الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والألف الألف الفارقة بين الاسم والفعل حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
خير: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
لكم: اللام حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.
والكاف ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر والميم لجمع الذكور العقلاء حرف لا محل له من الاعراب. وشبه الجملة متعلق بمحذوف نعت في محل رفع.
والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع مبتدأ.
التقدير: درسكم خير لكم.
الثاني: أن
المبتدأ
الذي له خبر لا يحتاج إلى شيء يعتمد عليه والمبتدأ المستغني عن الخبر
[يعتمد المبتدا حين استغناء عن الخبر علي قسمين]
والمكتفي بمرفوعه يجب أن يعتمد على نفي أو استفهام.
-
النفي:
نحو: ما قائم الزيدان.
ما: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
قائم: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
الزيدان: فاعل (لاسم الفاعل قائم) سدّ مسدّ الخبر مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
-
الاستفهام:
نحو: أمضروب الزيدان.
أمضروب: الهمزة حرف استفهام مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «مضروب» مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
الزيدان: نائب فاعل (لاسم المفعول مضروب) سدّ مسدّ الخبر مرفوع وعلامه رفعه الألف لأنه مثنى.
في هذين المثلين لا يصحّ اعراب «الزيدان» خبرا لأن الخبر يجب أن يتبع المبتدأ في الإفراد والتثنية والجمع والتذكير والتأنيث. وهنا جاء الخبر مفردا بينما «الزيدان» مثنى.
وان قلت: «أناجح زيد» كان الاعراب:
أناجح: الهمزة حرف استفهام. «ناجح» خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
زيد: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
أما إذا قلت: «أناجح زيد في المدرسة» فلك وجهان من الاعراب:
أناجح: الهمزة حرف استفهام. «ناجح» مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
زيد: فاعل (لاسم الفاعل ناجح) سدّ مسدّ الخبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
في المدرسة: جار ومجرور وشبه الجملة متعلق بناجح.
الوجه الثاني:
ناجح: خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
زيد: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
والوجه الأول هو الأفصح لأن الجار والمجرور «في المدرسة» متعلقان ب «ناجح» وهذا يعني أن «ناجح» عامل و «في المدرسة» معمول وفي مثل هذه الحال لا ينبغي أن يفصل بين العامل والمعمول.
ونحو قوله تعالى: أَراغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يا إِبْراهِيمُ