المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌لا النافية للجنس - القواعد التطبيقية في اللغة العربية

[نديم حسين دعكور]

فهرس الكتاب

- ‌مقدّمة

- ‌الضّمائر

- ‌القسم الأول: الضمائر المنفصلة وهي نوعان:

- ‌أ- ضمائر واقعة في محل رفع

- ‌ب- ضمائر واقعة في محل نصب

- ‌القسم الثاني: الضمائر المتصلة

- ‌آ- الضمائر الواقعة في محل رفع

- ‌(تاء المتكلم)

- ‌ما برحتم أقوياء

- ‌(ألف الاثنين

- ‌ب- الضمائر المتصلة الواقعة في محل نصب:

- ‌(ياء المتكلم):

- ‌إنّني مسامح:

- ‌(نا المتكلمين):

- ‌ليتنا متسامحون

- ‌(كاف الخطاب) للمذكر والمؤنث على حسب ضبطها

- ‌(كما) للمثنى المخاطب المذكر والمؤنث

- ‌(كم) للمخاطبين الذكور العقلاء:

- ‌لكنّكم متسامحون

- ‌(كنّ) للمخاطبات الإناث:

- ‌ليتكنّ نشيطات

- ‌(الهاء للغائب):

- ‌كأنّه متسامح

- ‌(ها) للغائبة:

- ‌إنّها متسامحة

- ‌(هما) للغائبين وللغائبتين:

- ‌ليتهما متسامحان

- ‌(هم) للغائبين الذكور العقلاء

- ‌إنّهم متسامحون

- ‌(هنّ) للغائبات:

- ‌لكنهنّ مجتهدات

- ‌ج- الضمائر المتصلة الواقعة في محل جر:

- ‌هذا كتابي

- ‌هذا كتابك:

- ‌هذا كتابه:

- ‌هذا كتابها

- ‌اقتربت منك

- ‌مررت بهنّ

- ‌الكتاب عندك

- ‌القسم الثالث: ضمير الفصل

- ‌القسم الرابع: ضمير الشأن

- ‌هي الأيام تتبدّل

- ‌القسم الخامس: الضمير المستتر

- ‌الاستتار الجائز:

- ‌الاستتار الواجب:

- ‌الإعراب المقدّر

- ‌ الاسم المقصور

- ‌الاسم المنقوص:

- ‌الفعل الماضي المعتل الآخر:

- ‌الفعل المضارع المعتل الآخر:

- ‌شبه الجملة

- ‌التعلق:

- ‌الفعل

- ‌ما يشبه الفعل:

- ‌ المصدر:

- ‌ اسم الفاعل:

- ‌ اسم المفعول:

- ‌ الصفة المشبهة:

- ‌ اسم الفعل:

- ‌ اسما المكان والزمان اللذان على وزن «مفعل»:

- ‌ الاسم الجامد المؤول بالمشتق:

- ‌ صيغ المبالغة:

- ‌ أن يقع المحذوف خبرا:

- ‌ أن يقع المحذوف صفة:

- ‌ أن يقع المحذوف حالا:

- ‌ أن يقع المحذوف صلة لاسم الموصول:

- ‌ أن يكون المحذوف مفهوما من سياق الكلام:

- ‌ أن يكون الاستعمال قد جرى على حذفه:

- ‌ وكذلك في حالة القسم بالواو أو بالتاء:

- ‌حروف الجرّ

- ‌القسم الأول

- ‌ للتبعيض

- ‌ لبيان الجنس:

- ‌ لابتداء الغاية في المكان:

- ‌ لابتداء الغاية في الزمان:

- ‌ وتجرّ «من» الضمير:

- ‌ نفي:

- ‌ نهي:

- ‌ استفهام:

- ‌ ويدلّ على غير انتهاء الغاية:

- ‌ قبل المبتدأ:

- ‌ تزاد قبل الخبر:

- ‌ تزاد قبل الفاعل:

- ‌ تزاد قبل المفعول به:

- ‌ الانتهاء:

- ‌ الملك:

- ‌ التعليل:

