‌من اسمه يزيد - لسان الميزان - ط الهندية - جـ ٦

الرقي فالله أعلم.

[994]

"يحيى" التوأم أبو يعقوب عن ابن أبي مليكه وضعفه يحيى بن معين ولكن أبا يعقوب بصري القواريري حدثنا أبو يعقوب التوأم ثنا عبد الله بن أبي مليكة عن أبيه عن عائشة رضى الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بال فاتبعه عمر بكوز فقال ما هذا يا عمر قال ماء توضأيا رسول الله قال ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت كانت سنة.

[995]

"يحيى" الأسود مجهول.

[996]

"يحيى" العجمي عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضى الله عنهما رفعه لواء الحمد بيدي يوم القيامة وأقرب الناس من لوائي العرب أخرجه ابن عدي من رواية مروان بن معاوية عنه وقال يحيى هذا أظنه بن أبي أمية وهذا الحديث ليس بمحفوظ عن الزهري انتهى فإن يكن بن أبي أمية فهو في التهذيب وإلا فهو مجهول من شيوخ مروان.

[997]

"يحيى" من ولد بدر بن زياد الكوفي قال يحيى بن معين سمعت منه وكان كذابا.

[998]

"يحيى" عن عمير في الحدود وقيل يحيى بن عمير مر.

"‌

‌من اسمه يزيد

"

[999]

"يزيد" بن الأعرس في عبد الله بن يزيد.

[1000]

"يزيد" بن بزيع عن عطاء ضعفه الدارقطني ويحيى بن معين وهو من الدجاجلة انتهى وذكره ابن عدي وأورد من روايته عن عطاء عن عبد الرحمن تميم عن معاذ قلت يا رسول الله أي الأعمال أفضل قال فوضع يده على لسانه وقال هذا قال وعطاء هو الخراساني وقال العقيلي لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به

وذكره ابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء.

[1001]

" يزيد" بن بشر عن ابن عمر مجهول انتهى وذكره ابن حبان في الثقات فقال السكسكي كان عبد الملك بن مروان يبعث معه بكسوة الكعبة يروي عن ابن عمرو عن سالم بن أبي الجعد.

[1002]

"يزيد" بن جابر عن أبي هريرة وعنه مكحول حديثه في الكامل في ترجمة محمد بن القاسم الأسدي وقال ابن القطان لا يعرف ويشبه أن يكون والد يزيد بن جابر أحد الثقات قال شيخنا في الذيل هو معروف الحال وهو والد يزيد كما يفطن له فقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال رجل من أهل الشام وهو والد عبد الرحمن ويزيد ويزيد روى عن أبي هريرة رضى الله عنه روى عنه مكحول.

[1003]

"يزيد" بن أبي جرير شيخ لعبد الصمد بن عبد الوارث مجهول.

[1004]

"يزيد" بن حصين بن نمير عن أبيه قال البخاري لم يصح حديثه سمع منه محمد بن الزبير انتهى قال ابن عدي ليس بمعروف ولا أعرف له من السند شيئا ومحمد بن الزبير معروف أيضا ولعله أراد أن يقول محمد بن المثنى وذكر ابن حبان في الثقات.

[1005]

"يزيد" بن خالد شيخ لبقية لا يدري من هو.

[1006]

"يزيد" بن دينار بن عبيد الأبرص من أهل الكوفية يروى عن علي روى عنه سماك بن حرب قال ابن حبان في الثقات ربما أخطأ.

[1007]

"يزيد" بن درهم أبو العلاء عن أنس رضى الله عنه وثقه الفلاس وقال يحيى بن معين ليس بشيء عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا يزيد بن درهم سمعت أنسا رضى الله عنه وجعلنا بينهم موبقا قال نهر في جهنم من قيح ودم انتهى وذكره

ابن حبان في الثقات فقال يخطىء كثيرا روى عنه وكيع وقد قيل أنه يزيد بن درهم حدثنا عمر بن محمد الهمداني ثنا محمد بن إشكاب ثنا عبد الصمد قلت قد دخل الأثر المذكور وذكره الساجي والعقيلي وابن الجارود في الضعفاء.

