1851 - وَأقْبَضَا فَوَاحِدٌ صَدَّقَهُ … فَاجْعَلْ بِنَصْفِ الدَّيْنِ رَهْنًا - الرفعة في بعض متون فقه المذاهب الأربعة

1851 -

وَأقْبَضَا فَوَاحِدٌ صَدَّقَهُ

…

فَاجْعَلْ بِنَصْفِ الدَّيْنِ رَهْنًا حَقَّهْ

1852 -

ثُمَّ الَّذِي صَدَّقَ إِنْ يَشْهَدْ عَلَى

…

مُكَذَّبٍ بِالرَّهْنِ أَيْضًا قُبِلَا

1853 -

وَحَيْثُ كُلٌّ مِنْهُمَا يَزْعُمُ أَنْ

…

لَا رَهْنَ مِنْهُ بَلْ شَرِيكُهُ رَهَنْ

1854 -

يُقْبَلُ إِنْ يَشْهَدْ وَإِنْ شَخْصَانِ

…

يَدَّعِيَا أَلْفًا عَلَى إِنْسَانِ

1855 -

وَأَنَّهُ أَقْبَضَ هَذَا الْعَبْدَا

…

رَهْنًا بِهِ فَإِنْ يُصَدَّقْ فَرْدَا

1856 -

فَنِصْفُ هَذَا الْعَبْدِ مَرْهُونٌ لَدَى

…

مُصَدَّقٍ ثُمَّ لَهُ أَنْ يَشْهَدَا

1857 -

لِغَيْرِ مَنْ صُدِّقَ بَلْ إِنِ اقْتَضَى

…

حَالُهُمَا الشِّرْكَةَ لَيْسَتْ تُرْتَضَى

‌

‌بَابُ التَّفْلِيسِ

1858 -

بِطَلَبٍ مِنْ مُفْلِسٍ مَدِينِ

…

وَالْخَصْمِ أَوْ لِلطِّفْلِ وَالْمَجْنُونِ

1859 -

وَلِلسَّفِيهِ لَا لِمَنْ لَمْ يَحْضُرِ

…

بِالدَّيْنِ إِنْ حَلَّ كَمَنْعِ السَّفَرِ

1860 -

وَزَادَ عَنْ مِقْدَارِ مَالِهِ حُجِرْ

…

قُلْتُ وَمَنْ يَطْلُبْهُ لَيْسَ يَقْتَصِرْ

1861 -

عَلَيْهِ مِنْ تَصَرُّفٍ مُفَوِّتِ

…

وَذَاكَ فِي الْمَالِيِّ لَا فِي الذِّمَّةِ

1862 -

وَلَوْ بِمَا حَلَّ وَلَوْ مَغْبُونَا

…

إِذْ هُمْ مِنَ الزِّحَامِ آمِنُونَا

1863 -

كَالْحِجْرِ مِنْ إِقْرَارِهِ بِدَيْنِ

…

تَعَامُلٍ يَلْحَقُ لَا بِعَيْنِ

1864 -

وَرَدِّهِ الْمَعِيبَ لَا إِنِ اغْتَبَطْ

…

لَا بِخِيَارٍ وَإِنِ الرَّدُّ سَقَطْ

1865 -

فَأَرْشُهُ لَهُ لِعَيْبٍ حَادِثِ

…

وَبِنُكُولِ مُفْلِسٍ أَوْ وَارِثِ

1866 -

لِمُفْلِسٍ عَنْ حَلِفٍ مَرْدُودِ

…

عَلَيْهِ أَوْ مَعْ وَاحِدٍ شَهِيدِ

1867 -

لَمْ يَحْلِفِ الْخَصْمُ كَمَا أَنْ لَيْسَ لَهْ

…

دَعْوَى وَمَا يُوصِي لَهُ أَنْ يَقْبَلَهْ

1868 -

وَمَالُ مُفْلِسٍ بِقَاضٍ بِيعَا

…

وَمَالُ مَدْيُونٍ لَوَى سَرِيعَا

1869 -

لَا مُفْرِطًا سُرْعَتَهُ بِحَضْرَتِهْ

…

قُلْتُ وَقَالَ غَيْرُهُ بِخِبْرَتِهْ

1870 -

فَإِنْ يَشَأْ فَلْيَبِعِ الْمَتَاعَا

…

أَوْ عُزِّرَ الْمَانِعُ حَتَّى بَاعَا

1871 -

وَلَوْ بِحَبْسٍ قَالَ فِي التَّتِمَّةِ

…

عَلَيْهِ تَعْوِيلُ قُضَاةِ الْأُمَةِ

1872 -

يَبْدَأُ مِنْهُ بِالْأَهَمِّ فَالْأَهَمْ

…

وَنِسْبَةَ الدَّيْنِ الَّذِي حَلَّ قَسَمْ

1873 -

وَلَوْ سِوَى جِنْسٍ رَضُوا لَا سَلَمَا

…

بِغَيْرِ حُجَّةِ انْحِصَارِ الْغُرَمَا

1874 -

وَعَادَ بِالْحِصَّةِ يَقْضِي حَقَّا

…

مِنْ بَعْدُ بَانَ لَا إِنِ اسْتُحِقَّا

1875 -

مَا بَاعَهُ الْقَاضِي فَبِالْجَمِيعِ

…

وَلَمْ يُغَرَّمْ ثَمَنَ الْمَبِيعِ

1876 -

وَيُنْفِقُ الْقَاضِي عَلَيْهِ وَعَلَى

…

مَمُونِهِ أَقَلَّ كَافِي هَؤُلَا

1877 -

مِنْ عِرْسِهِ وَالْفَرْعِ وَالْأَصْلِ إِلَى

…

بَيْعٍ وَقَسْمٍ وَكَسَوْا بِالْعُرْفِ لَا

1878 -

إِنْ كَانَ ذَا كَسْبٍ يَفِي وَاسْتَثْنَى

…

دِسْتَ ثِيَابٍ لَائِقًا وَسُكْنَى

1879 -

وَقُوتَهُمْ لِيَوْمِ قِسْمَةٍ قَدِ

…

وَيُؤْجَرُ الْوَقْفُ وَأُمُّ الْوَلَدِ

1880 -

لَا هُو وَيَنْفَكُّ بِقَاضٍ وَوَجَبْ

…

حَبْسُ الْمَدِينِينَ وَلَوْ أُمًّا وَأَبْ

1881 -

بِغَيْرِ إِهْمَالٍ إِلَى عُسْرٍ ثَبَتْ

…

بِشَاهِدَيْنِ مَعْ يَمِينٍ طُلِبَتْ

1882 -

أَوْ بِالْيَمِينِ حَيْثُ لَا يُعْهَدُ لَهْ

…

مَالٌ وَإِنْ كَانَ غَرِيبًا جَعَلَهْ

1883 -

مَعْ بَاحِثَيْنِ فَحَصَا وَاجْتَهَدَا

…

ثُمَّ إِذَا الْإِعْسَارَ ظَنَّا شَهِدَا

1884 -

وَيُضْرَبُ الْمُوسِرُ بِالْمُعَانَدَةْ

…

قُلْتُ إِذَا لَمْ يُجْدِ حَبْسٌ فَائِدَةْ

1885 -

لِصَاحِبِ الْمُفْلِسِ فِي الْخَالِصِ مِنْ

…

تَعَاوُضٍ لَا مَا بِحَجْرٍ يَقْتَرِنْ

1886 -

بِعِلْمِهِ الْعَوْدَ إِلَى مَتَاعِهِ

…

حَالًا بِنَحْوِ الْفَسْخِ لَا جِمَاعِهِ

1887 -

وَلَا بِأَنْ يَبِيعَهُ أَوْ حَرَّرَا

…

قَدْرَ سِوَى الْمَقْبُوضِ إِنْ تَعَذَّرَا

1888 -

بِالْفَلَسِ اسْتِيفَاؤُهُ لَا الْهَرَبِ

…

وَمَوْتِهِ وَلَا إِذَا الْأَدَا أُبِي

1889 -

مِنْ عِوَضِ الدَّيْنِ الَّذِي حَلَّ وَلَوْ

