‌بيان النهي عن التختم في الإصبع الوسطى والتي تليها، والتختم في طرف الأصابع - مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة - جـ ٥

‌

‌بَيَانُ النَّهْيِ عَنِ التَّخَتُّمِ فِي الْإِصْبَعِ الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا، وَالتَّخَتُّمُ فِي طَرَفِ الْأَصَابِعِ

8647 -

حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، وَأَبُو أُمَيَّةَ، قَالَا: ثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الثِّيَابِ الْقَسِّيَّةِ، وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ هَهُنَا، وَهَهُنَا، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ، وَالْوُسْطَى»

8648 -

حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ح، وَحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَيَّاشٍ، مَنْ كُورَةِ لُدٍّ، قَالَ: ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَا: أَنْبَأَ شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ، سَمِعَ عَلِيًّا، يَقُولُ:«نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي الْوُسْطَى، وَالَّتِي تَلِيهَا» ، اللَّفْظُ لِأَبِي دَاوُدَ

8649 -

حثنا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: ثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، بِإِسْنَادِهِ:«نَهَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي هَذِهِ، وَهَذِهِ، وَأَشَارَ إِلَى السَّبَّابَةِ، وَالْوُسْطَى»

حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ: ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُجْعَلَ الْخَاتَمُ فِي إِحْدَى السَّبَّابَتَيْنِ»

8650 -

حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ، قَالَ: ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «نَهَانِي أَنْ أَلْبَسَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ، أَوْ هَذِهِ، السَّبَّابَةُ، وَالْوُسْطَى»

8651 -

حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا مُسَدَّدٌ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: «نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي إِصْبَعَيَّ هَذِهِ، أَوْ هَذِهِ، وَأَوْمَأَ إِلَى الْوُسْطَى، أَوِ الَّتِي تَلِيهَا» ، وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدِ بْنِ حَيَّوَيْهِ، وَقَالَ إِدْرِيسُ:«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَنْ أَتَخَتَّمَ، فِي السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى»

8652 -

حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ: ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:«نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي السَّبَّابَةِ، وَالْوُسْطَى» ، قُلْنَا لَهُ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ خَالَفَكَ النَّاسُ، قَالَ: مَنْ خَالَفَنِي، قُلْنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، قَالَ: مُتْقِنَيْنِ حَافِظَيْنِ، مَا قَالَا؟، قُلْنَا: عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: أَمَّا حِفْظِي: فَأَبُو بَكْرٍ، وَهَذَانِ حَافِظَانِ مُتْقِنَانِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو بُرْدَةَ، هُمَا ابْنَا أَبِي مُوسَى، فَحَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ عَلِيٍّ

8653 -

حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: ثَنَا مُؤَمَّلٌ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنِ ابْنٍ لِأَبِي مُوسَى، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " يَا عَلِيُّ، قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ السَّدَادَ، وَالْهُدَى، وَنَهَانِي عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ "

8654 -

حثنا أَبُو الْأَحْوَصِ صَاحِبُنَا، قَالَ: ثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، قَالَ: ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي مُوسَى، فَأَتَانَا عَلِيٌّ، فَقَالَ عَلِيٌّ:«نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَنْ أَجْعَلَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ، وَأَوْمَأَ أَبُو بُرْدَةَ بِإِبْهَامِهِ إِلَى السَّبَّابَةِ، وَالْوُسْطَى، وَنَهَانِي عَنِ الْمِيثَرَةِ، وَالْقَسِّيَّةِ»