[1008]

"يزيد" بن ربيعة الرحبي الدمشقي عن أبي الأشعث الصنعاني يكنى أبا كامل وعنه أبو النضر الفراديسي وأبو توبة الحلبي قال البخاري أحاديثه مناكير وقال أبو حاتم وغيره ضعيف وقال النسائي متروك أبو توبة حدثنا يزيد عن أبي الأشعث الصنعاني عن أبي عثمان عن ثوبان رضى الله عنه مرفوعا خالقوا الناس بأخلاقهم وخالفوهم بأعمالهم أبو النضر حدثنا يزيد بن ربيعة حدثنا أبوالأشعث الصنعاني سمعت ثوبان رضى الله عنه يحدث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال يقبل الجبار فيثني رجله على الجسر فيقول وعزتي وجلالي لا يجاوزني اليوم ظلم ظالم قال أبو مسهر كان يزيد بن ربيعة فقيها غير متهم ما ينكر عليه أنه أدرك أبا الأشعث ولكن أخشى عليه سوء الحفظ والوهم قال الجوزجاني أخاف أن تكون أحاديث موضوعة وأما بن عدي فقال أرجو أنه لا بأس به وبه عن أبي الأشعث عن ثوبان رضى الله عنه ويل لأمتي من بني العباس الحديث انتهى وقال أبو زرعة رأيت دحيما وهشاما يبطلان حديثه وقال ابن أبي حاتم عن أبيه كان في بدء أمره يأثم اختلط قبل موته قيل له فما تقول فيه فقال ليس بشيء وأنكر أحاديثه عن أبي الأشعث وقال النسائي في التمييز ليس بثقة وقال العقيلي متروك الحديث شامي وقال الدارقطني دمشقي متروك وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالمتين عندهم وذكره ابن الجارود في الضعفاء.

[1009]

"يزيد" بن روح اللخمي.

[1010]

و" يزيد" بن زياد الحميري مجهولان انتهى والأول ذكره ابن حبان في الثقات

وقال يروي المراسيل.

[1011]

"يزيد" بن زريع شيخ رملي لا يكاد يعرف يروي عن عطاء الخراساني ضعفه يحيى بن معين صوابه يزيد بن بزيع وقد مر.

[1012]

يزيد بن أبي زياد بن السكن عن الشعبي قال أبو حاتم لا تقوم به الحجة.

[1013]

"يزيد" بن أبي زياد شيخ يروي عن شعبة قال الدارقطني في العلل شيخ ليس بثقة قلت فينظر هل هو شعبة الشعبي فتحرف بشعبة فيكون هو الذي ذكره ابن أبي حاتم.

[1014]

"يزيد" بن أبي زياد يروي عن محمد بن هلال عن أبيه عن أبي هريرة رضى الله عنه قالت كان يمين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا واستغفر الله قال أبو حاتم ضعيف وكأن هذا موضوع.

[1015]

" يزيد" بن زمعة ضعفه أبو زرعة الرازي.

[1016]

"يزيد" بن زيد عن خولة بنت الصامت في الظهار قال البخاري في صحته نظر انتهى قلت هو ابن يزيد وسيأتي.

[1017]

"يزيد" بن زيد شيخ حدث عنه أبو إسحاق السبيعي كلمة في التفسير لا نعرفه انتهى وقد قال علي بن المديني في العلل يزيد بن يزيد في قوله تعالى ونخل طلعها هضيم مجهول لم يرو وعنه غير أبي إسحاق.

[1018]

'يزيد" بن زيد المدني مولى أبي أسيد عن أبي أحمد بن أبي أسيد الشاعر وعنه محمد بن صالح التمار قال البرقاني سألت الدارقطني فقال مجهول وذكره ابن حبان في الثقات.

[1019]

"يزيد" بن سعيد من ذي عصوان من أهل الشام يروي عن نافع روى عنه الوليد بن مسلم والشاميون ربما أخطأ قاله بن حبان في الثقات قلت وروى

عنه أيضا يحيى بن صالح الوحاظي عن عبد الملك بن عمير عن أبي بردة عن أبيه حديث أمتي أمة مرحومة الحديث وروى عنه إسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم ومروان بن محمد ذكر ذلك بن أبي حاتم عن أبيه ولم يذكر فيه جرحا.