- ‌ الاستعلاء

- ‌ بمعنى في:

- ‌القسم الثاني

- ‌ التشبيه:

- ‌ للتعليل:

- ‌القسم الثالث ويشمل التاء التي تجرّ لفظتين فقط

- ‌القسم الرابع ويشمل «كي» التي تجر فردا خاصّا من الظواهر

- ‌القسم الخامس- منذ ومذ:

- ‌القسم السادس ربّ:

- ‌دخول «ما» على حروف الجر:

- ‌يجوز حذف حرف الجر في المواضع التالية:

- ‌المثنّى

- ‌جمع المذكّر السالم

- ‌جمع المؤنث السالم

- ‌الممنوع من الصرف

- ‌الفعل الماضي

- ‌1 - الفتح:

- ‌2 - السكون:

- ‌3 - الضم:

- ‌ الفعل المضارع

- ‌ الضمة الظاهرة

- ‌ الضمة المقدرة:

- ‌ ألف الاثنين

- ‌ ياء المخاطبة

- ‌ واو الجماعة

- ‌ بناء الفعل المضارع:

- ‌نصب المضارع

- ‌1 - أحرف الجر وهي ثلاثة: حتى- اللام- كي التعليلية

- ‌2 - أحرف العطف وهي أربعة: أو- الواو- الفاء- ثمّ

- ‌ النفي:

- ‌ الطلب:

- ‌ الأمر:

- ‌ النهي:

- ‌ الدعاء:

- ‌ الاستفهام:

- ‌ العرض:

- ‌ التحضيض: وهو الطلب بعنف:

- ‌ التمنّي:

- ‌جزم المضارع

- ‌1 - القسم الأول:

- ‌ الأمر:

- ‌ الدعاء

- ‌2 - القسم الثاني:

- ‌1 - أحرف

- ‌2 - أسماء

- ‌ فعل الأمر

- ‌ ألف الاثنين

- ‌ واو الجماعة

- ‌ ياء المخاطبة

- ‌الفاعل

- ‌1 - الاسم الظاهر الصريح:

- ‌2 - الضمير المتصل أو المستتر:

- ‌3 - المصدر المؤول:

- ‌ العامل في الفاعل

- ‌1 - اسم الفعل:

- ‌2 - اسم الفاعل:

- ‌3 - صيغ المبالغة:

- ‌4 - الصفة المشبهة:

- ‌5 - الأسماء الجامدة المؤولة بالمشتق كالعدد:

- ‌نائب الفاعل

- ‌ الاسم الصريح:

- ‌ المصدر المؤول:

- ‌اسم المفعول

- ‌الصفة المنسوبة

- ‌ المبتدأ

- ‌[يعتمد المبتدا حين استغناء عن الخبر علي قسمين]

- ‌ النفي:

- ‌ الاستفهام:

- ‌تعريف المبتدأ وتنكيره:

- ‌شبه الجملة

- ‌ حذف المبتدأ:

- ‌ في المدح:

- ‌ في الذم:

- ‌ في الترحم:

- ‌الخبر

- ‌1 - الخبر المفرد:

- ‌2 - الخبر الجملة:

- ‌أ- أسماء الشرط الواقعة مبتدأ وخبرها جملة الشرط وجوابه:

- ‌ب- المخصوص بالمدح أو الذم إن كان مقدّما:

- ‌ج- ضمير الشأن:

- ‌د- المبتدأ في أسلوب الاختصاص:

- ‌هـ- كأيّن إن وقعت مبتدأ:

- ‌3 - الخبر شبه جملة:

- ‌ الجار والمجرور:

- ‌ ظرف المكان:

- ‌ ظرف الزمان:

- ‌ حذف الخبر:

- ‌ الحذف الجائز:

- ‌ الحذف الواجب:

- ‌تأخير الخبر وتقديمه:

- ‌ اسم الاستفهام:

- ‌ اسم الشرط:

- ‌ اسم التعجب:

- ‌تقديم الخبر:

- ‌كان وأخواتها

- ‌القسم الأول:

- ‌1 - كان:

