الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1909 -
وَالْحَبْسُ لِلْقَصَّارِ وَالْأَجْرَ هَدَرْ
…
بِتَلَفٍ فِي يَدِهِ وَمِنْ قِصَرْ
1910 -
فَقَصْرُهُ بِالْأَجْرِ رَهْنٌ حَيْثُمَا
…
يَفْسَخْ وَإِلَّا فَلْيُضَارِبْ غُرَمَا
بَابُ الْحَجْرِ
1911 -
وَذَاكَ بِاسْتِكْمَالِ خَمْسَ عَشْرَةْ
…
أَوْ حُلُمٍ أوْ حَيْضٍ او حَمْلِ الْمَرَةْ
1912 -
وَنَبْتِ عَانَةٍ لِطِفْلٍ مَنْ كَفَرْ
…
وَفِي عَجِلْتُ بِالدَّوَا حِلْفٌ وَذَرْ
1913 -
مِنَ الْهُدَى وَغَيْرِهِ وَجُنِّبَا
…
أَهْلًا مُمَيِّزٌ بِسِلْمٍ أَعْرَبَا
1914 -
ثُمَّ تَصَرُّفَاتِهِ الْمَالِيَّةْ
…
وَاسْتُثْنِي التَّدْبِيرُ وَالْوَصِيَّةْ
1915 -
وَكُلُّ إِقْرَارٍ بِهِ حَتَّى صَلَحْ
…
فِي أَمْرِ دُنْيَاهُ وَدَيْنٍ فِي الْأَصَحْ
1916 -
وَلْيَتَصَرَّفْ غِبْطَةً أَبٌ فَجَدْ
…
ثُمَّ الْوَصِيُّ ثُمَّ حَاكِمُ الْبَلَدْ
1917 -
وَلَمْ يَعُودَا بِإِفَاقَةٍ وَلَا
…
تَوْبٍ وَفِي الشُّفْعَةِ أَوْ أَنْ يُهْمِلَا
1918 -
لَا الْعِتْقِ وَالْقَصَاصِ وَالطَّلَاقِ بَلْ
…
إِنْ كَانَ ذَا فَقْرٍ بِمَعْرُوفٍ أَكَلْ
1919 -
وَقِيلَ يَسْتَبِدُّ مِنْ غَيْرِ بَدَلْ
…
مِنْ قَدْرِ إِنْفَاقٍ وَأَجْرٍ بِالْأَقَلْ
1920 -
وَحِفْظُ أَمْوَالِهِمُ وَالتَّنْمِيَةْ
…
حَتْمٌ بِقَدْرِ مُنْفِقٍ وَالتَّزْكِيَةْ
1921 -
وَالْبَيْعُ وَالشِّرَا لَهُمْ حَيْثُ يَرَى
…
مَصْلَحَةً مَا لَمْ يُرِدْ لَهُ الشِّرَا
1922 -
وَعَنْهُمُ اسْتَأْجَرَ مَعْ تَبَرُّمِهْ
…
وَعَائِدُ التَّبْذِيرِ لَا فِي الْأَطْعِمَةْ
(1)
1923 -
وَالْخَيْرِ فَالْقَاضِي عَلَيْهِ حَجَرَا
…
خِلَافُ عَوْدِ فِسْقِ مَنْ لَا بَذَّرَا
1924 -
وَطَارِئُ التَّبْذِيرِ بَعْدَ أَنْ رَشَدْ
…
فَلْيَلِهِ الْحَاكِمُ لَا أَبٌ وَجَدْ
(1)
تقرأ بالإمالة (كالكسائي) ليقع تناسب القوافي.