[1020]

"يزيد" بن سفيان أبو خالد عن سليمان التيمي له نسخة منكرة تكلم فيه بن حبان حدث عن عبيد الله بن محمد الحارثي فمن مناكيره عن التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان رضى الله عنه مرفوعا ذنب لا يغفر وذنب لا يترك وذنب يغفر فأما الذي يغفر فذنب العبد بينه وبين الله وأما الذي لا يغفر فالشرك بالله وأما الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا انتهى وسمى بن حبان جده عبيد الله بن رواحة وكنية يزيد أبو خالد وقال روى عن سليمان التيمي نسخة مقلوبة لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد لكثرة أخطائه ومخالفة الثقات في الروايات ثم قال حدثنا أحمد بن يحيى بن زهرة عن الحارثي عنه بنسخة ثم ساق منها هذا الحديث وحديث لا تكن أول من يدخل السوق وحديث من كان بفلاة من الأرض ثم أذن وأقام الحديث وقد ذكر الدارقطني في الإفراد بهذه الأحاديث وذكر معها حديث لان يمتلي صدر أحدكم قيحا خير من أن يمتلي شعرا وقال لم يرو هذه الأحاديث الأربعة عن سليمان التيمي إلا يزيد تفرد بها الحارثي والله أعلم وقال العقيلي في الضعفاء يزيد بن سفيان أبو خالد بصري عن التيمي لا يعرف بالنقل ولا يتابع على حديثه.

[1021]

"يزيد" بن أبي سلمة الأيلي ضعفه يحيى بن معين.

[1022]

"يزيد" بن سمرة أبو هران الدهان يروي عن عطاء الخراساني روى عنه هشام بن عمار قال ابن حبان في الثقات ربما أخطأ.

[1023]

"يزيد" بن سهيل تابعي أرسل حديثا رواه عنه عمرو بن الحارث مجهول انتهى

وقال وذكره ابن حبان في الثقات.

[1024]

"يزيد" بن شداد عن معاوية بن قرة مجهول.

[1025]

" يزيد" بن شراحيل يروي المراسيل وعنه عمرو بن موسى بن عبد الله بن يزيد ذكره ابن حبان في الثقات.

[1026]

"يزيد" بن صالح المدني روى عنه غلام خليل حرزابي دجانة وهو حرز مكذوب كأنه من صنعة غلام خليل يرويه عن شعبة بقلة حياء بسند الصحيح انتهى وهذا أن كان غلام خليل اختلق المتن ولعله ذكر الإسناد فأوهم أن شيخه فيه يزيد بن صالح الفراء المذكور بعده.

[1027]

"يزيد" بن صالح البكري1 الفراء النيسابوري أبو حاتم عن إبراهيم بن طهمان ومالك وعنه محمد بن عبد الوهاب الفراء والحسن بن سفيان وجماعة وكان ورعا مجتهدا كبير القدر قال الحسن بن سفيان فاتني لأجل أمي يحيى بن يحيى فعوضني الله بأبي خالد الفراء وقال أبو حاتم الرازي مجهول قلت وثقه غيره ومات سنة تسع وعشرين ومائتين انتهى وذكره ابن حبان في الثقات وذكر في شيوخه حماد بن سلمة والليث وذكر الحاكم في شيوخه قيس بن الربيع وسلمة بن خالد وإبراهيم بن أبي يحيى وأبا بكر النهشلي وغيرهم وقال إبراهيم بن قتيبة وكان من أشد مشائخنا ورعا وقال الحسن بن سفيان كان أسند من يحيى بن يحيى.

[1028]

"يزيد" بن عبد الله شيخ بغدادي بيض له ابن أبي حاتم مجهول.

[1029]

"يزيد" بن عبد الله بن عوف عن ابن عمر مجهول انتهى وذكره ابن حبان في الثقات.

[1030]

"يزيد" بن عبد الله بن غريب في عبد الله بن غريب.

[1031]

"يزيد" بن عبد الله الجهني عن هاشم الأوقص وعنه بقية لا يصح خبره وهو من طريق علي بن عياش ثنا بقية عن يزيد بن عبد الله الجهني عن هاشم الأوقص عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال من اشترى ثوبا بعشرة دراهم من ثمنه درهم حرام لم تقبل له صلاة ما كان عليه ثم أدخل أصبعيه في أذنيه وقال صمتا ان لم أكن سمعته من نبي صلى الله عليه وآله وسلم ردها مرتين.