- ‌ الماضي:

- ‌ المضارع:

- ‌ الأمر:

- ‌ اسم الفاعل:

- ‌ المصدر:

- ‌ تأتي كان زائدة إذا وقعت في المواضع الآتية:

- ‌أ- بين اسم التعجب وفعله:

- ‌ب- بين المبتدإ وخبره:

- ‌ج- بين الفعل والفاعل:

- ‌د- بين الصلة والموصول:

- ‌هـ- بين الصفة والموصوف:

- ‌ حذف كان:

- ‌ حذف نون كان:

- ‌2 - ظل:

- ‌3 - أصبح:

- ‌4 - أضحى:

- ‌5 - أمسى:

- ‌6 - بات:

- ‌7 - صار:

- ‌8 - ليس:

- ‌ القسم الثاني من أخوات كان هو ما يشترط فيه أن يتقدم عليه نفي أو شبهه وهي أربعة:

- ‌1 - زال:

- ‌2 - انفك:

- ‌3 - برح:

- ‌4 - فتئ:

- ‌إنّ وأخواتها

- ‌معاني هذه الحروف:

- ‌ الخبر المفرد:

- ‌ الخبر الجملة:

- ‌ الخبر شبه جملة:

- ‌أ- جار ومجرور

- ‌ب- ظرف مكان

- ‌ج- ظرف زمان

- ‌لا النافية للجنس

- ‌الأحرف العاملة عمل ليس

- ‌1 - ما:

- ‌الاسم والخبر معرفتان:

- ‌الأسم والخبر نكرتان:

- ‌2 - لا:

- ‌3 - إن:

- ‌ الاسم والخبر نكرتان:

- ‌ الاسم والخبر معرفتان:

- ‌ الاسم معرفة والخبر نكرة:

- ‌4 - لات:

- ‌المفعول به

- ‌ الاسم الصريح:

- ‌ المصدر المؤول:

- ‌[عوامل اخري للنصب]

- ‌أ- المصدر:

- ‌ب- اسم الفاعل:

- ‌ج- صيغ المبالغة:

- ‌د- الصفة المشبهة باسم الفاعل:

- ‌المفعول المطلق

- ‌تعريفه:

- ‌والمفعول المطلق يفيد ثلاثة أمور:

- ‌الأول: توكيد الفعل

- ‌الثاني: بيان النوع:

- ‌الثالث: بيان العدد:

- ‌[عوامل يعمل في المفعول المطلق]

- ‌1 - المصدر:

- ‌2 - اسم الفاعل:

- ‌3 - اسم المفعول:

- ‌2 - المصدر المرادف لمصدر الفعل المذكور:

- ‌3 - اسم الاشارة:

- ‌4 - الضمير العائد الى المصدر:

- ‌5 - العدد:

- ‌6 - صفة العامل:

- ‌المفعول فيه

- ‌ يكون المفعول فيه (الظرف) منصوبا لفظا:

- ‌ ويكون منصوبا محلا:

- ‌اسم المكان المنصوب على الظرفية ثلاثة أقسام:

- ‌القسم الأول: ويشمل الأسماء المبهمة

- ‌أ- أسماء الجهات وهي: فوق وتحت ويمين وشمال وأمام ووراء

- ‌ب- ما ليس اسم جهة ولكن يشبهه في الابهام كقوله تعالى: أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضاً

- ‌القسم الثاني: أن يكون دالا على مساحة معلومة من الأرض

- ‌القسم الثالث: اسم المكان المشتق من المصدر وشرطه أن يكون عامله من مادته

- ‌[عوامل نصبه غير الفعل]

- ‌أ- المصدر:

- ‌ب- اسم المفعول:

- ‌ج- اسم الفاعل:

- ‌د- صيغة المبالغة:

- ‌ يحذف عامل المفعول فيه وجوبا في مواضع هي:

- ‌أ- إذا كان خبرا:

- ‌ب- إذا كان صفة:

- ‌ج- إذا كان حالا:

- ‌د- إذا كان صلة الموصول:

- ‌ النائب عن الظرف:

- ‌إن وقع بعدهما اسم مجرور فهما حرفا جر:

- ‌المفعول معه

- ‌1 - الفعل:

- ‌2 - اسم الفاعل:

- ‌3 - اسم المفعول:

- ‌4 - المصدر:

- ‌5 - اسم الفعل:

- ‌المفعول لأجله

- ‌ وقد ينصب المفعول لأجله من غير عامله الأصيل وهو الفعل ويأتي من

- ‌ أ- المصدر:

- ‌ب- اسم الفاعل:

- ‌ج- اسم المفعول:

- ‌د- اسم الفعل:

- ‌هـ- صيغ المبالغة:

- ‌المفعول به على الاختصاص

- ‌ للفخر:

- ‌ للتواضع:

- ‌ للبيان:

- ‌المفعول به ف التحذير والإغراء

- ‌الحال

- ‌تعريف الحال:

- ‌ صاحب الحال:

- ‌1 - الفاعل:

- ‌2 - المفعول به:

- ‌3 - الفاعل والمفعول به معا:

- ‌4 - المبتدأ:

- ‌5 - المضاف إليه بثلاثة شروط:

- ‌ أحكام الحال:

- ‌وقد تأتي جملة أو شبه جملة بشرط أن يكون صاحبها معرفة

- ‌ الفعلية:

- ‌ الإسمية:

- ‌ شبه جملة مؤلّفة من جار ومجرور:

- ‌ شبه جملة مؤلّفة من ظرف مكان:

- ‌ شبه جملة مؤلّفة من ظرف زمان:

- ‌التمييز

- ‌تعريفه:

- ‌ تمييز النسبة أو الجملة أو الملحوظ:

- ‌المنادى

- ‌1 - منادى مبني

- ‌ إذا كان العلم المفرد إسما منقوصا جاز فيه وجهان:

- ‌أ- إبقاء الياء:

- ‌ب- حذف الياء

- ‌2 - المنادى المعرب:

- ‌1 - النكرة غير المقصودة:

- ‌2 - المنادى المضاف:

- ‌3 - الشبيه بالمضاف:

- ‌ لا يكون المنادى معرّفا بالألف واللام. إذ لا يصح الجمع بين أل التعريف وبين حرف النداء إلا في حالات أشهرها:

- ‌أ- لفظ الجلالة:

- ‌ب- أن يكون المنادى مشبّها به

- ‌المستثنى

- ‌ أفعال الاستثناء هي:

- ‌النعت

- ‌ التخصيص:

- ‌ المدح:

- ‌ الذم:

- ‌ التأكيد:

- ‌الترحم:

- ‌النعت نوعان:

- ‌[ان النعت يجب ان يكون مشتقا او موولا بالمشتق والمشتقات هي]

- ‌ اسم الفاعل:

- ‌ اسم المفعول:

- ‌ أسماء التفضيل:

- ‌ الصفة المشبهة باسم الفاعل:

- ‌ صيغة المبالغة:

- ‌ النعت المؤول بالمشتق يكون إمّا مبنيا وإما معربا

- ‌أ- المبني:

- ‌ اسم الاشارة:

- ‌ اسم الموصول:

- ‌ اسم النكرة:

- ‌ب- المعرب:

- ‌ العدد:

- ‌ الصفة المنسوبة:

- ‌ اسم الجنس:

- ‌ المصدر:

- ‌ المدح

- ‌ الذم:

- ‌ الترحم:

- ‌ جملة فعلية

- ‌ جملة اسمية:

- ‌ شبه جملة جار ومجرور:

- ‌ شبه جملة ظرف مكان:

- ‌ شبه جملة ظرف زمان:

- ‌العطف

- ‌ عطف النسق

- ‌وهي نوعان:

- ‌ أحدهما ما يشرك المعطوف مع المعطوف عليه مطلقا أي لفظا

- ‌1 - الواو:

- ‌2 - الفاء

- ‌3 - ثم

- ‌4 - حتى:

- ‌6 - أو:

- ‌1 - التخيير:

- ‌2 - الإباحة:

- ‌3 - التقسيم:

- ‌4 - الابهام على السامع:

- ‌5 - للشكّ:

- ‌6 - الاضراب:

- ‌7 - الجمع المطلق كالواو وذلك إذا لم يفسد المعنى

- ‌ النوع الثاني من أحرف العطف ما يشرك المعطوف مع المعطوف عليه لفظا فقط

- ‌1 - بل:

- ‌2 - لكن:

- ‌3 - لا:

- ‌عطف البيان

- ‌البدل

- ‌البدل المباين:

- ‌ يبدل الاسم من الاسم:

- ‌ بدل كل

- ‌ بدل مباين:

- ‌ يبدل الضمير من الضمير:

- ‌ تبدل المعرفة من المعرفة

- ‌ تبدل النكرة من النكرة

- ‌ تبدل المعرفة من النكرة

- ‌ تبدل النكرة من المعرفة

- ‌التوكيد

- ‌ التوكيد المعنوي

- ‌ التوكيد اللفظي:

- ‌ توكيد الاسم:

- ‌ توكيد الفعل:

- ‌ توكيد الحرف توكيدا لفظيا:

- ‌ توكيد الجملة الفعلية:

- ‌ توكيد الجملة الاسمية:

- ‌العدد

- ‌ أصليّ

- ‌ ترتيبيّ

- ‌ينقسم العدد الأصليّ إلى أربعة أقسام:

- ‌ العدد المفرد: 1 إلى 10 وما بينهما، وكلمة بضع:

- ‌ العدد 2 يعرب اعراب المثنى:

- ‌ العدد: 3 - 10 وما بينهما:

- ‌ العدد 8 له استعمال خاص:

- ‌2 - العدد المركب: 11 - 19 وما بينهما:

- ‌13 - 19 وما بينهما:

- ‌3. العقود: 20 - 90 وما بينهما. (العقود جمع عقد والعقد عشرة)

- ‌4 - العدد المعطوف: 21 - 99 وما بينهما

- ‌العدد الترتيبي:

- ‌الأسماء الخمسة

- ‌1 - ذو

- ‌2 - فم

- ‌ إلى مضمر

- ‌ إلى اسم ظاهر

- ‌3 - أب:

- ‌ الى اسم ظاهر:

- ‌4 - أخ:

- ‌ إلى مضمر

- ‌ إلى اسم ظاهر:

- ‌5 - حم:

- ‌ إلى مضمر

- ‌ إلى اسم ظاهر:

- ‌الجمل التي لها محلّ من الإعراب

- ‌1 - الجملة الواقعة خبرا

- ‌[في محل الرفع]

- ‌ في باب المبتدإ:

- ‌ في باب إنّ:

- ‌[في محل النصب]

- ‌ في باب كان وكاد:

- ‌إسمية

- ‌فعلية

- ‌2 - الجملة الواقعة حالا: وهي في محل نصب

- ‌إسمية

- ‌3 - الجملة الواقعة صفة أو نعتا

- ‌ فعلية:

- ‌فالنكرة المحضة:

- ‌ والمعرفة المحضة:

- ‌والجملة الفعلية في محل نصب حال

- ‌ والنكرة غير المحضة:

- ‌ والمعرفة غير المحضة:

- ‌4 - الجملة الواقعة في محل نصب مفعول به:

- ‌5 - الجملة الواقعة مضافا إليه وهي في محل جر:

- ‌ ظرفا

- ‌ إسما

- ‌6 - الجملة الواقعة جوابا لشرط جازم:

- ‌7 - الجملة التابعة لجملة لها محل من الاعراب

- ‌فالمعطوفة:

- ‌والجملة المبدلة:

- ‌الجمل التي لا محلّ لها من الإعراب

- ‌1 - الجملة الابتدائية:

- ‌ فعلية

- ‌ اسمية

- ‌2 - الجملة المستأنفة:

- ‌3 - الجملة المعترضة:

- ‌1 - بين الفعل وفاعله:

- ‌2 - بين الفعل ونائب فاعله:

