‌ص د ق - معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن - جـ ٢

والصدف والصدفة: الجانب والناحية، وجانبا الجبل إذا تحاذيا، لتصادفهما وتلاقيهما، ومن هذا يقال: صادفت فلانا: أي وجدته ولاقيته والمصادفة: الموافقة ومعني الصدوف: الميل عن الشئ، والعدول، والإعراض، وصدف - كضرب.

أالصدفين: الجانبين.

الصدفين: (حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ)"96/الكهف "

" الصدفان" جانبا الجبل، ومعني الآية: أنهم أعطوه زبر الحديد. فجعل يبني بها بين الجبلين حتي ساواهما.

ب الإغراض والانصراف.

صدف: (فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا)"157/الأنعام"

يصدفون: (ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ)"46/الأنعام" هم يصدفون: هم يعرضون عنها ويعدلون.

‌

‌ص د ق

(155)

فى القرآن من هذه المادة: الصدق، والتصديق، والصديق، والصداقة، والصدقة، والصدقات، وهذا بيانها اللغوى:

أ-الصدق: المصدق، الطلابة، والصدق: الصلب من الرماح وغيرها، الصدق: الكامل من كل شىء.

ويجىء الصدق - أصلا - بمعنى الصحة والاستقامة فى القول، وقد يستعمل الصدق فى كل ما يحق ويحصل، قولا، أو ظنا، أو فعلا، وفى كل ما يحسن من شىء أو شخص، قولا، أو ظنا، أو فعلا، وفى كل ما يحسن من شىء أو شخص، ويجرى الوصف بالمصدر منه مضافا، فيقال رجل صدق، وامراة صدق وقدم صدق ومقعد صدق، ولسان صدق .... الخ.

والفعل منه - كنصر - والمصدر: الصدق والصدق والتصديق، ويجىء الفعل لازما، كما يجىء متعديا لمفعول واحد، أو لمفعولين.

لصادقون: (وَإِنَّا لَصَادِقُونَ)(146/الأنعام).

ب-والتصديق: حسبان القول أو غيره صدقا وقبوله.

والوصف من الصدق صادق، ومن التصديق مصدق.

والصديق - على فعيل -: مبالغة فى الوصف لكثرة صدقه، أو لتحقيق فعله صدق قوله.

الصديق: (أَيُّهَا الصِّدِّيقُ)(46/يوسف)

ج - وتاصداقة: صدق المودة، وهو خاص بالإنسان وصادق المودة صديق.

د- والصدقة: ما يخرج من المال على وجه القربة، لأنها تظهر صدق العبودية، وقد يسمى الإعفاء مما يجب من حق صدقة، كما يسمى ما يسامح به المعسر صدقة، على ما يرد فى الآيات. وتصدق: أعطى الصدقة.