[1032]

"يزيد" بن عبد الله البيسري أبو خالد القرشي البصري1 عن ابن جريج وغيره وعنه القواريري وأبو داود الطيالسي وجماعة القواريري حدثنا يزيد بن عبد الله البيسري أبو خالد القرشي حدثنا بن جريج أنا حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي عن علي رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تبرز فخذك ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت هذا الرجل أورده بن عدي ومشاه فقال ليس هو بمنكر الحديث أنا سنقر الريني أنا علي بن الصابوني أنا أبو طاهر السلفي أنا أحمد بن اشتة أنا أبو سعيد النقاش أنا غس أن ابن أحمد بن غسان العسكري بها ثنا عبدان ثنا قطن بن يسير ثنا يزيد أبو خالد البيسري ثنا أبو مالك أخبرني سلمة بن كهيل عن أبي جحيفة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جالسوا العلماء وسائلوا الكبراء وخالطوا الحكماء انتهى وذكره ابن حبان في الثقات فقال أصله من السند يروي عن الثوري روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي مستقيم الحديث قلت وأبو مالك لا يدري من هو.

[1033]

"يزيد" بن عبد الملك النميري عن عائذ وعنه سليمان الشاذكوني بسند مظلم

وخبره منكر.

[1034]

"يزيد" بن عبيد الله عن عمرو عن أبي هريرة رضى الله عنهما مجهول انتهى وفي الثقات لابن حبان.

[1035]

"يزيد" بن عبيد الله عن عمرو بن حرب وأبي هريرة وعنه عمرو بن الحارث قلت فيحتمل أن يكون هو.

[1036]

"يزيد" بن عدي بن حاتم الطائي عن أبيه في الصوم ولم يصح انتهى وذكره العقيلي في الضعفاء وقال كوفي لا يصح إسناده ثم ساق من طريق عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة عن عبد الله بن مالك القيسي عن يزيد بن عدي بن أبي خالد سمعت أبي يقول رفعه في صوم ثلاثة أيام من كل شهر يذهب وحر الصدر ثم أشار إلى أن المتهم به عبد الرحمن بن عمرو.

[1037]

"يزيد" بن عطاء شيخ للغلام عبد الجبار المكي ضعفه يحيى بن معين لعله اليشكري انتهى والبكري في التهذيب وقد نقل تضعيفه عن الدوري عن يحيى بن معين.

[1038]

"يزيد" بن عقبة أبو محمد العتكي المروزي قال السليماني فيه نظر عن ابن بريدة والضحاك وعنه يحيى بن واضح ونعيم بن حماد قال البغوي حدثنا محمود بن غيلان املاء ثنا الفضل بن موسى أنا يزيد بن عقبة المروزي عن عكرمة قال قيل لابن عباس رضى الله عنهما هنا يهودي يتكهن فبعث إليه بن عباس فجاء فقال بلغني أنك تخبر بالغيب فقال أما الغيب فلا ولكن إن شئت أخبرتك قال هات قال لك بن بن عشر قال نعم قال إنه يأتي من الكتاب محموما ويموت يوم عاشوراء وأنت فلا تموت حتى يذهب قال فأخبرني عن نفسك قال أموت رأس السنة فاتفق ذلك كله انتهى وذكره ابن حبان في الثقات.

[1039]

"يزيد" بن عمر شيخ محدث عن مجالد بن سعيد1 الهمداني أبو عمر الكوفي مجهول وقال البخاري لم يتابع على حديثه وهو عن مجالد عن الشعبي قال كنا عند صفو أن ابن أمية بن خلف رواه يحيى بن واضح عنه انتهى وذكره العقيلي في الضعفاء وقال ابن عدي ليس هو بالمعروف وفي الثقات لابن حبان يزيد بن عمر يروي عن سهل بن عمرو مولى عبد الله بن عامر روى عنه أبو عاصم النبيل ويحيى بن واضح قلت فيحتمل أن يكون هو وذكره ابن الجارود في الضعفاء.

[1040]

"يزيد" بن عمرو الأسلمي تابعي ذكره البخاري في الضعفاء روى عنه حاتم بن إسماعيل انتهى وذكره ابن حبان في الثقات وفي الطبقة الثانية وقال روى عن عبد العزيز بن عقبة عن سلمة.

[1041]

"يزيد" بن عمير المديني عن الأعرج غيره وعنه خارجة بن مصعب قال الخطيب في ثاني التلخيص مجهول.

[1042]

"يزيد" بن عوانة الكلبي عن محمد بن ذكوان قال العقيلي لا يتابع عليه ثم ساق له حديثه عن ابن ذكوان عن ابن عمرو بن دينار عن ابن عمر رضى الله عنهما خطب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما بال أقوال تبلغني عن أقوام إن الله خلق سبع سماوات فاختار العليا فسكنها وذكر الحديث.

