ليلة بعد العشاء المكتوبة ما قل أو كثر ويجعلها وترا وبه إلى سمرة سوى مطين قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول إذا صلى أحدكم فليقل
اللهم باعد بيني وبين خطيئتي كما با عدت بين المشرق والمغرب اللهم أحيني مسلما وامتنى مسلما وبه مرفوعا من جامع المشرك وسكن معه فإنه مثله وبه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال زمن الفتح إن هذا عام الحج الأكبر قال اجتمع حج المسلمين وحج المشركين وحج اليهود وحج النصارى العام في ستة أيام متتابعات ولم يجتمع منذ خلقت السماوات والأرض كذلك قبل العام ولا تجتمع بعد العام حتى تقوم الساعة وبه كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول لنا أن الأنبياء يوم القيامة كل اثنين منهم خليلان فخليلي منهم يومئذ إبراهيم عليه السلام وبه مرفوعا يجيء عيسى بن مريم عليهما السلام من قبل المشرق فيقتل الدجال انتهى وقال أبو حاتم مروان صالح الحديث.
[56]
"مروان" بن سياه ضعفه يحيى بن معين قاله بن الجوزي.
[57]
"مروان" بن صبيح الأصبهاني لا أعرفه وله خبر منكر أبو نعيم حدثنا زيد بن علي بن أبي بلال الكوفي ثنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن أسد الأصبهاني ثنا النضر بن هشام ثنا مروان بن صبيح ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثلاث من كن فيه رجفت قلبه البغي والمكر والنكث وتلا إنما بغيكم على أنفسكم ومن نكث فإنما ينكث على نفسه ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله النصر قال ابن أبي حاتم مروان الأصبهاني صدوق.
[58]
"مروان" بن عبد الله بن صفو أن ابن حذيفة بن اليمان عن أبيه لا يعرف هو ولا أبوه قال العقيلي وحديثه غير محفوظ انتهى قال العقيلي مجهول بالنقل هو وأبوه وحديثه غير محفوظ ثم ساق من طريق عتبة بن عبد الرحمن عن أبيه عن حذيفة رضى الله عنه رفعه أهل الجور وأعوانهم في النار.
[58]
"مروان" بن عبد الحميد القرشي عن أبيه عن جده مجهول انتهى وفي الثقات لابن حبان مروان بن عبد الحميد بن أزهر القرشي عن ابن عمر وعنه أبو الغصن فما أدري هو ذا أو غيره ثم راجعت تاريخ البخاري فبان أنه هو قال البخاري مروان بن عبد الحميد بن أزهر القرشي الزهري عن أبيه عن جده سمع بن عمر روى عنه عمر المدني وقال ابن أبي حاتم مثله وعبد الحميد بن أزهر عبد الرحمن لكن قال روى عنه أبو حفص المديني وأبو الغصن سمعت أبي يقول هو مجهول قلت وعند البخاري بعده مروان بن عبد الحميد أبو الحكم كان يكون بمكة سمع من موسى بن أبي ردم روى عنه وكذا ذكر ابن أبي حاتم قال إنه من أهل البصرة سكن مكة وزاد في الرواة عنه محمد بن الحال ولم يذكر جرحا قلت والذي قبله أقدم منه وقد فاتت الخطيب هذه الترجمة في المتفق والمفترق.
[59]
"مروان" بن عبيد حدث عن شهر بن حوشب قال البخاري منكر الحديث وقال الأزدي ليس بشيء انتهى وتسمية والده لم يذكرها البخاري ولا بن أبي حاتم بل قالا مروان أبو سلمة روى عن شهر بن حوشب وزاد بن أبي حاتم روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول هو مجهول منكر الحديث وقال البخاري روى حرمي بن عمارة عن مروان السدوسي سمع شهر بن حوشب عن أبي أمامة سمع معاذا في المتحاربين قلت فكان البخاري تردد فيه فلذلك لم يجزم بتسمية والده وإذا تحرر هذا كان الأولى أن لا يذكر كلام البخاري هنا وسيأتي بعد قليل مروان أبو سلمة ونقل كلام البخاري فيه ولهم شيخ آخر يقال له.
[60]
"مروان" بن عبيد متأخر الطبقة عن هذا روى عن بسر بن السري روى
عنه عبد الله بن الحسن بن أبي شعيب الحراني وخرج الطبراني في الأوسط من طريقه غريب الإسناد وقال أنه تفرد به ولعله الذي ذكره الأزدي.
[61]
"مروان " بن محمد السنجاري شيخ يروي عن مالك قال دارقطني ذاهب الحديث وقال ابن حبان روى عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما مرفوعا داوموا على الصلوات الخمس فإن الله افترضهن عليكم فلا تتركوا الصلاة استخفافا بها ولا جحودا وذكر الحديث بطوله وهو موضوع ساقه بن حبان مختصر انتهى وذكره ابن حبان في الثقات فقال مستقيم الحديث فكأنه غفل عنه وأظن الجناية ملحقة بالراوي إسحاق بن عبد الصمد بن خالد بن يزيد الفارسي فقد صرح الدارقطني بأنه هو الذي وضع الحديث وغيره وقد تقدم ذلك في ترجمته.
[62]
"مروان" بن أبي مروان بن العربان عن عبد الله بن بريدة وعنه زيد بن الحباب وأبو تميلة قال السليماني فيه نظر ويقال مروان بن مروان.
[63]
"مروان" بن نهيك حدث عنه ابن أبي فديك سئل عنه يحيى بن معين فقال لا أعرفه انتهى وذكره ابن حبان في الثقات وقال من أهل البصرة يروي عن سويد التمار روى عنه الدراوردي وحاتم بن إسماعيل.
[64]
"مروان" النخعي عن علي رضى الله عنه.
[65]
و "مروان" أبو سلمة عن شهر بن حوشب مجهولان وقال البخاري في مروان أبو تميلة روى عنه عبد الصمد منكر الحديث وساق العقيلي حديثه عن شهر عن أبي أمامة رضى الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يمسح على الخفين والعمامة انتهى وقال ابن عدي مروان أبو سلمة هو مروان بن أبي مروان السدوسي ثم نقل كلام البخاري فيه ثم قال هو قريب من مروان بن