‌باب ذوي الأرحام - الرفعة في بعض متون فقه المذاهب الأربعة

1653 -

وَكَبَنِيهِمْ وَلِمَنْ قَدِ انْفَرَدْ

…

كُلٌّ وَإِنْ شَارَكَ ذُو فَرْضٍ يُبَدْ

1654 -

إِذْ أَخْرَجَ الشَّيْخَانِ: (أَلْحِقُوا الْفَرَا

…

ئِضَ بِأَهْلِهَا) وَسَاقَا الْخَبَرَا

1655 -

فَإِخْوَةٌ لِأَبَوَيْنِ دُونَهُمْ

…

يَرِثُ زَوْجٌ أُمٌّ إِخْوَةٌ لِأُمْ

1656 -

وَعُمَرُ الصِّنْفَ الشَّقِيقَ شَرَّكَهْ

…

وَهْيَ الْحِمَارِيَّةُ وَالْمُشْتَرَكَةْ

1657 -

وَإِن يَكُن مَكَانَهُمْ إِنَاثُ

…

يَعْلُو إِلَى الْعَشَرَةِ الْمِيرَاثُ

1658 -

وَذِي الْفَرِيضَةُ لَدَى الشُّيُوخِ

…

أُمٌّ مُضَافَةٌ إِلَى الْفُرُوخِ

1659 -

وَيُتْبَعُ الْمَالُ مَبَالَ الْخُنْثَى

…

فَإِن يَبُلْ مِن فَرْجِهِ فَأُنْثَى

1660 -

وَإِن مِنَ الذَّكَرِ بَالَ فَرَجُلْ

…

أَوْ مِنْهُمَا وَاسْتَوَيَا فَفِيهِ قُلْ

1661 -

مَا قَالَهُ ابْنُ عَاصِمٍ فِي التُّحْفَةْ

…

فَأَحِلِ الْحُكْمَ عَلَيْهِ تُكْفَهْ

1662 -

وَيَرِثُ الْمُشْكِلُ أَعْنِي الْخُنْثَى

…

نِصْفَ نَصِيبَيْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى

1663 -

وَقُلْ كَذَا فِي جَرْحِهِ وَدِيَتِهْ

…

وَغَيْرِ ذَا وَامْنَعْ نِكَاحَ فِئَتِهْ

‌

‌بَابُ ذَوِي الأَرْحَامِ

1664 -

مَنْ لَيْسَ ذَا تَعْصِيبٍ اوْ سِهَامِ

…

مِنْ ذِي قَرَابَةٍ ذَوُو الْأَرْحَامِ

1665 -

وَمَا لَهُمْ إِرْثٌ مَعَ الصِّنْفَيْنِ

…

إِلَّا مَعَ الْفَرْدِ مِنَ الزَّوْجَيْنِ

1666 -

فَلَهُمُ فَاضِلُ مَا قَدْ صَارَ لَهْ

…

مِنْ غَيْرِ مَا حَجْبٍ وَلَا مُعَاوَلَهْ

1667 -

جَارَيْتُ فِي اللَّفْظِ الْمُوَفَّقَ ابْحَثُوا

…

عَنْهَا سَمَاعًا، ثُمَّ كُلٌّ يَرِثُ

1668 -

مَوْرِثَ مَنْ يُدْلِي بِهِ تَنْزِيلَا

…

وَإِن تُرِد لِأَمْرِهِمْ تَفْصِيلَا

1669 -

فَكَالْبَنَاتِ وَبَنَاتِ الْأَبْنَا

…

وَالْأَخَوَاتِ كُلُّ مَنْ وَلَدْنَا

1670 -

كَذَاكَ كَالْإِخْوَةِ وَالْأَعْمَامِ

…

بَنَاتُهُمْ يَسِرْنَ بِائْتِمَامِ

1671 -

وَوَلَدُ الْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ كَهُمْ

…

كَذَلِكَ الْعَمَّاتُ وَالْعَمُّ لِلْأُمْ

1672 -

كَالْأَبِ وَالْأَخْوَالُ وَالْخَالَاتُ وَالْـ

…

ـجَدُّ لِلِامِّ الْكُلُّ كَالْأُمِّ نَزَلْ

1673 -

فَإِن يَكُ اثْنَانِ أَوَ ارْبَى مِنْ جِهَةْ

…

وَاحِدَةٍ وَكَانَ مِن بَيْنِ الْجِهَةْ

1674 -

أَسْبَقُ لِلْمُدْلَى بِهِ فَهْوَ الْأَحَقْ

…

وَاقْسِمْ فِي الِاسْتِوَاءِ وَاجْعَلْ مَا اسْتَحَقْ

1675 -

مَن كَانَ فِي الْأَصْلِ يَنَالُ الْإِرْثَا

…

لِمَنْ بِهِ أَدْلَى، وَسَوِّ الْأُنْثَى

1676 -

بِغَيْرِهَا فِي الِاسْتَوَا إِذْ إِرْثُهُمْ

…

بِالرَّحِمِ انْجَرَّ لَهُمْ كَبَنِي الُامْ

1677 -

فَإِنْ يُخَلِّفْ بِنْتَ سُعْدَى الْمُضْنَى

…

وَابْنَ الْمُنَى وَابْنَ وَبِنْتَ لُبْنَى

1678 -

فَثُلُثَيْنِ أَعْطِ الَاوَّلَيْنِ

…

وَالْآخِرَيْنِ ثُلُثًا نِصْفَيْنِ

1679 -

وَإِن يَكُنْ ثَلَاثَ عَمَّاتِ لِأُمْ

…

وَلِأَبٍ وَلَهُمَا خَلَّفَ ثُمْ

1680 -

ثَلَاثَ خَالَاتٍ كَذَا فَالْإِرْثُ ثُلْـ

…

ـثَانِ وَثُلْثٌ وَلْيُخَمَّسْ حَظُّ كُلْ

1682 -

كُلُّ شقِيقَةٍ بِذَا الْمِقْيَاسِ

…

مَوْرِثُهَا ثَلَاثَةُ الْأَخْمَاسِ

1682 -

مِنْ حَظِّ صِنْفِهَا، وَغَيْرُهَا تَرِثْ

…

خُمْسًا فَقَطْ مِنْ ثُلُثَيْنِ وَثُلُثْ

1683 -

فَاضْرِبْ ثَلَاثَةً لِقَسْمِ مَا انْكَسَرْ

…

فِي خَمْسَةٍ تَطْلُعْ بِخَمْسَةَ عَشَرْ

1684 -

وَإِن تَكُن جِهَاتُهُمْ مُخْتَلِفَةْ

…

فَنَزِّلِ الْبَعِيدَ حَتَّى تَقِفَهْ

1685 -

فِي مَوْقِفِ الْوَارِثِ ثُمَّ اقْسِمْ عَلَى

…

نَحْوِ الَّذِي كُنَّا ذَكَرْنَا أَوَّلَا

1686 -

وَإِنْ يُؤَدِّ لِسُقُوطِ الْأَقْرَبِ

…

كَمِثْلِ بِنْتِ الْأَخِ مِن غَيْرِ الْأَبِ

1687 -

فَهْيَ بِبِنْتِ بِنْتِ بِنْتٍ سَاقِطَةْ

…

فَالْمُتَوَسِّطُ كَمِثْلِ الْوَاسِطَةْ