[1043]

"يزيد" بن عيسى بصري عن حماد بن سلمة وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به.

[1044]

" يزيد" بن فروة مجهول جاء من طريقه الحديث الذي رواه نصر بن خزيمة بن علقمة بن محفوظ بن علقمة الحضرمي عن أبيه عن عمه نصر بن علقمة عن أخيه محفوظ عن عامر عن ميسرة بن يزيد عن يزيد بن فروة بن معاوية حدث

عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال إذا حلف لك الرجل فلا يحل لك أن لا تصدقه وإن كذب هذا حديث منكر جدا.

[1045]

يزيد بن الفيض في ترجمة حماد بن أبي ليلى المعروف بحماد الراوية.

[1046]

"يزيد" بن الكميت الكوفي روى عنه1 الحسين القتات قال الدارقطني متروك.

[1047]

يزيد بن محمد حدث عن عمر بن عبد العزيز لا يدري من هو قال الدارقطني مجهول.

[1048]

"يزيد" بن مروان الخلال عن مالك وابن أبي الزناد وقال يحيى بن معين كذاب قال عثمان الدارمي قد أدركته وهو ضعيف قريب مما قال يحيى انتهى وقال أبو داود ضعيف وقال الدارقطني ضعيف جدا قال ابن عدي ليس بذاك المعروف.

[1049]

"يزيد" بن مسهر مجهول.

[1050]

"يزيد" بن معاوية بن أبي سفيان الأموي روى عن أبيه وعنه ابنه خالد وعبد الملك بن مروان مقدوح في عدالته وليس بأهل ان يروي عنه وقال أحمد بن حنبل لا ينبغي أن يروي عنه انتهى وقد وجدت له رواية في مراسيل أبي داود ونبهت عليها في النكت على الأطراف وأخباره مستوفاة في تاريخ بن عساكر وملخصها أنه ولد في خلافة عثمان وقد أبطل من زعم أنه ولد في العهد النبوي وكنيته أبو خالد ولما مات أبوه بويع له بالخلافة سنة ستين وامتنع من بيعة الحسين بن علي وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير رضى الله عنهم وعاذ بحرم مكة فسمي عائذ البيت وأما ابن عمر رضى الله عنهما فقال إذا اجتمع الناس بايعت ثم بايع وأما الحسين رضى الله عنه فسار إلى مكة فوافق بيعة أهل الكوفة فسار إليهم

بعد أن أرسل بن عمه مسلم بن عقيل لأخذ البيعة فظفر به عبيد الله بن زياد أميرها فقتله وجهز الجيش إلى الحسين فقتل في يوم عاشوراء سنة إحدى وستين ثم إن أهل المدينة خلعوا يزيد في سنة ثلاث وستين فجهز إليهم مسلم بن عقبة المري في جيش حافل فقاتلهم فهزمهم وقتل منهم خلق كثير من الصحابة وابناؤهم وسبق أكابر التابعين وفضلاءهم واستباحها ثلاثة أيام نهبا وقتلا ثم بايع من بقى على أنهم عبيد ليزيد ومن امتنع قتل ثم توجه إلى مكة لحرب بن الزبير فمات في الطريق وعهد إلى الحصين بن نمير فسار بالجيش إلى مكة فحاصر بن الزبير ونصبوا المنجنيق على الكعبة فوهت أركانها ثم احترقت وفي أثناء ذلك ورد الخبر بموت يزيد ثم مات ابنه معاوية بن يزيد بعد قليل وصفا الجو لابن الزبير فدعا إلى نفسه فبايعه أهل الآفاق وأكثر أهل الشام خرج عليه مروان بن الحكم فكان ما كان قال أبو يعلى في مسنده حدثنا الحكيم بن موسى قال ثنا الوليد عن الأوزاعي عن مكحول عن أبي عبيدة بن الجراح رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يزال أمر أمتي قائما بالسوي حتى يكون أول من يثلمه رجل من بني أمية يقال له يزيد وقال أبو زرعة الدمشقي حدثنا أبو نعيم ثنا شيبان عن ابن المنكدر قال لما جاءت بيعة يزيد قال ابن عمر رضى الله عنهما إن كان خيرا رضينا وإن كان بلاء صبرنا وقال ابن شوذب سمعت إبراهيم بن أبي عبد يقول سمعت عمر بن عبد العزيز يترحم على يزيد بن معاوية وقال يحيى بن عبد الملك بن أبي عتبة حدثنا نوفل بن أبي عقرب كنت عند عمر بن عبد العزيز فذكر رجل يزيد بن معاوية فقال أمير المؤمنين يزيد فقال له عمر تقول أمير المؤمنين وأمر به فضربه عشرين سوطا قال أبو بكر بن عياش بايع الناس له في رجب ستين ومات في ربيع الأول سنة ثلاث وستين

كذا قال والصواب في نصف ربيع الأول سنة أربع وكان سنه يوم مات ثمانيا وثلاثين سنة.

