‌من ذلك وجوب من أراد أن يضحي الإمساك، عن أخذ الشعر، والظفر، والنورة، في أيام العشر - مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة - جـ ٥

‌

‌مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْأَضَاحِيِّ

‌

‌مِنْ ذَلِكَ وُجُوبُ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّي الْإِمْسَاكُ، عَنْ أَخْذِ الشَّعْرِ، وَالظُّفُرِ، وَالنُّوْرَةِ، فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ

7780 -

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانَ الْبَصْرِيِّ، وَأَبُو قِلَابَةَ، قَالَا: ثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو غَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَمْرِوِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، رضي الله عنها، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«إِذَا دَخَلَ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّي، فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ، وَأَظْفَارِهِ»

7781 -

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ، وَعَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، قَالَا: ثَنَا بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَزَّارُ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«مَنْ رَأَى هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ، وَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ، وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ» ، وَقَالَ عَبَّاسٌ:«مِنْ ظُفُرِهِ حَتَّى يُضَحِّي»

7782 -

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ حَنْبَلَ، قَالَ: ثَنَا أَبِي قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عُمَرَ، أَوْ عَمْرٍو، بِإِسْنَادِهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «مِنْ أَرَادَ أَنْ

⦗ص: 60⦘

يَنْحَرَ، فَرَأَى هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ، فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ، وَأَظْفَارِهِ» ، رَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ عَنْ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ كَمَا رَوَاهُ يَزِيدُ، وَغَيْرُهُ عَنْ عَمْرٍو

7783 -

حثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ، قَالَ: ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ عِنْدَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ، فَإِذَا أَهَلَّ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ، فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ، وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ، شَيْئًا حَتَّى يُضَحِّي»

7784 -

حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ، قَالَ: ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، بِنَحْوِهِ. رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ أَبِيهِ، فَقَالَ: عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ كَمَا رَوَاهُ عَنْهُ، وَرَوَاهُ الْحُلْوَانِيُّ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، فَقَالَ: عَنْ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: كُنَّا فِي الْحَمَّامِ قُبَيْلَ الضُّحَى فَاطَّلَى فِيهِ أُنَاسٌ، فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَمَّامِ إِنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَنْهَى عَنْهُ، فَلَقِيتُ سَعِيدًا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي هَذَا حَدِيثٌ قَدْ نُسِيَ وَتُرِكَ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَسَاقَهُ

7785 -

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ، أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ الْجُنْدَعِيِّ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ مُسَيَّبٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:«مَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلَا يُقَلِّمْ أَظْفَارَهِ، وَلَا يَحْلِقْ شَيْئًا مِنْ شَعْرِهِ، فِي الْعَشْرِ الْأُوَلِ، مِنْ ذِي الْحِجَّةِ»

7786 -

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْفُرَاتِ، قَالَ: ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ

⦗ص: 61⦘

ابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«مَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلَا يُقَلِّمْ أَظْفَارَهُ، وَلَا يَحْلِقْ شَيْئًا مِنْ شَعْرِهِ، فِي الْعَشْرِ الْأُوَلِ، مِنْ ذِي الْحِجَّةِ»