‌ باب: في ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم: "أنا أول شافع وأول مشفع - السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني - جـ ٢

791-

إسناده ضعيف لجهالة الرجل الذي لم يسم وكذا الراوي عنه فإنه لم يوثقه غير ابن حبان. وسائر الرواة ثقات وفيه علة أخرى وهي الاضطراب في إسناده على زياد ابن خيثمة وقد شرحت ذلك في الضعيفة فأغنى عن الإعادة.

165-

‌

‌ بَابٌ: فِي ذِكْرِ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: "أَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ

".

792 -

ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنْ الأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

"أَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ وَأَوَّلُ شَافِعٍ وأول مشفع".

792-

حديث صحيح ورجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن مصعب وهو القرقسائي وهو صدوق كثير الغلط كما في التقريب وإنما صححت الحديث لأن له شواهد كثيرة سأذكر بعضها قريبا.

والحديث أخرجه أحمد 2/540: ثنا محمد بن مصعب به إلا أنه قال يحيى بدل الزهري! وأخرجه ابن خزيمة في التوحيد ص166 حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا ابن مصعب القرقسائي به إلا أنه قال عن قتادة عن عبد الملك العتكي مكان الزهري عن أبي سلمة وهذا الاضطراب مما يدل على سوء حفظ ابن مصعب وقلة ضبطه.

وقد خالفه هقل بن زياد في إسناده فقال: عن الأوزاعي حدثني أبو عَمَّارٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فروخ حدثني أبو هريرة مرفوعا به.

أخرجه مسلم 7/59 وغيره وهو مخرج في تخريج الطحاوية ص107 الطبعة الأولى.

وله شواهد كثيرة خرجت بعضها في الصحيحة ويأتي في الكتاب كثير منها.

793 -

ثنا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنْ بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:

"أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلا فَخْرَ وَأَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ".

793-

إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات.

والحديث أخرجه أبو يعلى في مسنده 4/1807 حدثنا عمرو الناقد نا عمرو بن عثمان الكلابي به ومن طريقه أخرجه ابن حبان 2127.

794 -

ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَسْكَرٍ ثنا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَبَّابٍ الدِّيلِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

"وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَمُشَفَّعٍ وَلا فَخْرَ".

794-

حديث صحيح ورجاله ثقات غير صالح بن خباب الديلي وقد ذكره ابن أبي حاتم 2/1/400 برواية ابن لهيعة أيضا ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وهو صالح بن عطاء بن خباب كما حققه الشيخ اليماني في تعليقه عليه وأفاد أنه كذلك في تاريخ البخاري وثقات ابن حبان ويؤيده أنه كذلك في رواية الدارمي الآتية.

وشيخ المصنف محمد بن عسكر لم أجد له ترجمة وقد توبع فقال الدارمي: أخبرنا عبد الله بن عبد الحكم المصري ثنا بكر بن مضر عن جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ صَالِحِ وهو ابن عطاء بن خباب مولى بني الديل به.

795 -

ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ثنا هاني بْنُ يَحْيَى ثنا الْحَسَنُ بْنُ أبي جعقر ثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مِطْرَافٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ".

795-

حديث صحيح وإسناده ضعيف علي بن زيد وهو ابن جدعان ضعيف ومثله الحسن بن أبي جعفر.

وهاني بن يحيى هو أبو مسعود السلمي قال في اللسان:

قال ابن حبان في الثقات: يخطىء.

قلت: وفاته توثيق أبي حاتم له فقد قال ابنه في الجرح والتعديل 4/2/103 سألت أبي عنه؟ فقال: سمعت منه أيام الأنصاري وهو ثقة صدوق.

والحديث أخرجه الترمذي 2/283 والدارمي 1/26 من طريق زمعة بن صالح عن