الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقت آخر؟ (1)
ج: ليس لهذا أصل في الشرع المطهر، ولم تشرع قراءة الفاتحة لأحد؛ لأن هذا لم يرد عنه صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة، فلا أصل له. وقال بعض أهل العلم لا مانع من تثويب القراءة للنبي صلى الله عليه وسلم وغيره، ولكنه قول لا دليل عليه، والأحوط ترك ذلك؛ لأن العبادات توقيفية؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم:«من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد (2) » ولكن ينبغي الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والدعاء للوالدين والأقارب، فالدعاء ينفع.
أما قراءة الفاتحة أو غيرها من القرآن للنبي صلى الله عليه وسلم أو لغيره فغير مشروعة في أصح قولي العلماء؛ للحديث المذكور، وهو قوله صلى الله عليه وسلم:«من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد (3) » والله ولي التوفيق.
(1) من برنامج (نور على الدرب) .
(2)
رواه البخاري معلقا في (البيوع) باب النجش (4\ 355 - فتح) ، ومسلم في (الأقضية) باب نقض الأحكام الباطلة برقم (1718) .
(3)
صحيح مسلم الأقضية (1718) ، مسند أحمد بن حنبل (6/256) .
حكم قضاء الصلاة عن الميت
س: هل تجوز الصلاة عن الميت للفروض التي لم يصلها؟ (1)
ج: الصلاة عن الميت لا تجوز، وليس لذلك أصل،
(1) من ضمن مذكرة لسماحته جمع فيها فوائد في مختلف العلوم