‌ باب: في ذكر فضل تعزيز الأمير وتوقيره: - السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني - جـ ٢

أَنْ يَسُدَّهَا وَلَيْسَ يَسُدُّهَا إِلَى يوم القيامة".

1019-

إسناده ضعيف ورجاله ثقات غير نصير مولى خالد كذا وقع في الكتاب وفي التهذيب وغيره مولى معاوية وذكر أنه روى عنه أيضا سليمان بن موسى الدمشقي وثقه ابن حبان فهو مجهول الحال وقال الذهبي: نكرة لا يعرف.

1020 -

ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: حَمَلْتُ لأَبِي ذَرٍّ شَيْئًا فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: سَمِعْتُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول:

"إنه كأني بَعْدِي سُلْطَانٌ فَلا تُذِلُّوهُ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُذِلَّهُ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلامِ مِنْ عُنُقِهِ وَلَيْسَ يُقْبَلُ مِنْهُ تَوْبَةٌ حَتَّى يَسُدَّ ثُلْمَتَهُ التي ثلم وليس بفاعل".

1020-

إسناده ضعيف رجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير الرجل فإنه لم يسم والظاهر أنه نصير الذي في الإسناد السابق وقد عرفت أنه مجهول.

185-

‌

‌ باب: في ذكر فضل تعزيز الأَمِيرِ وَتَوْقِيرِهِ:

1021 -

ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ثنا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ وابْنُ بُكَيْرٍ قَالا: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنِ الْحَارِثِ عن علي بن رياح عن عبد الله بْنِ عَمْرٍو عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

"خَمْسٌ مَنْ فَعَلَ وَاحِدَةً مِنْهُنَّ كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللَّهِ عز وجل مَنْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ خَرَجَ مَعَ جَنَازَةٍ أَوْ خَرَجَ غَازِيًا أَوْ دَخَلَ عَلَى إِمَامِهِ يُرِيدُ تعزيزه وَتَوْقِيرَهُ أَوْ قَعَدَ فِي بَيْتِهِ فَسَلِمَ النَّاسُ مِنْهُ وَسَلِمَ مِنَ الناس".

1021-

حديث صحيح ورجاله ثقات غير ابن لهيعة فإنه سيء الحفظ لكنه لم يتفرد به كما يأتي بعده في الكتاب.

والحديث أخرجه أحمد 5/241 ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابن لهيعة وقال الهيثمي 5/277:

رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير والأوسط ورجال أحمد رجال الصحيح خلا ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف.

وأقول هو قوي قطعا بالطريق الآتية.

1022 -

ثنا يعقوب ثنا عبد الله بْنُ صَالِحٍ عَنِ اللَّيْثِ عَنْ حَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ قَيْسِ ابن رافع عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ.

1022-

حديث صحيح ورجاله موثقون على ضعف في عبد الله بن صالح وهو كاتب الليث ولكنه قد توبع كما يأتي.

وقيس بن رافع وهو القيسي روى عنه جمع من الثقات وهو تابعي كبير ذكره بعضهم في الصحابة وقد وثقه ابن حبان وكذا الحاكم كما يأتي وقال الحافظ:

مقبول من الثالثة وهم من ذكره في الصحابة.

والحديث أخرجه الحاكم 2/90 من طريق أخرى عن عبد الله بن صالح به وقال: صحيح الإسناد ووافقه الذهبي!

ثم أخرجه هو وابن حبان من طريق ابن خزيمة من طريقين آخرين عن الليث بن سعد به وقال:

رواته مصريون ثقات ووافقه الذهبي.

1023 -

ثنا أَبُو عُمَيْرٍ ثنا ضَمْرَةُ عن عبد الله بْنِ يَزِيدَ السَّلَمِيِّ عَنْ أَبِي يُوسُفَ حَاجِبِ مُعَاوِيَةَ قَالَ جَاءَ أَبُو ذَرٍّ نِصْفَ النَّهَارِ فَضَرَبَ بَابَ الْخَضْرَاءِ فَقُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ مَا جَاءَ بِكَ هَذِهِ السَّاعَةَ قَالَ: جِئْتُ أُعَزِّرُ سُلْطَانَ الله.

1023-

إسناده ضعيف أبو يوسف حاجب معاوية الظاهر أنه الذي في الجرح والتعديل 4/2/456:

أبو يوسف مولى معاوية سمع فضالة بن عبيد ومعاوية روى عنه خالد بن يزيد المزني

قلت: فهو مجهول.

وعبد الله بن يزيد السلمي الظاهر أنه عبد الله بن يزيد بن تميم السلمي فإنه من هذه الطبقة سمع مكحولا روى عنه الوليد بن مسلم قال الذهبي:

وثقه دحيم وغيره قال أحمد: حدثنا عنه الوليد بن مسلم بمناكير وقال أبو زرعة: لا بأس به. وذكره ابن حبان في الثقات.

وله ترجمة في الجرح 2/2199-200 ثم قال: