‌ باب صفة النار - مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه - جـ ٤

37 -

‌

‌ بَاب صفة النَّار

(1551)

حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير

ثَنَا أبي ويعلى قَالَا ثَنَا إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن نفيع أبي دَاوُد عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِن نَاركُمْ هَذِه جُزْء من سبعين جُزْءا من نَار جَهَنَّم

وَلَوْلَا أَنَّهَا أطفئت بِالْمَاءِ مرَّتَيْنِ مَا انتفعتم بهَا

وَإِنَّهَا لتدعو الله عز وجل أَن لَا يُعِيدهَا فِيهَا

(3451)

قلت نفيع ضعفه ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَالْفَلَّاس وَالْبُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن حبَان وَغَيرهمَا وَقَالَ الْعقيلِيّ كَانَ مِمَّن يغلو فِي الرَّفْض رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق جسر بن فرقد وَهُوَ ضَعِيف عَن الْحسن عَن جسر بن فرقد عَن أنس وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد وَلم يخرجَاهُ بِهَذَا السِّيَاق انْتهى

وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة

(1552)

حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة

ثَنَا بكر بن عبد الرَّحْمَن

ثَنَا عِيسَى بن الْمُخْتَار عَن مُحَمَّد بن أبي ليلى عَن عَطِيَّة الْعَوْفِيّ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ إِن الْكَافِر ليعظم حَتَّى إِن ضرسه لأعظم من أحد

وفضيلة جسده على ضرسه كفضيلة جَسَد أحدكُم على ضرسه

(4451)

هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَطِيَّة والراوي عَنهُ رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي سعيد أَيْضا وَأَبُو يعلى الْموصِلِي وَالْحَاكِم كلهم من طَرِيق ابْن لَهِيعَة وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي

مُسْنده هَكَذَا بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي من طَرِيق أبي الْهَيْثَم عَن أبي سعيد بِهِ بِلَفْظ آخر

(1553)

حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة

ثَنَا عبد الرَّحِيم بن سُلَيْمَان عَن دَاوُد بن أبي هِنْد

ثَنَا عبد الله بن قيس قَالَ كنت عِنْد أبي بردة ذَات لَيْلَة

فَدخل علينا الْحَارِث بن أقيش

فحدثنا الْحَارِث ليلتئذٍ أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ إِن من أمتِي من يدْخل الْجنَّة بِشَفَاعَتِهِ أَكثر من مُضر

وَإِن من أمتِي من يعظم للنار حَتَّى يكون أحد زواياها

(5451)

هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال عبد الله بن قيس النَّخعِيّ ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ أَحْسبهُ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق عَن ابْن عَبَّاس قَوْله قَالَ وَلم يرو عَنهُ غير دَاوُد بن أبي هِنْد

وَلَيْسَ إِسْنَاده بالشافي انْتهى وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده بِإِسْنَاد جيد من حَدِيث

الْحَارِث بن قيس وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك وَقَالَ صَحِيح على شَرط مُسلم وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو نصر ثَنَا حَمَّاد عَن دَاوُد بن أبي هِنْد فَذكره وَقَالَ أَكثر من ربيعَة وَمُضر وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق يزِيد بن بزيع ثَنَا دَاوُد بن أبي هِنْد فَذكره وسياقه أتم وَرَوَاهُ مُسَدّد وَأَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعبد بن حميد

(1554)

حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير

ثَنَا مُحَمَّد بن عبيد عَن الْأَعْمَش عَن يزِيد الرقاشِي عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يُرْسل الْبكاء على أهل النَّار

فيبكون حَتَّى يَنْقَطِع الدُّمُوع

ثمَّ يَبْكُونَ الدَّم حَتَّى يصير فِي وُجُوههم كَهَيئَةِ الْأُخْدُود

لَو أرْسلت فِيهِ السفن لجرت

(6451)

هَذَا إِسْنَاد فِيهِ يزِيد بن أبان الرقاشِي وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ أَبُو يعلى فِي مُسْنده من حَدِيث أنس أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش بِالْإِسْنَادِ والمتن

(1555)

حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة

ثَنَا مُحَمَّد بن بشر عَن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله