الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1386 -
بَيْنَهُمَا حَسَبَ مَا يَمْلِكُ كُلْ
…
وَإِنْ يَدَعْ شُفْعَتَهُ هَذَا الرَّجُلْ
1387 -
لَمْ يَكُ لِلْآخَرِ إِلَّا أَخْذُهَا
…
بِدُونِ تَشْقِيصٍ لَهَا أَوْ نَبْذُهَا
1388 -
وَقُدْرَةٌ عَلَى أَدَاءِ الثَّمَنِ
…
فَإِنْ عَنِ الْأَدَاءِ بِالْعَجْزِ ثُنِي
1389 -
لِلْكُلِّ أَوْ لِلْبَعْضِ لَمْ تَجِبْ لَهُ
…
وَإِنْ يَكُنْ مِثْلِيًّا ادَّى مِثْلَهُ
1390 -
إِلَّا فَعَدْلَهُ وَإِنْ يُخْتَلَفِ
…
فِي قَدْرِهِ وَلَمْ تَقُمْ لِطَرَفِ
1391 -
بَيِّنَةٌ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْمُشْتَرِي
…
مَعَ يَمِينِهِ وَإِنْ يُؤَخِّرِ
1392 -
طَلَبَهُ عَنْ عِلْمِهِ لَمْ تَجِبِ
…
فَالفَوْرُ سَابِعُ شُرُوطِ الْمَطْلَبِ
1393 -
لَا لِكَغَيْبَةٍ ضَنًى حَبْسٍ صِغَرْ
…
فَهْوَ عَلَى شُفْعَتِهِ مَتَى قَدَرْ
1394 -
لَكِنْ إِنِ الْاِشْهَادُ بِالطَّلَبِ أَمْـ
…
ـكَنَ فَلَمْ يُشْهِدْ فَلَا شُفْعَةَ ثَمْ
1395 -
وَإِنْ بِلَا عِلْمٍ تَبَايَعَ نَفَرْ
…
طَالَبَ مَنْ شَا وَعَلَى الْأَوَّلِ كَرْ
1396 -
ثَانٍ بِمَا قَدْ كَانَ مِنْهُ أَخَذَا
…
إِنْ طَالَبَ الْأَوَّلَ بَدْءًا وَكَذَا
1397 -
وَإِنْ يَكُنْ فِيمَا الشَّفِيعُ أَخَذَا
…
بِنَاءٌ اَوْ غَرْسٌ تَجِبْ قِيمَةُ ذَا
1398 -
لِلْمُشْتَرِي الَّذِي بِهِ الْأَرْضَ عَمَرْ
…
إِنْ لَمْ يَشَأْ قَلْعًا لَهُ دُونَ ضَرَرْ
1399 -
وَبُقِّيَ الزَّرْعُ وَبَادِي الثَّمَرِ
…
إِلَى حَصَادِ أَوْ جِذَاذِ الْمُشْتَرِي
1400 -
وَيَأْخُذُ الشِّقْصَ الَّذِي فِي عُقْدَتِهْ
…
دَخَلَ سَيْفٌ مَثَلًا بِحِصَّتِهْ
كِتَابُ الْوَقْفِ
1401 -
تَحْبِيسُكَ الْأَصْلَ وَتَسْبِيلُ الثَّمَرْ
…
وَقْفٌ وَفِي مُبَاحِ بَيْعٍ اسْتَمَرْ
1402 -
بِهِ انْتِفَاعٌ مَعْ بَقَا الْأَعْيَانِ
…
يَجُوزُ كَالْحُقُولِ وَالْمَبَانِي
1403 -
لَا فِي سِوَى ذَلِكَ كَالْأَثْمَانِ
…
وَكَصُنُوفِ الْقُوتِ وَالرَّيْحَانِ
1404 -
فَلَا يَصِحُّ وَكَذَاكَ لَا يَصِحْ
…
إِلَّا عَلَى مَعْرُوفٍ اوْ بِرٍّ يَضِحْ
1405 -
مِثْلُ الَّذِي قَدْ أَخْرَجَا عَنْ عُمَرَا
…
فِي مَالِهِ الَّذْ نَالَهُ بِخَيْبَرَا
1406 -
وَلَمْ يُصِبْ أَنْفَسَ مِنْهُ فَسَأَلْ
…
فِيهِ النَّبِيَّ فَأَشَارَ فَامْتَثَلْ
1407 -
فَحَبَسَ الْأَصْلَ عَنِ الْهِبَةِ وَالْـ
…
ـبَيْعِ وَالِارْثِ وَالْمَنَافِعَ جَعَلْ
1408 -
صَدَقَةً فِي الْفُقَرَا وَالْقُرْبَى
…
وَالضَّيْفِ وَالرِّقَابِ يَبْغِي الْقُرْبَى
1409 -
وَابْنِ السَّبِيلِ وَسَبِيلِ اللَّهِ لَا
…
يَنْهَى الَّذِي وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَا
1410 -
وَيُطْعِمَ الصَّدِيقَ بِالْمَعْرُوفِ
…
بِلَا تَمَوُّلٍ مِنَ الْمَصْرُوفِ
1411 -
وَصَحَّ بِالْقَوْلِ وَبِالْفِعْلِ يَدُلْ
…
مِثْلُ بِنَا الْمَسْجِدِ وَالْإِذْنِ لِكُلْ
1412 -
فِي أَنْ يُصَلِّيَ وَكَالسِّقَايَةْ
…
تُشْرَعُ لِلنَّاسِ بِلَا حِمَايَةْ
1413 -
وَلَا يَجُوزُ بَيْعُهُ إِلَّا إِذَا
…
مَا نَفْعُهُ كُلًّا تَعَطَّلَ فَذَا
1414 -
يُباعُ كَيْ يَبْتَاعَ مَا يَقُومُ
…
مَقَامَهُ فَالْفَرَسُ الْمَعْدُومُ
1415 -
صَلَاحُهُ لِمَا عَلَيْهِ حُبِّسَا
…
مِنَ الْجِهَادِ نَسْتَعِيضُ فَرَسَا
1416 -
يَصْلُحُ لِلْغَزْوِ بِمَا بِعْنَاهُ
…
بِهِ وَقِسْ مَا كَانَ فِي مَعْنَاهُ
1417 -
كَذَلِكَ الْمَسْجِدُ إِنْ لَمْ يُنْتَفَعْ
…
بِهِ بَمَوْضِعٍ بِهِ كَانَ يُبَعْ
1418 -
لِنَقْلِهِ لِمَوْضِعٍ يُنْتَفَعُ
…
فِيهِ بِهِ وَالْوَقْفُ فِيهِ يُرْجَعُ
1419 -
وَفِي شُرُوطِهِ وَفِي الْمَصَارِفِ
…
وَالدَّفْعِ وَالْمَنْعِ لِشَرْطِ الْوَاقِفِ
1420 -
يُتْبَعُ فِي التَّرْتِيبِ وَالْإِدْخَالِ
…
وَضِدِّهِ لِصِفَةٍ وَالْوَالِي