‌باب جامع الأيمان - الرفعة في بعض متون فقه المذاهب الأربعة

2616 -

وَلِلَّذِي فِي حَلْفِهِ تَأَوَّلَا

…

ذَلِكَ إِنْ لَمْ يَكُ ظَالِمًا فَلَا

2617 -

يَنْفَعُهُ تَأْوِيلُهُ إِذْ نَقَلَا

…

أَبُو هُرَيْرَةَ (يَمِينُكَ عَلَى)

2618 -

وَهْوَ صَحِيحٌ لَفْظُهُ مِنْ قَوْلِهِمْ

…

(يَكْفِي مِنْ الْحَدِيثِ شَمُّهُ) فُهِمْ

‌

‌بَابُ جَامِعِ الأَيْمَانِ

2619 -

يَرْجِعُ لِلنِّيَّةِ فِيمَا احْتَمَلَ الْـ

…

ـلَفْظُ، وَهَبْهَا ظَاهِرَ الَّذِي احْتَمَلْ

2620 -

قَدْ خَالَفَتْ فَخَصَّصَتْ أَوْ عَمَّمَتْ

…

فَالْعُرْبُ فِي التَّعْبِيرِذَا الْمَرْمَى رَمَتْ

2621 -

إِنْ يَنْوِ شَخْصًا مُؤْتَلٍ لَا كَلَّمَا

…

رَجُلًا اوْ يَنْوِ شِوًا مَنْ أَقْسَمَا

2622 -

لَا يَتَغَدَّى يَتَعَيَّنْ مَا نَوَى

…

لِمَا أَبُو حَفْصِ فِي الَاعْمَالِ رَوَى

2623 -

وَإِنْ نَوَى الْحَالِفُ لَا شَرِبَ مَا

…

لِحَاتِمٍ مِنْ عَطَشٍ أَنْ يَحْسِمَا

2624 -

مِنَّتَهُ يَحْنَثْ بِكُلِّ مَا تَكُو

…

نُ فِيهِ أَوْ آلَى لَهَا لَا يَسْلُكُ

2625 -

فِي جِيدِهِ مِنْ غَزْلِهَا ثَوْبًا لِمَنْ

…

مِنْهَا فَبَاعَهُ وَأَنْفَقَ الثَّمَنْ

2626 -

يَحْنَثْ خِلَافَ مَنْ قَضَى الْيَوْمَ وَقَدْ

…

آلَى لَيَقْضِيَنْ غَدًا وَقَدْ قَصَدْ

2627 -

نَفْيَ تَجَاوُزِ غَدٍ، أَوْ حَلَفَا

…

لَا بَاعَ إِلَّا بِكَذَا ذَا الْمِعْطَفَا

2628 -

يُرِيدُ لَا بَاعَ بِأَنْقَصَ فَبَا

…

عَهُ بِمَا عَلَى الَّذِي سَمَّى رَبَا

2629 -

أَوِ ائْتَلَى لَيَتَزَوَّجَنَّا

…

عَلَى الَّتِي قَدْ بَكَرَتْ تَجَنَّى

2630 -

يُرِيدُ أَنْ يُغِيظَهَا أَوْ أَقْسَمَا

…

لَيَضْرِبَنَّهَا يُرِيدُ الْأَلَمَا

2631 -

فَمَا بِغَيْرِ مَا بِهِ يَحْصُلُ مَا

…

نَوَى إِذَ اقْسَمَ يَبَرُّ الْقَسَمَا

2632 -

أَوْ جَمَعَ الْأَسْوَاطَ مَنْ قَدْ حَلَفَا

…

لَيَضْرِبَنَّهَا عَلَى ذَاكَ الْجَفَا

2633 -

خَمْسَةَ أَسْوَاطٍ فَمَا بِهِ يَبَرْ

…

أَمَّا الَّذِي فِي أَمْرِ أَيُّوبَ غَبَرْ

2634 -

فَرُخْصَةٌ وَفِي الْحُدُودِ نُبِّهَا

…

كَمَا يَجِي فِيهَا عَلَى الْأَخْذِ بِهَا

2635 -

وَفِي انْعِدَامِ نِيَّةِ الْمُؤْلِي يُجَا

…

لِلسَّبَبِ الَّذِي الْيَمِينَ هَيَّجَا

2636 -

نُقِيمُهُ مَقَامَ مَا يَقْصِدُهُ الْـ

…

ـحَالِفُ إِذْ هُوَ عَلَى الْقَصْدِ يَدُلْ

2637 -

وَفِي انْتِفَا السَّبَبِ تُحْمَلُ عَلَى

…

ظَاهِرِ لَفْظِهِ الْيَمِينُ، فَإِلَى

2638 -

مَا كَانَ مِنْ عُرْفٍ إِلَى الشَّرْعِ انْتَمَى

…

تُصْرَفُ كَالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ، مَا

2639 -

تَشْمَلُ إِلَّا مَا بِصِحَّةٍ وُصِفْ

…

فَإِنْ يَكُنْ مِنْهُ عَلَى الْبَيْعِ حَلِفْ

2640 -

يُقْصَرْ عَلَى الصَّحِيحِ مَا لَمْ يُضِفِ

…

إِلَى الَّذِي الصِّحَّةُ فِيهِ تَنْتَفِي

2641 -

كَالْحُرِّ وَالْخَمْرِ فَيَحْنَثُ بِمَا

…

مِنْ صُورَةٍ لِلْبَيْعِ يَجْرِي فِيهِمَا

2642 -

وَفِي انْتِفَا الشَّرْعِيِّ مِنْهُ يَذْهَبُ

…

لِمَا إِلَى الْعَادَةِ مِنْهُ يُنْسَبُ

2643 -

مِثْلُ الظَّعِينَةِ وَمِثْلُ الرَّاوِيَةْ

…

فَنَحْنُ إِذْ نَنْظُرُ مِنْ ذِي الزَّاوِيَةْ

2644 -

نَخُصُّ بِالْحَافِرِ فَاعِلَةَ دَبْ

…

فَلَا نُحَنِّثُ الَّذِي الْخَيْلَ جَدَبْ

2645 -

إِذَا عَلَى رُكُوبِ فَاعِلَةِ دَبْ

…

آلَى فَنَالَ بِامْتِطَا الْإِبْلِ الْأَرَبْ

2646 -

وَإِنْ عَلَى شَمِيمِ رَيْحَانٍ حَلَفْ

…

فَالْفَارِسِيُّ، وَإِنِ الْعُرْفُ اخْتَلَفْ

2647 -

يُرْعَ وَلَا يُنْمَى لِحِنْثٍ بِسِوَى

…

مَشْوِيِّ لَحْمٍ حَالِفٌ عَلَى الشِّوَا

2648 -

وَحَالِفٌ لَا يَطَأُ الزَّوْجَةَ بِالْـ

…

ـجِمَاعِ يَحْنَثُ، وَإِنْ يَحْلِفْ لِخِلْ

2649 -

لَا يَطَأُ الدَّارَ فَبِالدُّخُولِ

…

بِأَيِّ وَجْهٍ كَانَ حِنْثُ الْمُولِي

2650 -

وَإِنْ عَلَى اللَّحْمِ أَوِ الرَّأْسِ أَوِالْ

…

ـبَيْضِ ائْتَلَى فَالْحَيَوَانَ ذَا شَمَلْ