‌ باب شدة الزمان - مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه - جـ ٤

تجعلنا فِي بَيت

فَفعل

فَلَمَّا أسرِي بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وجد ريحًا طيبَة

فَسَأَلَ جِبْرِيل فَأخْبرهُ

(0241)

هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال سعيد بن بشير قَالَ البُخَارِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِي حفظه وَهُوَ مُحْتَمل وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أبي وَأَبا زرْعَة قَالَا مَحَله الصدْق عندنَا قلت تحتج بِهِ قَالَا لَا

قلت وَضَعفه ابْن معِين وَأَبُو مسْهر وَتَركه ابْن مهْدي

(1429)

حَدثنَا الْحُسَيْن بن الْحسن الْمروزِي

ثَنَا ابْن أبي عدي

ح وَحدثنَا إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي

ثَنَا عبد الْوَهَّاب بن عَطاء قَالَا ثَنَا رَاشد أَبُو مُحَمَّد الْحمانِي عَن شهر بن حَوْشَب عَن أم الدَّرْدَاء عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ أَوْصَانِي خليلي صلى الله عليه وسلم أَن لَا تشرك بِاللَّه شَيْئا وَإِن قطعت وَحرقت

وَلَا تتْرك صَلَاة مَكْتُوبَة مُعْتَمدًا

فَمن تَركهَا مُتَعَمدا فقد بَرِئت مِنْهُ الذِّمَّة

وَلَا تشرب الْخمر فَإِنَّهَا مِفْتَاح كل شَرّ

(1241)

هَذَا إِسْنَاد حسن شهر مُخْتَلف فِيهِ وَقد تقدم الْجُمْلَة الْأَخِيرَة بِهَذَا الْإِسْنَاد فِي أول كتاب الْأَشْرِبَة وَتقدم الْكَلَام عَلَيْهِ

21 -

‌

‌ بَاب شدَّة الزَّمَان

(1430)

حَدثنَا غياث بن جَعْفَر الرَّحبِي

أَنبأَنَا الْوَلِيد بن مُسلم

سَمِعت ابْن جَابر يَقُول قَالَ سَمِعت أَبَا عبد ربه يَقُول سَمِعت مُعَاوِيَة يَقُول سَمِعت النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَقُول لم يبْق من الدُّنْيَا إِلَّا بلَاء وفتنة

(2241)

هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ

ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق الْوَلِيد بن مزِيد عَن ابْن جَابر بِهِ

(1431)

حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة

ثَنَا يزِيد بن هَارُون

ثَنَا عبد الله بن قدامَة الجُمَحِي عَن إِسْحَاق بن أبي الْفُرَات عَن المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم سَيَأْتِي على النَّاس سنوات خداعات

يصدق فِيهَا الْكَاذِب ويكذب فِيهَا الصَّادِق

ويؤتمن فِيهَا الخائن ويخون فِيهَا الْأمين

وينطق فِيهَا الرويبضة (قيل وَمَا الرويبضة قَالَ الرجل التافة) فِي أَمر الْعَامَّة

(3241)

هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال إِسْحَاق بن بكر بن أبي الْفُرَات قَالَ الذَّهَبِيّ فِي الكاشف مَجْهُول وَقَالَ السُّلَيْمَانِي مُنكر الحَدِيث وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَوَقع عِنْد ابْن ماجة عبد الله بن قدامَة وَصَوَابه عبد الْملك وَهُوَ مُخْتَلف فِيهِ قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف رَوَاهُ مُحَمَّد بن عبد الْملك الدقيقي عَن يزِيد بن هَارُون قَالَ عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا بِالْإِسْنَادِ والمتن

(1432)

حَدثنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة

ثَنَا طَلْحَة بن يحيى عَن يُونُس عَن الزُّهْرِيّ عَن أبي حميد يَعْنِي مولى مسافع عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لتنتقون كَمَا ينتقى التَّمْر من أغفاله

فليذهبن خياركم وليبقين شِرَاركُمْ

فموتوا أَن اسْتَطَعْتُم

(4241)

هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال أَبُو حميد لم أر