‌ص ف ا - معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن - جـ ٢

‌

‌ص ف ن

كلمة واحدة

أصل الصفن: الجمع، ويستمل فى معنى الصف لالتقاء المعنيين، فيقال: صن كضرب - صفونا: صف قدميه، ومن هذا قيل: صفنت الدابة - كضربت -: قامت على ثلاث وثنت سنبك الرابعة.

وقد وردت مرة واحدة فى:

الصافنات: (إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ)(31/ص)

‌

‌ص ف ا

(19)

أصل الصفا: الخلوص من الشوب، من قولهم، الصفا: العريض الأملس من الحجارة، واحدته صفاة، وصفا - كدعا-: خلص من الشوائب، وورد الصفا مرة واحدة وهو اسم المشعر المعروف:

الصفا: (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ)(158/البقرة)

والصفوان كالصفا، وواحدته صفوانة وقد وردت مرة واحدة:

صفوان: (كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ)(264/البقرة)

ومن مغنى الخلوص قالو أصفاه بكذا: آثره به وخصه، ومنه: أصفاكم: (أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ)(40/الإسراء، واللفظ فى 19/الزخرف)

وقالوا اصطفى: اختار، افتعال من الصفوة، والمصطفى: المختار، وورد منه:

اصطفى: (إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمْ الدِّينَ)(132/البقرة، واللفظ فى 33/ آل عمران و 59 / النمل و4 الزمر).

أصطفى: (أَاصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ)(153/ الصافات)

اصطفاك: (اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ)(42/ آل عمران "مكرر")

اصطفاه: (اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ)(247/البقرة)

اصطفيتك: (إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاس)(144/ الأعراف)

اصطفينا: (الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا)(32/فاطر)

اصطفيناه: (اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا)(130/البقرة)

يصطفى: (اللَّهُ يَصْطَفِي مِنْ الْمَلائِكَةِ رُسُلاً)(75/الحج)

المصطفين: (لَمِنْ الْمُصْطَفَيْنَ الأَخْيَارِ)(47/ص)

ومن المادة: صفاه تصفية: استخرج صفوته، الصفوة من كل شىء خالصه، من المادى والمعنوى، فالشىء مصفى، ومنه مصفى:(مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى)(15/محمد)