‌باب صفة الحكم - الرفعة في بعض متون فقه المذاهب الأربعة

3454 -

كَذَاكَ فِي دُخُولِهِمْ عَلَيْهِ

…

فَيَلْزَمُ الْإِنْصَافُ مَعْ خَصْمَيْهِ

3455 -

لِمَا ابْنُ شَبَّةَ عَنِ امِّ سَلَمَةْ

…

رَفَعَ، لَكِنْ فِيهِ عَبَّادٌ، فَمَهْ

3456 -

وَلِلَّذِي جَا فِي رِسَالَةِ عُمَرْ

…

وَلِلَّذِي أَبُو خُبَيْبٍ قَدْ أَثَرْ

‌

‌بَابُ صِفَةِ الْحُكْمِ

3457 -

إِنْ يَحْضُرِ الْخَصْمَانِ مَجْلِسَ الحَكَمْ

…

فَيَدَّعِ الْخَصْمُ عَلَى الْآخَرِ لَمْ

3458 -

تُسْمَعْ لَهُ حَتَّى تُحَرَّرَ بِمَا

…

يُعْلَمُ مِنْهُ الْمُدَّعَى بِهِ فَمَا

3459 -

يُمْكِنُ أَنْ يُلْزَمَ بِالْمَجْهُولِ

…

مُصَدِّقُ الْقَائِلِ فِي الْمَقُولِ

3460 -

فَإِنْ يَكُنْ مَا يَدَّعِي أَثْمَانَا

…

يَعْنِي نُقُودًا أُلْزِمَ الْبَيَانَا

3461 -

لِجِنْسِهَا وَالنَّوْعِ، أَوْ عَقَارَا

…

حَدِيقَةً، أَوْ عَرْصَةً، أَوْ دَارَا

3462 -

فَلْيَذْكُرِ الْمَوْضِعَ وَالْحُدُودَا

…

أَوْ عَيْنًا ايْ مُعَيَّنًا مَوْجُودَا

3463 -

بِبَلَدِ الْقَضَا يُشِرْ إِلَيْهِ

…

كَلِيَ ذَا الثَّوْبُ الَّذِي عَلَيْهِ

3464 -

أَوْ يَكُ غَائِبًا يُبَيِّنْ صِفَتَهْ

…

كَمُسْلَمٍ فِيهِ وَيَذْكُرْ قِيمَتَهْ

3465 -

ثُمَّ ـ وَهَبْهُ لَمْ يَسَلْ ـ يَقُولُ

…

لِخَصْمِهِ الْحَاكِمُ: مَا تَقُولُ؟

3466 -

فَإِنْ أَقَرَّ خَصْمُهُ وَسَأَلَهْ

…

حُكْمًا قَضَى لَهُ بِكَـ (اخْرُجْ مِنْهُ لَهْ)

