‌ باب ذكر التوبة - مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه - جـ ٤

الْقِيَامَة بحسنات أَمْثَال جبال تهَامَة بَيْضَاء فيجعلها الله هباءً منثورًا

قَالَ ثَوْبَان يَا رَسُول الله صفهم لنا جلهم لنا أَن لَا نَكُون مِنْهُم وَنحن لَا نعلم

قَالَ أما إِنَّهُم إخْوَانكُمْ وَمن جلدتكم

وَيَأْخُذُونَ من اللَّيْل كَمَا تأخذون

وَلَكنهُمْ أَقوام إِذا خلوا بمحارم الله انتهكوها

(7151)

هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأَبُو عَامر الْأَلْهَانِي اسْمه عبد الله بن غابر

29 -

‌

‌ بَاب ذكر التَّوْبَة

(1526)

حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب الْمَدِينِيّ

ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة

ثَنَا جَعْفَر بن برْقَان عَن يزِيد بن الْأَصَم عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ لَو أخطأتم حَتَّى تبلغ خطاياكم السَّمَاء ثمَّ تبتم لتاب عَلَيْكُم

(8151)

هَذَا إِسْنَاد حسن وَيَعْقُوب بن حميد مُخْتَلف فِيهِ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات

(1527)

حَدثنَا سُفْيَان بن وَكِيع

ثَنَا أبي عَن فُضَيْل بن مَرْزُوق عَن عَطِيَّة عَن أبي سعيد قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لله أفرح بتوبة عَبده من رجل أضلّ رَاحِلَته بفلاة من الأَرْض فالتمسها

حَتَّى إِذا أعيى تسجى بِثَوْبِهِ

فِينَا هُوَ كَذَلِك إِذْ سمع وجبة الرَّاحِلَة حَيْثُ

فقدها

فكشف الثَّوْب عَن وَجهه فَإِذا هُوَ براحلته

(9151)

هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَطِيَّة الْعَوْفِيّ وسُفْيَان بن وَكِيع وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَيْضا وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا فُضَيْل بن مَرْزُوق فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَله شَاهد من حَدِيث ابْن مَسْعُود وَأنس بن مَالك رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم

(1528)

حَدثنَا أَحْمد بن سعيد الدَّارمِيّ

ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الرقاشِي

ثَنَا وهيب بن خَالِد

ثَنَا معمر عَن عبد الْكَرِيم عَن أبي عُبَيْدَة بن عبد الله عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم التائب من الذَّنب كمن لَا ذَنْب لَهُ

(0251)

رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق عبد الرَّزَّاق عَن معمر فَذكره وَرَوَاهُ أَيْضا من طَرِيق عَليّ بن عبد الْعَزِيز عَن الرقاشِي بِهِ ثمَّ قَالَ وَرُوِيَ من أوجه ضَعِيفَة بِهَذَا اللَّفْظ وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ من طَرِيق أبي عُبَيْدَة بِهِ

(1529)

حَدثنَا هِشَام بن عمار

ثَنَا سُفْيَان عَن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي عَن زِيَاد بن أبي مَرْيَم عَن ابْن معقل قَالَ دخلت مَعَ أبي على

عبد الله فَسَمعته يَقُول قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم النَّدَم تَوْبَة فَقَالَ لَهُ أبي أَنْت سَمِعت النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَقُول النَّدَم تَوْبَة قَالَ نعم

(1251)

هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن مُحَمَّد بن يَعْقُوب عَن أَحْمد بن سِنَان عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد قلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن زُهَيْر بن مُعَاوِيَة عَن عبد الْكَرِيم بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عبد الله بن مُغفل أَيْضا

وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق مُحَمَّد بن يُوسُف عَن سُفْيَان بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن سُفْيَان فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَقد عنعناه وَكَذَا رَوَاهُ ابْن أبي عمر فِي مُسْنده عَن سُفْيَان مُعَنْعنًا بِالْإِسْنَادِ والمتن وَكَذَا رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده عَن سُفْيَان مُعَنْعنًا بِهِ لَكِن رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فَصرحَ فِيهِ بِالتَّحْدِيثِ فَقَالَ ثَنَا أَبُو خَيْثَمَة ثَنَا سُفْيَان ثَنَا عبد الْكَرِيم الْجَزرِي فَذكره قَالَ وثنا مُحَمَّد بن الصَّباح ثَنَا شريك عَن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي فَذكره وَله شَاهد من حَدِيث أنس رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم أَيْضا