‌ر د د - معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن - جـ ٢

‌

‌ر د د

(60)

(1)

رد الشىء يرده ردا ومرادا

(أ) رجعه، (ب) صرفه.

ورد التحية: أجاب بمثلها.

ورده: صيره.

ورده على عقبيه: رجعه إلى ما كان عليه ويستعمل هذا فى الشر والذم.

رد: (وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْراً)(25/الأحزاب) أى صرفهم.

رددنا: (ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمْ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ)(6/الإسراء) أى صبرنا.

رددناه: (فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ)(13/ القصص) أى رجعناه، وفى قوله تعالى:

(ثم رددناه أسفل سافلين)(5/التين) أى صيرناه.

فردوا: (فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ)(9/إبراهيم) أى رجعوها إلى أفواههم، وفسر أيضا هنا بالإيماء إلى السكوت أو الإشارة باليد إلى الفم.

ردوه: (وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ)

(83/النساء). أى رجعوه.

فنردها: (مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا)(47/ النساء) أى نصيرها على الجهة الخلفية.

يردوكم: (وَلا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنْ اسْتَطَاعُوا)"217/البقرة" أي يصرفونكم، وفي قوله تعالي:(يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ)"100/آل عمران " أي يصيرونكم. وفي قوله: (إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ)"149/آل عمران" أي يرجعونكم إلي ما كنتم عليه.

يردونكم: (وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً)"109/البقرة " أي يصيرونكم أو يرجعونكم.

فردوه: (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ)"59/النساء" أي فارجعوه.

ردوها: (وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا)"86/النساء" أي أجيبوا بمثلها، وفي قوله تعالي:(رُدُّوهَا عَلَيَّ)"33/ص" أي أرجعوها.

ردت: (وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ)"65/يوسف"أي رجعت.

رددت: (وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لأَجِدَنَّ خَيْراً مِنْهَا مُنقَلَباً)" 36/الكهف" أي رجعت.

ترد: (أَوْ يَخَافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ)"108/المائدة "أي ترجع، وفسرت بأنها توجه إلي الورثة أيمان ليحلفوها فتخالف ما حلفوا عليه.

تردون: (ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ)"27/الأنعام"أي ترجعون.

نرد: (فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ)"27/الأنعام" أي نرجع، ومثلها ما في "53/الأعراف، وفي قوله تعالي: (وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ) "71/الأنعام "أي نرجع إلي ما كنا عليه.

يرد: (وَلا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنْ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ)"147/الأنعام "أي لا يصرف، ومثله ما في (110/يوسف)،وفي قوله:(وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ)" 70/النحل" أي يرجع وكذلك ما في "87/الكهف و5/الحج و47/فصلت".

يردون: (وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ)"85/البقرة" أي يصرفون، ومثلها ما في (101/التوبة).

ردها: (فَلا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَن)"40/الأنعام" أي صرفها

بردهن: (وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ)

"228/البقرة "أي يرجعهن.

راد: (وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ)"107/يونس" أي فلا صارف.

لرادك: (إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ)"85/القصص" أي راجعك.

رادوه: (إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ)"7/القصص" أي راجعوه.

برادي رزقهم: (فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ)"71/النحل" أي راجعي رزقهم، وفسرت بمعطي رزقهم ما ملكت أيمانهم.

مرد: (وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلا مَرَدَّ لَهُ)"11/الرعد" أي لا مصرف.

مردا: (وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ مَرَدّاً)"86/مريم"أي مرجعا.

مردنا: (وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ)"43/غافر" أي مصيرنا إليه.

مردود: (وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ)"76/هود" أي غير مصروف.

لمردودون: (يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ)"10/النازغات " أي لمصيرون.

2 -

تردد يتردد ترددا: تراجع.

والتردد: الذهاب والمجئ، ويراد به التحير كناية أو مجازا، لأن المتحير لا يقر في مكان.

يترددون: (وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ)" 45/التوبة"

3 -

ارتد يرتد ارتداد: رجع وعاد، وتحول، والردة اسم منه، وزتختص بالكفر بعد الإسلام، والارتداد يستعمل في الكفر وغيره.

وارتد علي دبره: رجع إلي ما كان عليه.

فارتد: (فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيراً)"96/يوسف" أي رجع وعاد.

ارتدوا: (إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ)"25/محمد"أي رجعوا إلي ما كانوا عليه.