‌الركن الثاني الوقوف بعرفة - الحج من نظم الإمام العمريطي الشافعي في «نهاية التدريب في نظم غاية التدريب»

‌

‌أركان الحج

قال الإمام العمريطي:

(أركانه الإحرام والوقوف معْ

…

حلق وسعي والطواف إذْ رجعْ)

(وكلها غير الوقوف تعتبرْ

…

أركان كلِّ عمرة بها اعتمر)

‌

‌الركن الأول من أركان الحج هو الإحرام

بأن ينوي الدخول في الحج لخبر البخاري: إنما الأعمال بالنيات، وهو العزم على الدخول في الحج أو العمرة، أوكليهما، أو بإطلاق النسك دون تعيين أحد الأنواع الثلاثة، والتعيين أفضل (1). ولو نوى حجتين أو نصف حجة انعقد حجة واحدة، وكذا نقول في إحرامه بالعمرة. كل ذلك قياساً على الطلاق في مسألة النصف، ومثله ما لو نوى بتيمم فريضتين لا يستبيح به إلّا فريضة واحدة (2).

والمحرم ينوي ويلبي، فإن لبى بلانية لم ينعقد إحرامه، وإن نوى ولم يلبِّ انعقد على الصحيح (3).

‌

‌الركن الثاني الوقوف بعرفة

(4): ويبدأ الوقوف من زوال شمس اليوم