الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الذكريات التي تقام للميت
س: من أين أتت الذكرى التي تقام للميت في اليوم الثالث من وضعه في القبر؟ (1) .
ج: ابتدعها من جهلوا الإسلام وما يجب عليهم نحوه من المحافظة على أصوله وفروعه، وليس لديهم وازع ديني سليم، بل مشرب بتقاليد أهل الضلال، فهو بدعة مستحدثة في الإسلام؛ فكانت مردودة شرعا؟ لقوله صلى الله عليه وسلم:«من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد (2) » .
(1) نشرت في (مجلة الدعوة) العدد (779) .
(2)
صحيح مسلم الأقضية (1718) ، مسند أحمد بن حنبل (6/256) .
الذكرى الأربعينية عادة فرعونية
س: ما أصل الذكرى الأربعينية؟ وهل هناك دليل على مشروعية التأبين؟ (1) .
ج: أولا: الأصل فيها أنها عادة فرعونية، كانت لدى
(1) نشرت في (مجلة الدعوة) العدد (779) .
الفراعنة قبل الإسلام، ثم انتشرت عنهم وسرت في غيرهم، وهي بدعة منكرة لا أصل لها في الإسلام، ويردها ما ثبت من قول النبي صلى الله عليه وسلم:«من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد (1) » ثانيا: تأبين الميت ورثاؤه على الطريقة الموجودة اليوم من الاجتماع لذلك والغلو في الثناء عليه لا يجوز؛ لما رواه أحمد وابن ماجه وصححه الحاكم من حديث عبد الله بن أبي أوفى قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المراثي (2) » ولما في ذكر أوصاف الميت من الفخر غالبا وتجديد اللوعة وتهييج الحزن.
وأما مجرد الثناء عليه عند ذكره أو مرور جنازته أو للتعريف به بذكر أعماله الجليلة ونحو ذلك مما يشبه رثاء بعض الصحابة لقتلى أحد وغيرهم فجائز؛ لما ثبت عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال «مروا بجنازة فأثنوا عليها خيرا فقال صلى الله عليه وسلم وجبت ثم مروا بأخرى فأثنوا عليها شرا فقال صلى الله عليه وسلم وجبت فقال عمر رضي الله عنه ما وجبت؟ قال صلى الله
(1) صحيح البخاري الصلح (2697) ، صحيح مسلم الأقضية (1718) ، سنن أبو داود السنة (4606) ، سنن ابن ماجه المقدمة (14) ، مسند أحمد بن حنبل (6/256) .
(2)
رواه الإمام أحمد في (مسند الكوفيين) من حديث عبد الله بن أبي أوفى برقم (18659) ، وابن ماجة في (ما جاء في الجنائز) ؟ ، باب ما جاء في البكاء على الميت برقم (1592) واللفظ له.
عليه وسلم هذا أثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا أثنيتم عليه شرا فوجبت له النار أنتم شهداء الله في الأرض (1) » .
(1) صحيح البخاري الجنائز (1367) ، صحيح مسلم الجنائز (949) ، سنن الترمذي الجنائز (1058) ، سنن النسائي الجنائز (1932) ، سنن ابن ماجه ما جاء في الجنائز (1491) ، مسند أحمد بن حنبل (3/186) .