المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌المجلد السادس

- ‌حرف الميم

- ‌من اسمه محمود

- ‌من اسمه محمويه ومخارق

- ‌من أسمه مخاشن ومختار

- ‌من اسمه مخلد

- ‌من اسمه مخول ومخيس

- ‌من اسمه مدرك

- ‌من اسمه مدلاج ومراذم

- ‌من اسمه مرثد ومرجا

- ‌من اسمه مرداس ومر

- ‌من اسمه مرزوق ومروان

- ‌من اسمه مزاحم ومزيد

- ‌من اسمه مزيدة ومساور

- ‌من اسمه مستورد والمسدد

- ‌من اسمه مسرع ومسرة

- ‌من اسمه مسروح ومسرور

- ‌من اسمه مسعدة ومسعر

- ‌من اسمه مسعود

- ‌من اسمه مسكين ومسلم

- ‌من اسمه مسلمة

- ‌من اسمه مسمع

- ‌من اسمه مسور

- ‌من اسمه المسيب

- ‌من اسمه مشرس

- ‌من اسمه مشرح ومشمرخ ومصادف

- ‌من اسمه مصبح ومصرف

- ‌من اسمه مصعب

- ‌من اسمه مضاء

- ‌من اسمه مضر

- ‌من اسمه مطرف ومطروح

- ‌من اسمه مطر

- ‌من اسمه مطلب ومطهر

- ‌من اسمه مطيع

- ‌من اسمه مظفر

- ‌من اسمه معان

- ‌من اسمه معاوية

- ‌من اسمه معبد ومعتمر

- ‌من اسمه معتب ومعدان

- ‌من اسمه معروف ومعقل

- ‌من اسمه معلى

- ‌من اسمه معمر

- ‌من اسمه مغلطاي

- ‌من اسمه مغيث ومغيرة

- ‌من اسمه مفرح والمفضل

- ‌من اسمه مقاتل

- ‌من اسمه مقدام

- ‌من اسمه مكبر

- ‌من اسمه مكرم ومكلبة

- ‌من اسمه مكلس ومكي

- ‌من اسمه ملحان ومنتصر ومنحل

- ‌من اسمه منذر

- ‌من اسمه منصور

- ‌من اسمه منفر ومنكدر

- ‌من اسمه المنهال ومنومن

- ‌من اسمه منير ومنيع

- ‌من اسمه مهاجر ومهدي

- ‌من اسمه مهلب

- ‌من اسمه مهنأ

- ‌من اسمه المؤتمن

- ‌من اسمه مودود ومورق

- ‌من اسمه موسى

- ‌من اسمه مؤمل

- ‌من اسمه مياح

- ‌من اسمه ميسرة

- ‌من اسمه ميسور وميكائيل

- ‌من اسمه ميمون وميناء

- ‌حرف النون

- ‌من اسمه نابت ونابغة

- ‌من اسمه ناجية

- ‌من اسمه ناشب وناشرة

- ‌من اسمه نباتة ونبيشة

- ‌من اسمه نجدة ونجم

- ‌من اسمه نجي ونرجس

- ‌من اسمه نزار ونسطور

- ‌من اسمه نصر

- ‌من اسمه نصرويه ونصير

- ‌من اسمه نصر الله والنضر

- ‌من اسمه نضير ونظار ونظيف

- ‌من اسمه النعمان ونعمة

- ‌من اسمه نعيم

- ‌من اسمه نمير

- ‌من اسمه نهشل

- ‌من اسمه نوح

- ‌من اسمه نوفل

- ‌حرف الهاء

- ‌من اسمه هارون

- ‌من اسمه هاشم

- ‌من اسمه هانئ

- ‌من اسمه هبة الرحمن وهبة الله

- ‌من اسمه هبيرة

- ‌من اسمه الهجنع والهجيم

- ‌من اسمه الهذيل والهرماس

- ‌من اسمه هشام

- ‌من اسمه همام

- ‌من اسمه هناد

- ‌من اسمه هود وهلال

- ‌من اسمه الهيثم

- ‌حرف الواو

- ‌من اسمه واثق والوازع

- ‌من اسمه واسط

- ‌من اسمه واصل وواضح

- ‌من اسمه وافد وواقد ووالبة

- ‌من اسمه والان ووبرة

- ‌من اسمه وثيمة

- ‌من اسمه وجيه

- ‌من اسمه ورام والوركاني

- ‌من اسمه وزير

- ‌من اسمه وزيرة ووصيف

- ‌من اسمه وضاح ووقاص

- ‌من اسمه الوليد

- ‌من اسمه وهب

- ‌حرف اللام ألف

- ‌من اسمه لاحق ولاهز

- ‌حرف الياء

- ‌ياسر وياسين

- ‌من اسمه يافع وياقوت

- ‌من اسمه يحيى

- ‌من اسمه يزيد

- ‌من اسمه يسار

- ‌من اسمه يسر ويسير

- ‌من اسمه اليسع

- ‌من اسمه يعقوب

- ‌من اسمه يغنم ويفودان

- ‌من اسمه يقظان ويمان

- ‌من اسمه يوسف

الفصل: ‌من اسمه هناد

يسمع المنادى مرحبا بالقائلين عدلا مرحبا بالصلاة وأهلا كتب الله له ألفي ألف حسنة ومحا عنه ألفي ألف سيئة ورفع له ألفي ألف درجة والنهدي تقدم ومحمد والد جعفر لم يدرك عليا والمتن باطل وإنما يروي ذلك عن عثمان ممن نقله وليس فيه ذكر المؤلف المذكور والله أعلم وروى الطبراني في الأوسط عن إبراهيم بن محمد القشيري ثنا سليم أن ابن الربيع ثنا همام بن مسلم ثنا سفيان عن أبي عبيدة يعني حميد الطويل عن أنس رضى الله عنه رفعه مدينة بين دحلة ودجيل لهي أسرع ذهابا في الأرض من وتد الحديث في الأرض الرخوة قال الخطيب همام مجهول.

ص: 200

"‌

‌من اسمه هناد

"

[711]

"هناد" بن إبراهيم أبوالمظفر النسفي روى الكثير بعد الخمسين وأربع مائة إلا أنه راوية للموضوعات والبلايا وقد تكلم فيه روى عن غنجار في تاريخه وعن أبي عبد الرحمن السلمي وأبي عمر الهاشمي وأبي الحسين بن بشران والطبقة وآخر من حدث عنه القاضي أبو بكر الأنصاري وأبو المنذر الكرخي لكن أبا المنذر لم يكن له أصل ما روى عنه مات ببعقوبا على قضائها سنة خمس وستين وأربع مائة قال الخطيب لما أردت الخروج إلى نيسابور رفع إلى هناد أحاديث عن شيخ ذكر أنه حي بالنهروان يعرف بابن كردي عن الخلدي والنجاد فلما اجتمعت بابن كردي أنكر أن يكون يعرف الخلدي والنجاد وقال إنما حدثني عبد الملك بن بكر ان النهرواني المقري انتهى وهذا يحتمل أن يكون سقط عليه اسم الواسطة وقال ابن السمعاني كان الغالب على روايته المناكير حتى كنت أقول تعليقا روى في مجموعاته حديثا صحيحا إلا ما شاء الله وكان تلميذ جعفر المستغفري ويقال أنه هو الذي سماه هنادا وقال ابن خيرون سمعت منه وفيه بعض الشيء.

ص: 200