…

بَعْدُ وَلَوْ تَقْدِيمَهُ بِهِ ارْتَضَوْا

1890 -

مَعَ الَّذِي زَادَ بِغَيْرِ فَصْلِ

…

كَثُمُرٍ مَا أُبِّرَتْ وَالْحَمْلِ

1891 -

وَالْوَلَدِ اجْتَنَّ إِذِ الْعَقْدُ صَدَرْ

…

وَلْيُعْطِهِ قِيمَةَ غَيْرٍ فِي الْبَشَرْ

1892 -

وَإِنْ رَأَى الْبَائِعُ الِامْتِنَاعَا

…

عَنْ بَذْلِهِ الْقِيمَةَ فَلْيُبَاعَا

1893 -

وَخَصَّهُ بِقِيمَةِ الْأُمِّ إِذَا

…

فِي مِلْكِهِ كَانَ وَلَوْ بِعَوْدِ ذَا

1894 -

لَا حَيْثُ حَقٌّ لَازِمٌ بِهِ ارْتَبَطْ

…

وَزُوِّجِتْ وَصَارَ فَرْخًا وَخَلَطْ

1895 -

زَيْتًا بِمِثْلٍ أَوْ بِدُونِهِ بِلَا

…

أَرْشٍ لِنَقْصٍ لَا لِنَقْصٍ فُعِلَا

1896 -

أَوْ أَجْنَبِيٍّ أَوْ بِذِي إِفْرَادِ

…

بِالْعَقْدِ نَحْوَ الزَّيْتِ بِالْإِيقَادِ

1897 -

فَاضْرِبْ لَهُ بِالْجُزْءِ مِنْ أَثْمَانِ

…

لِنَاقِصٍ بِنِسْبَةِ النُّقْصَانِ

1898 -

مِنْ قِيمَةِ الْكُلِّ وَالْاعْتِبَارُ فِي

…

ذَا بِأَقَلِّ قِيمَةٍ لِلتَّالِفِ

1899 -

مِنْ يَوْمِ عَقْدِهِ وَقَبْضٍ وَلِمَا

…

يَبْقَى بِأَعْلَى الْقِيمَتَيْنِ فِيهِمَا

1900 -

وَإِنْ بَقِي عَبْدٌ مِنِ اثْنَيْنِ اتَّزَنْ

…

هَذَا بِهَذَا وَبَقِي نِصْفُ الثَّمَنْ

1901 -

فَصَاحِبُ الْمُفْلِسِ إِنْ شَا أَخَذَا

…

عَلَى الْجَدِيدِ مِنْهُمَا هَذَا بِذَا

1902 -

وَفِي الْكِرَى يَنْقُلُهُ مَنْ مَهْلَكَهْ

…

لِمَأْمَنٍ وَعِنْدَ قَاضٍ تَرَكَهْ

1903 -

وَزَرْعَهُ بَقَّى بِأَجْرٍ قُدِّمَا

…

بِهِ عَلَى كُلِّ غَرِيمٍ فِيهِمَا

1904 -

وَقُدِّمَتْ مَصَالِحٌ لِلْحَجْرِ

…

وَلْيَبْقَ فِي الْمَبِيعِ دُونَ أَجْرِ

1905 -

وَإِنْ بَنَى مَنِ اكْتَرَى أَوْ غَرَسَا

…

وَالْغُرَمَاءُ اتَّفَقُوا وَالْمُفْلِسَا

1906 -

فِي الْقَلْعِ يُقْلَعْ أَوْ يَقُولُوا لَا رَجَعْ

…

وَيَبْذُلُ الْقِيمَةَ عَنْهُ أَوْ قَلَعْ

1907 -

وَغُرِّمَ النَّقْصَ وَلِلْخُلْفِ فُعِلْ

…

أَصْلَحُ شَيْءٍ لِلْغَرِيمِ وَالْمُقِلْ

1908 -

وَالثَّوْبَ إِنْ يَصْبُغْهُ أَوْ مُحْتَرِمَا

…

يَعْمَلْ يُشَارِكْ بِازْدِيَادٍ فِيهِمَا