[1051]

"يزيد" بن معروف في معروف بن بديل بن معروف.

[1052]

" يزيد" بن مهران الكوفي الجيار ضعفه أبو داود انتهى وذكره ابن حبان في الثقات فقال كنيته أبو خالد يروي عن أبي بكر بن عياش روى عنه محمد بن إسحاق الصفار في أهل العراق يغرب.

[1053]

"يزيد" بن ميمون عن ابن سيرين وعنه أبو سلمة التبوذكي مجهول.

[1054]

"يزيد" بن نبيع فيه جهالة ما روى عنه سوى بن أبي إسحاق انتهى والصواب "زيد" وهو مترجم في التهذيب.

[1055]

"يزيد" بن يزيد البلوي الموصلي عن أبي إسحاق الفزاري بحديث باطل أخرجه الحاكم في مستدركه فقال حدثنا أحمد بن سعيد المعداني ببخارى ثنا عبد الله بن محمود ثنا عبد أن ابن سيار ثنا أحمد بن عبد الله الرقي ثنا يزيد بن يزيد البلوي ثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن مكحول عن أنس رضى الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سفر فنزل منزلا فإذا رجل في الوادي يقول اللهم اجعلني من أمة محمد المرحومة فأشرفت فإذا رجل طوله ثلاث مائة ذراع فقال من أنت قلت أنا أنس خادم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال وأين هو قلت هو ذا يسمع كلامك قال فأته وأقرأه مني السلام وقل له أخوك إلياس يقرئك السلام فأتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأخبرته فجاء حتى عانقه وقعدا يتحدثان فقال لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني إنما آكل في السنة يوما وهذا يوم فطري فآكل أنا وأنت فنزلت عليهما مائدة من السماء عليها خبز وحوت وكرفس فأكلا وأطعماني وصليا العصر ثم ودعه

ثم رأيته مر على السحاب نحو السماء فما استحيى الحاكم من الله يصحح مثل هذا انتهى وقال في تلخيص المستدرك هذا موضوع قبح الله من وضعه وما كنت احسب أن الجهل يبلغ بالحاكم إلى أن يصحح هذا وهذا مما افتراه يزيد البلوي.

[1056]

" يزيد" بن يزيد عن خولة بحديث الظهار قال ابن النجار في صحته نظر.

[1057]

"يزيد" بن يعقوب عن الحسن البصري ليس بحجة وقال الدارقطني يعتبر به انتهى وذكره ابن حبان في الثقات وقال روى عنه محمد بن راشد.

[1058]

" يزيد" بن يعلى بن عياش في شرحبيل بن يزيد.

[1059]

"يزيد" بن يونس بن يزيد الأيلي روى عن أبيه عن الزهري نسخة طويلة روى عنه عبد الله بن وهب ومحمد بن مهدي الأخميمي قال في ترجمة القاسم بن عبد الله بن مهدي يزيد هذا ليس بشيء.

[1060]

"يزيد" أبو خالد السراج عن مكحول قال أبو حاتم منكر الحديث.

[1061]

"يزيد" أبو خالد شيخ للطيالسي روى عن طلحة بن عمرو مجهول.

[1062]

"يزيد" أبو سليمان أو بن سليمان حدث عن مسعر مجهول انتهى وذكره ابن حبان في الثقات فقال يروي المقاطيع.

[1063]

"يزيد" أبو طلحة عن عبد الرحمن بن الخيار لا يدري من هو انتهى ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه فقال مجهول فعزوه إليه أولى.

[1064]

"يزيد" أبو الحسن المؤذن عن حازم بن صلة والأوزاعي يحدث بحديث طويل في كراس وهو موضوع أوله في طلوع الشمس من مغربها وفيه طامات من اختلاق الطرقية رواه عنه الحسن بن عرفة رواه الطبراني ثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا بن عرفة بطوله ذكره أبو موسى في المطولات.

[1065]

"يزيد" بن معروف بن بديل في ترجمة معروف.