- ‌3 - بين الفعل ومفعوله:

- ‌4 - بين ما أصله المبتدأ والخبر:

- ‌5 - بين الشرط وجوابه:

- ‌6 - بين القسم وجوابه:

- ‌7 - بين الموصوف وصفته:

- ‌8 - بين اسم الموصول وصلته:

- ‌9 - بين أجزاء الصلة:

- ‌10 - بين الجار والمجرور:

- ‌11 - بين المضاف والمضاف إليه:

- ‌12 - بين حرف التنفيس والفعل:

- ‌13 - بين قد والفعل:

- ‌14 - بين حرف النفي ومنفيه:

- ‌ أن

- ‌4 - الجملة التفسيرية:

- ‌1 - مقرونة بحرف تفسير: أي- أن:

- ‌2 - مجردة من حرف تفسير:

- ‌5 - جملة جواب القسم:

- ‌6 - الجملة الواقعة جوابا لشرط غير جازم أو جازم ولم يقترن بالفاء الجزائية أو إذا الفجائية. وكلمات الشرط غير الجازمة هي: لو ولولا ولما وإذا

- ‌7 - الجملة الواقعة صلة الموصول:

- ‌8 - الجملة التابعة لجملة لا محل لها من الاعراب:

الفصل: ‌لا النافية للجنس

‌لا النافية للجنس

وهي التي يقصد بها التنصيص على استغراق النفي للجنس كله.

تدخل على الجملة الاسمية فتعمل عمل «إنّ» تنصب المبتدأ ويسمى اسمها وتبقي الخبر مرفوعا ويسمى خبرها.

ولكي تعمل «لا» عمل «إن» يجب أن يتوافر لها أربعة شروط:

1 -

أن يكون اسمها وخبرها نكرتين لأن النكرة تفيد الشيوع والعموم بينما المعرفة محدودة الدلالة.

نحو: لا بخيل محبوب.

لا: نافية للجنس حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

بخيل: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.

محبوب: خبر لا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

وإن دخلت على المعرفة وجب اهمالها وتكرارها.

نحو: لا زيد ناجح ولا عليّ.

لا: حرف نفي مهمل مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

زيد: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ناجح: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ص: 210

و: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. لا:

حرف نفي لا محل له من الاعراب.

علي: معطوف على «زيد» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

2 -

أن يتقدّم اسمها على خبرها.

3 -

ألّا يفصل بينها وبين اسمها فإن فصل بينهما ألغيت.

نحو قوله تعالى: لا فِيها غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ.

لا: حرف نفي مهمل مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

فيها: جار ومجرور وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر مقدم في محل رفع.

غول: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

4 -

ألّا يدخل عليها حرف جر فإن دخل ألغيت. وكانت زائدة.

نحو: جئت بلا زاد وغضبت من لا شيء.

جئت: فعل وفاعل.

بلا: الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الاعراب. «لا» حرف زائد مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

زاد: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وشبه الجملة متعلق بالفعل «جئت» .

فإن تحققت شروط إعمالها عملت عمل إن وكان لها في اسمها حكمان:

1 -

البناء في محل نصب.

2 -

النصب.

يبنى اسم «لا» على ما ينصب به إذا كان مفردا أي ليس مضافا ولا شبيها بالمضاف.

ص: 211

نحو: لا مجتهد فاشل.

لا: نافية للجنس حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

مجتهد: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب.

فاشل: خبر «لا» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

لا مجتهدين فاشلان.

لا: نافية للجنس حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

مجتهدين: اسم «لا» مبني على الياء لأنه مثنى في محل نصب.

فاشلان: خبر «لا» مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.

لا مجتهدين فاشلون.

مجتهدين: اسم «لا» مبني على الياء لأنه جمع مذكر سالم في محل نصب.

فاشلون: خبر «لا» مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

- إذا كان اسم «لا» جمع مؤنث سالما فللنحاة فيه أربعة أوجه:

1 -

أن يبنى على الكسرة نيابة عن الفتحة من غير تنوين وهذا هو الرأي الغالب.

