3008 - وَتُكْرَهُ السَّفَاتِجُ الْمُقْتَرَضَةْ … إِذْ كَانَ أَمْنٌ لِلسَّبِيلِ - الرفعة في بعض متون فقه المذاهب الأربعة

3008 -

وَتُكْرَهُ السَّفَاتِجُ الْمُقْتَرَضَةْ

…

إِذْ كَانَ أَمْنٌ لِلسَّبِيلِ عِوَضَهْ

‌

‌كِتَابُ الْقَضَاءِ

3009 -

مَنْ جَازَ أَنْ يَشْهَدَ فِي الْأَشْيَاءِ

…

يَجُوزُ أَنْ يُنْصَبَ فِي الْقَضَاءِ

3010 -

وَالْعَالِمُ الْمُجْتَهِدُ الْعَدْلُ أَحَقْ

…

بِهِ مِنَ الْجَاهِلِ وَالَّذِي فَسَقْ

3011 -

وَالْجَاهِلُ الْعَاصِي لِذَاكَ يَصْلُحُ

…

وَالْعَدْلُ رَبُّ الْاجْتِهَادِ أَصْلَحُ

3012 -

جَازَ لِمَنْ يَشْهَدُ أَنْ يُوَلَّى

…

وَالْعَدْلُ رَبُّ الِاجْتِهَادِ أَوْلَى

3013 -

وَمَنْ يَثِقْ مِنْ نَفْسِهِ بِالْعَدْلِ

…

فَمَا عَلَيْهِ مَأْثَمٌ إِنْ وُلِّي

3014 -

بِلَا سُؤَالٍ ثُمَّ يَحْوِي الْوَرَقَا

…

ذَاكَ الَّذِي دَوَّنَهُ مَنْ سَبَقَا

3015 -

وَيَلْزَمُ الْمَحْبُوسَ مَا أَقَرَّ لَا

…

بِلَا شُهُودٍ قَوْلُ مَنْ قَدْ عَزَلَا

3016 -

وَحِينَ لَمْ تَحْضُرْ عَلَيْهِ بَيِّنَةْ

…

نَادَى عَلَيْهِ فِي جَمِيعِ الْأَمْكِنَةْ

3017 -

نَعَمْ وَلَا يَعْجَلُ فِي تَخْلِيَتِهْ

…

حَتَّى يَبِينَ الْأَمْرُ فِي قَضِيَّتِهْ

3018 -

يَعْمَلُ فِي الْأَوْقَافِ وَالْوَدَائِعِ

…

بِظَاهِرِ الْحُجَّةِ لِلْمُنَازِعِ

3019 -

يَبْرُزُ لِلْحُكْمِ وَلَا يَقْبَلْ هُدَى

…

غَيْرِ قَرِيبٍ لَمْ يَكُنْ تَعَوَّدَا

3020 -

وَيَشْهَدُ الْمَيْتَ يَعُودُ الْمَرْضَى

…

وَدَعْوَةً عَلَى الْعُمُومِ أَيْضًا

3021 -

بَلْ لَا يُضِيفُ أَحَدَ الْخَصْمَيْنِ

…

وَلَا يُسَارُ الْفَرْدَ مِنْ هَذَيْنِ

3022 -

وَلَا يَسِيرُ نَحْوَهُ بَلْ يَعْدِلُ

…

إِذْ جَلَسَا حِينَ يَرَى وَيُقْبَلُ

3023 -

وَلَا يُلَقِّنْ أَحَدًا بِحُجَّتِهْ

…

أَصْلًا وَلَا الشَّاهِدَ فِي شَهَادَتِهْ