‌من اسمه معاوية - لسان الميزان - ط الهندية - جـ ٦

فهو مجهول على أن رجالهم أن لم ينكروا عليهم وأقروهم اثموا وارتكبوا بذلك كبيرة انتهى وفي إطلاقه على ذلك كبيرة نظر كبير وذكره العقيلي في الضعفاء وقال حديثه غير محفوظ ولا يتابع عليه وقال ابن عدي بعد أن ساق هذا الحديث وآخر لا أعرف له غيرهما.

[210]

"معان" أبو عبد الله لم ينسب روى يزيد بن هارون عنه قال حدثني رجل عن الحسن قال كنا جلوسا مع رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأتي فقيل له أدرك دارك فقد احترقت فقال ما احترقت داري الحديث قال الحافظ سعد الدين الحارثي في عوالي يزيد بن هارون له معان لست أعرفه انتهى كلام شيخنا وأظنه مع أن ابن رفاعة الذي أخرجوا له.

"‌

‌من اسمه معاوية

"

[211]

"معاوية" بن حاتم الطائي عن عبد الرحمن بن غنم وعنه عثمان ابن أبي العاتكة لا يعرف ولا وجود له وإنما هو من خطأ عثمان فقد رواه بن وهب عن معاوية وصالح بن حاتم بن حرب عن عبد الرحمن بن غنم فسقط صالح عن إسناده ومعاوية بن حاتم لا وجود له.

[212]

"معاوية" بن حفص عن محمد بن ثابت وعنه الفضل بن سلام مجهول قاله العقيلي.

[213]

"معاوية" بن حماد الكرماني بيض له مجهول.

[214]

"معاوية" بن طارق عن نافع وعنه درست بن زياد كذا في الشعب للبيهقي وإنما هو أب أن ابن طارق وقد أخرج حديث المذكور أبو داود.

[215]

"معاوية" بن طويع الحمصي شيخ لأبي بكر بن أبي مريم مجهول.

[216]

"معاوية" بن عبد الله عن أنس بن مالك مجهول انتهى وذكره ابن حبان

في الثقات وقال روى عنه الحارث بن عبيد وأبو ضمرة.

[217]

معاوية بن عبد الله بن الأشعث الإمامي من أهل الكوفة يروي المقاطيع والمراسيل روى عنه أبو نعيم من ثقات ابن حبان.

[218]

معاوية بن عبد الرحمن عن عطاء مجهول انتهى ولفظ بن أبي حاتم ليس بمعروف وذكره ابن حبان في الثقات وقال روى عنه محمد بن إسحاق.

[219]

معاوية بن عطاء البصري عن سفيان الثوري وعنه أحمد بن داود المكي تكلم فيه وقال العقيلي كان يرى القدر وفي حديثه مناكير حدثنا عنه أحمد بن داود بن موسى وهو بصري ثنا أحمد ثنا معاوية ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله رضى الله عنه قال مر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم برجلين يحجم أحدهما الآخر فاغتاب أحدهما ولم يعب عليه الآخر فقال أفطر الحاجم والمحجوم قال عبد الله لا لحجامتهما لكن للغيبة وبه عن الأسود قال وقع بين بن عمر وبين معاذ كلام في المسح فقال سل أباك فسأله فقال معاذ أفقه منك رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مالا أحصى يمسح على الخفين وعلى العمامة وعلى الجوربين وشراك النعل وروى معاوية بن عطاء بهذا السند عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه مرفوعا نهى صلى الله عليه وآله وسلم أن يخصي آدمي قال العقيلي هذه بواطيل وقد ساق بن عدي له ثلاثة أحاديث منكرة منها حديث الخصي من رواية موسى بن الحسن السلفي قال ثنا معاوية بن عطاء بن رجاء الخزاعي انتهى قال ابن عدي معاوية بن عطاء بن رجاء أبو سفيان الخزاعي وقال بعد إيراد الخصا وحديث الضرب بسنده هذان باطلان عن الثوري.

[220]

معاوية بن عمرو العاجي عن سفي أن ابن عيينة بصري واه تركه الفلاس.