نحو: لا مجتهدات فاشلات.

2 -

أن يبنى على الكسر نيابة عن الفتحة مع ابقاء التنوين:

لا مجتهدات فاشلات.

3 -

أن يبنى على الفتح.

نحو: لا مجتهدات فاشلات.

4 -

يجوز فيه البناء على الكسر نيابة عن الفتحة والبناء على الفتح.

نحو: لا مجتهدات فاشلات.

ص: 212

لا: نافية للجنس حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

مجتهدات: اسم «لا» مبني على الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم في محل نصب.

فاشلات: خبر «لا» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ويجوز:

مجتهدات: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب.

وإن كان مضافا أو شبيها بالمضاف وجب نصبه.

- المضاف:

نحو: لا كريم الخلق مكروه.

لا: نافية للجنس حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

كريم: اسم «لا» مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

الخلق: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

مكروه: خبر «لا» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

لا كريمي الخلق مكروهان

كريمي: اسم «لا» مضاف منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى.

لا كريمات الخلق مكروهات.

كريمات: اسم «لا» مضاف منصوب وعلامة نصبه الكسرة عوضا عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

- الشبيه بالمضاف:

والمراد بالشبيه بالمضاف كل اسم له تعلّق بما بعده إما بعمل.

نحو: لا طالعا جبلا ظاهر.

ص: 213

طالعا: اسم «لا» (شبيه بالمضاف) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

جبلا: مفعول به (لاسم الفاعل «طالعا») منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

ظاهر: خبر «لا» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(المفعول به «جبلا» معمول لاسم الفاعل الواقع اسما للا النافية).

ونحو: لا كريما طبعه مكروه.

كريما: اسم «لا» (شبيه بالمضاف) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

طبعه: فاعل (للصفة المشبهة «كريما» التي تعمل عمل اسم الفاعل) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة.

مكروه: خبر «لا» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الفاعل «طبعه» معمول للصفة المشبهة «كريما» الواقعة اسما للا النافية).

- أو أن يكون بعده جار ومجرور متعلقان به.

نحو: لا عاملا بايمان فاشل.

عاملا: اسم «لا» (شبيه بالمضاف) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

بايمان: جار ومجرور وشبه الجملة متعلق ب «عاملا» .

فاشل: خبر «لا» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

- أو أن يأتي بعده معطوف غير علم مثل الأعداد.

نحو: لا سبعة وأربعين حاضرون.

ص: 214

سبعة: اسم «لا» (شبيه بالمضاف) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

و: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

أربعين: معطوف على «سبعة» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.

حاضرون: خبر «لا» مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

- إذا أتي بعد اسم «لا» والاسم الواقع بعدها بعاطف نكرة مفردة وتكررت «لا» . نحو:

لا حول ولا قوة إلا بالله.

فلك في اسم «لا» المكررة ثلاثة وجوه من الاعراب:

الوجه الأول:

حول: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب.

ولا: الواو حرف عطف «لا» نافية للجنس.

قوة: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب.

إلا: حرف حصر مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

بالله: الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الاعراب «الله» لفظ الجلالة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر «لا» في محل رفع.

التقدير: الا كائنة بالله.

الوجه الثاني:

النصب: عطفا على محل اسم «لا» وتكون لا الثانية زائدة بين العاطف والمعطوف:

ص: 215

و: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

لا: حرف زائد مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

قوة: معطوف على «حول» منصوب على اعتبار المحل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

الوجه الثالث:

و: حرف عطف.

لا: زائدة لتأكيد النفي حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

قوة: معطوف على محل لا واسمها مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.

ونحو: لا صديق اليوم ولا خلّة.

صديق: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب.

اليوم: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو متعلق بمحذوف خبر «لا» في محل رفع.

ولا: الواو حرف عطف. «لا» زائدة لتأكيد النفي حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

خلة: معطوف على «صديق» (بالنظر إلى محل «لا» الذي هو النصب) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

- إذا كان اسم «لا» مبنيا ونعت بمفرد- أي لم يفصل بينه وبين النعت بفاصل- جاز في النعت ثلاثة أوجه:

الأول: البناء على الفتح لتركّبه مع اسم «لا» .

