الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ز هـ ق
5 كلمات
زهقت نفسه تزهق زهوقا: خرجت.
وزهق الباطل: زال وبطل فهو زاهق وزهوق.
زهق: (وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ)" 81/الإسراء" أي زال وبطل
تزهق: (وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ)" 55/التوبة " أي تخرج " وكذلك ما في 85/التوبة وكذلك زاهق:18/النبياء، زهوقا:81/الإسراء".
ز وج
(81)
1 -
زوجه امرآة: أنكحه إياها وجعلها له زوجا.
زوجه بامرآة: أنكحه إياها.
وزوج الأشياء: جعلها أصنافا.
زوجناكها: (فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا)" 37/الأحزاب"أي أنكناك إياها وجعلناها لك زوجة.
زوجناهم: (كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ)" 54/الدخان" أي أنكناهم حورا وكذلك ما في "20/الطور".
يزوجهم: (أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَاناً وَإِنَاثا)"50/الشوري"أي يجعل بعضهم ذكورا وبعضهم إناثا فالذكر صنف والأنثي صنف.
زوجت: (وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ)"7/التكوير"أي قرنت، بأجسادها، أو قرنت كل نفس بشيعتها.
2 -
الزوج: الفرد إاذ كان معه آخر يقترن به للتناسل، الذكر زوج والأنثي زوج، وهما زوجان والجمع أزواج.
والزوج: الصنف، والشئ يكون له ما يقرن معه في الذكر نظيرا كان أو ضدا، والجمع أزواج.
زوج: (وَإِنْ أَرَدْتُمْ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ)"20/مكرر"النساء" المراد المرآة يقترن بها وفي قوله تعالي: (وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ) "5/الحج".
هو الشئ يكون له ما يقرن معه في الذكر، (وكذلك ما ف ي7/الشعراء و10/لقمان و7/ق).
زوجا: (فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ)"230/البقرة "المراد الرجل يقترن به.
زوجك: (وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ)"35/البقرة" أي امرآتك، (وكذلك 19/الأعراف،117/طه، 137/الأحزاب).
زوجه: (فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ)"102/البقرة"أي الرجل وامرأته والمرأة وقرينها، (وفي الآية 90/الأنبياء) والمراد امرأته.
زوجها: (وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا)"1/النساء"أي قرينته: وكذلك ما في (189/الأعراف و6/الزمر، وفي الآية 1/المجادلة) يراد قرينها.
زوجان: (فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ)"52/الرحمن"،هما من الشئ يكون له ما يقرن معه في الذكر.
زوجين: (قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ)"40/هود" أي ذكرا وأنثي من الحيوان ومن أصناف النبات، (وكذلك ما في 27/المؤمنين).
وفي قوله تعالي: (وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ)"3/الرعد"أي صنفين، (وكذلك ما في 49/الذرايات ".
الزوجين: (وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالأُنْثَى)"45/النجم" أي القرينين، (وكذلك ما في القيامة).
أزواج: (وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ)" 25/البقرة" وهي جمع الفرد إذا كان معه آخر يقترن به، (وكذلك ما في 15/آل عمران و57/النساء و37/ 52/الأحزاب"
وفي قوله تعالي: (ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ)" 143/الأنعام" أي أصناف من ذكر وأنثي، (وكذلك ما في 6/الزمر).
وفي قوله تعالي: (وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ)" 58/ص" أي أصناف الأزواج: (سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لا يَعْلَمُونَ)" 36/يس" أي الأصناف والذكور والإناث، (وكذلك ما في 12/ الزخرف).
وفي قوله تعالي: (وَأَنزَلَ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِنْ نَبَاتٍ شَتَّى)"53/طه" أي أصنافا ذكورا وإناثا وكذلك ما في (وَمِنْ الأَنْعَامِ أَزْوَاجاً)" 11/الشوري ".