3467 -

أَمَّا إِنَ انْكَرَ فَفِي الْمَقَامِ

…

لَهُمْ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْأَقْسَامِ

3468 -

فَأَوَّلُ الْأَقْسَامِ: كَوْنُ الْمُدَّعَى

…

بِيَدِهِ فَلْيَسْأَلِ الَّذِي ادَّعَى

3469 -

إِذْ ذَلِكَ الْقَاضِي بِقَوْلِهِ: أَلَكْ

…

بِيِّنَةٌ تُنِيرُ لِلدَّعْوَى الْحُلَكْ

3470 -

فَإِنْ يُقِمْهَا وَيَسَلْ أَنْ يُحْكَمَا

…

لَهُ أُجِيبَ كَالَّذِي تَقَدَّمَا

3471 -

وَإِنْ نَفَى قِيلَ لَهُ: لَكَ يَمِيـ

…

ـنُهُ كَمَا فِي مُسْلِمٍ لِلْحَضْرَمِي

3472 -

وَلَيْسَ لِلْحَاكِمِ قَبْلَ الْمَسْأَلَةْ

…

إِحْلَافُهُ لَهُ لِأَنَّ الْحَقَّ لَهْ

3473 -

فَإِنْ يَسَلْ يَحْلِفْ لَهُ وَخَرَجَا

…

بِحَلْفِهِ مِنْ حَقِّهِ إِذْ أَخْرَجَا

3474 -

حَدِيثَ (لَوْ يُعْطَى) وَإِنْ يَنْكُلْ حَكَمْ

…

لَهُ عَلَيْهِ دُونَ حَلْفٍ الْحَكَمْ

3475 -

كَذَاكَ عُثْمَانُ عَلَى ابْنِ عُمَرَا

…

قَضَى لِزَيْدٍ فِي الَّذِي قَدْ أَنْكَرَا

3476 -

مِنْ عِلْمِ عَيْبِ الْعَبْدِ إِذْ أَبَى التَّقِي

…

حَلْفًا لَهُ كَما رَوَاهُ الْبَيْهَقِي

3477 -

وَقِيلَ بِالرَّدِّ فَإِنْ ذَا يَحْلِفِ

…

يُحْكَمْ لَهُ لِخَبَرٍ مُضَعَّفِ

3478 -

لِلدَّارَقُطْنِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَا

…

وَذَا الَّذِي شُيُوخُ طَيْبَةَ تَرَى

3479 -

وَعَنْ عَلِيٍّ قَدْ أَتَى، وَصُرِفَا

…

إِنْ نَكَلَا وَإِنْ يَعُودَا اسْتَأْنَفَا

3480 -

قَاضِيهِمَا النَّظَرَ غَيْرَ مُوئِسِ

…

آبِيَ حَلْفٍ مِنْهُ بَعْدَ الْمَجْلِسِ

3481 -

وَإِنْ يُقِمْ بَيِّنَةً بِمَا ادُّعِي

…

كِلَاهُمَا فَاسْمُ الَّتَي لِلْمُدَّعِي

3482 -

بَيِّنَةُ الْخَارِجِ، وَهْيَ الْعَامِلَةْ

…

وَعَنْهُ أَيْضًا: تُعْمَلُ الْمُقَابِلَةْ

3483 -

لِخَبَرٍ نُوقِشَ فِيهِ الْبَيْهَقِي

…

مِنْ جَوْهَرِ ابْنِ التُّرْكُمَانِيِّ النَّقِي

3484 -

يَرْوِيهِ جَابِرٌ، وَعَنْهُ: بِالسَّبَبْ

…

كَقِدَمِ التَّاِريخِ بِالْأُولَى وَجَبْ

3485 -

وَوَجْهُ الُاولَى مَتْنُ قَصْرِ الْبَيِّنَةْ

…

عَلَى الَّذَي ادَّعَى الَّذَي قَدْ وَهَّنَهْ

3486 -

نُقَّادُهُ، وَإِنْ لِغَيرِ الْمُدَّعِي

…

يَعْتَرِفِ الْحَائِزُ بِالَّذِي ادُّعِي

3487 -

حَلَّ مَحَلَّهُ وَفِي الْحُكُومَةْ

…

يَنْشِبُ مَعْهُ المُدَّعِي الْخُصُومَةْ

3488 -

وَثَانِي الَاقْسَامِ: وُجُودُ الْعَيْنِ فِي

…

أَيْدِيهِمَا، وَهَهُنَا الْخُلْفُ نُفِي

3489 -

فِي الْحُكْمِ لِلَّذِي تَقُومُ الْبَيِّنَةْ

…

لَهُ وَإِنْ عَدِمَ كُلٌّ بَيِّنَةْ

3490 -

يَقْتَسِمَا إِنْ أَقْسَمَا أَوْ نَكَلَا

…

وَاحْكُمْ عَلى النَّاكِلِ لِلَّذِي ائْتَلَى

3491 -

كَذَا إِذَا أَقَامَ كُلٌّ بَيِّنَةْ

…

وَاسْتَوَتَا فَكَانْتِفَاءِ الْبَيِّنَةْ

3492 -

إِذْ كُلُّ مَا قَامَ بِهِ الْكُلُّ سَقَطْ

…

وَيَحْلِفُ الْكُلُّ عَلَى النِّصْفِ فَقَطْ

3493 -

وَعَنْهُ: يُقْرِعُ عَلَى الْحَلْفِ الْحَكَمْ

…

فَمَنْ يَفُزْ يَحْكُمْ لَهُ بَعْدَ الْقَسَمْ

3494 -

يُقْسِمُ أَنَّهَا لَهُ وَأَنْ لَا

…

حَقَّ لِمَنْ سِوَاهُ فِيهَا أَصْلَا

3495 -

وَعَنْهُ: تُقْسَمُ بِدُونِ قَسَمِ

…

لِظَاهِرِ الَّذْ لِابْنِ قَيْسٍ قَدْ نُمِي

3496 -

وَلِأَبِي هِرٍّ وَفِي التَّلْخِيصِ فِي الْـ

…

ـأُلِّ كَلَامٌ يَقْتَضِي أَنْ قَدْ أُعِلْ

3497 -

وَإِنْ يَقُلْ ذَاكَ الْجَمِيعُ لِي وَذَا

…

لِي النِّصْفُ آلَى ذَا وَنِصْفًا أَخَذَا

3498 -

وَالنِّصْفُ لِلْآخَرِ مِنْ دُونِ قَسَمْ

…

وَإِنْ يُقِمْ بَيِّنَةً كُلٌّ فَثَمْ

3499 -

يُقْضَى لِمُدَّعِي جِمِيعِهَا عَلَى

…

ظَاهِرِ مَا فِي حَوْزِ وَاحِدٍ خَلَا

3500 -

وَثَالِثُ الْأَقْسَامِ كَوْنُ الْعَيْنِ فِي

…

يَدِ سِوَاهُمَا، فَمَنْ يَعْتَرِفِ

3501 -

لَهُ يَكُنْ كَصَاحِبِ الْيَدِ، اعْتَرَفْ

…

لِأَجْنَبِيٍّ أَوْ لِكُلٍّ أَوْ طَرَفْ

3502 -

وَإِنْ يَقُلْ: لَا أَعْرِفُ الَّذْ هِيَ لَهْ

…

فَمَنْ يُقِمْ بَيِّنَةً فَمُعْمَلَةْ

3503 -

وَإِنْ يُقِمْ كِلَاهُمَا أَوْ لَمْ يُقِمْ

…

كِلَاهُمَا فَعَلَى الاِيلَا يَسْتَهِمْ

3504 -

كِلَاهُمَا وَيُقْسِمُ الَّذْ تَخْرُجُ

…

قُرْعَتَهُ وَفِي الْخِصَامِ يَفْلُجُ

3505 -

وَوَجْهُ الاِسْتِهَامِ فِي ذِي الْمَسْأَلَةْ

…

مَا ابْنُ الْمُسَيِّبِ سَعِيدٌ أَرْسَلَهْ