نحو: لا تلميذ مجتهد فاشل.

تلميذ: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب.

ص: 216

مجتهد: نعت مبني على الفتح في محل نصب.

فاشل: خبر «لا» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

والنحاة يقدّرون النعت مع اسم «لا» بأنهما مركبان تركيب العدد المركب.

الوجه الثاني:

النصب مراعاة لمحل اسم «لا»

نحو: لا تلميذ مجتهدا فاشل.

مجتهدا: نعت منصوب (على اعتبار أنه يتبع منعوته على المحل ومحل منعوته- وهو اسم «لا» - النصب).

الوجه الثالث:

الرفع مراعاة لمحل «لا» واسمها لأنهما في موضع رفع.

نحو: لا تلميذ مجتهد فاشل.

مجتهد: نعت مرفوع (على اعتبار أنه يتبع «لا» مع اسمها ومحلهما المبتدأ ومحل المبتدأ الرفع) وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

- إذا دخلت همزة الاستفهام على «لا» النافية للجنس بقيت على ما كان لها من العمل.

نحو: ألا رجل قائم.

ألا طالب علم مكروه.

ألا طالعا جبلا ظاهر.

وتدخل همزة الاستفهام على «لا» بقصد التوبيخ أو الاستفهام عن النفي أو التمني.

ص: 217

- التوبيخ:

نحو: ألا ارعواء لمن ولّى شبابه.

ألا: الهمزة حرف استفهام مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «لا» نافية للجنس حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

ارعواء: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب.

لمن: اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الاعراب.

«من» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر «لا» في محل رفع.

ولى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر.

شبابه: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها صلة الموصول.

- الاستفهام عن النفي:

نحو: ألا عمر ولّى مستطاع رجوعه.

ألا: الهمزة حرف استفهام مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «لا» نافية للجنس.

عمر: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب.

ولى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة الفعلية في محل نصب نعت ل «عمر» .

مستطاع: خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ص: 218

رجوعه: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة.

لا: هنا ليس لها خبر لا لفظا ولا تقديرا.

يحذف خبر «لا» إن دلّ عليه دليل.

نحو: أنت مجتهد لا شكّ.

أنت: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدإ.

مجتهد: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

لا: نافية للجنس حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

شك: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب. الخبر محذوف

التقدير: لا شك في ذلك.

ونحو: لا بأس لمن قال لك: كيف أنا؟

بأس: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب. الخبر محذوف.

والتقدير: لا بأس عليك.

ونحو: لا إله إلا الله.

لا: نافية للجنس.

إله: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب. والخبر محذوف تقديره موجود.

الا: حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

الله: لفظ الجلالة ولك في اعرابه ثلاثة أوجه:

الأول: بدل من محل لا مع اسمها مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

الثاني: بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف.

ص: 219

التقدير: لا إله موجود (هو) إلا الله.

الثالث: مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

- لا سيما: مكونة من ثلاث كلمات هي: لا+ سيّ+ ما، ولك في اعرابها ثلاثة أوجه.

تقول: أحبّ الفاكهة لا سيّما العنب.

لا: نافية للجنس حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

سي: اسم «لا» مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

العنب: خبر لمبتدأ محذوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة الاسمية المؤلفة من المبتدإ والخبر لا محل لها من الاعراب لأنها صلة الموصول.

التقدير: أحب الفاكهة لا سيما هو العنب.

الوجه الثاني:

لا: نافية للجنس.

سي: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب.

ما: حرف زائد مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

العنب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

التقدير: أحب الفاكهة ولا مثلما أخص العنب.

الوجه الثالث:

لا: نافية للجنس.

سي: اسم «لا» مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

ص: 220

ما: حرف زائد مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

العنب: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.

التقدير: أحب الفاكهة ولا مثل العنب.

خبر «لا» في الأوجه الثلاثة محذوف تقديره موجود.

ص: 221