المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ تمييز النسبة أو الجملة أو الملحوظ: - القواعد التطبيقية في اللغة العربية

[نديم حسين دعكور]

فهرس الكتاب

- ‌مقدّمة

- ‌الضّمائر

- ‌القسم الأول: الضمائر المنفصلة وهي نوعان:

- ‌أ- ضمائر واقعة في محل رفع

- ‌ب- ضمائر واقعة في محل نصب

- ‌القسم الثاني: الضمائر المتصلة

- ‌آ- الضمائر الواقعة في محل رفع

- ‌(تاء المتكلم)

- ‌ما برحتم أقوياء

- ‌(ألف الاثنين

- ‌ب- الضمائر المتصلة الواقعة في محل نصب:

- ‌(ياء المتكلم):

- ‌إنّني مسامح:

- ‌(نا المتكلمين):

- ‌ليتنا متسامحون

- ‌(كاف الخطاب) للمذكر والمؤنث على حسب ضبطها

- ‌(كما) للمثنى المخاطب المذكر والمؤنث

- ‌(كم) للمخاطبين الذكور العقلاء:

- ‌لكنّكم متسامحون

- ‌(كنّ) للمخاطبات الإناث:

- ‌ليتكنّ نشيطات

- ‌(الهاء للغائب):

- ‌كأنّه متسامح

- ‌(ها) للغائبة:

- ‌إنّها متسامحة

- ‌(هما) للغائبين وللغائبتين:

- ‌ليتهما متسامحان

- ‌(هم) للغائبين الذكور العقلاء

- ‌إنّهم متسامحون

- ‌(هنّ) للغائبات:

- ‌لكنهنّ مجتهدات

- ‌ج- الضمائر المتصلة الواقعة في محل جر:

- ‌هذا كتابي

- ‌هذا كتابك:

- ‌هذا كتابه:

- ‌هذا كتابها

- ‌اقتربت منك

- ‌مررت بهنّ

- ‌الكتاب عندك

- ‌القسم الثالث: ضمير الفصل

- ‌القسم الرابع: ضمير الشأن

- ‌هي الأيام تتبدّل

- ‌القسم الخامس: الضمير المستتر

- ‌الاستتار الجائز:

- ‌الاستتار الواجب:

- ‌الإعراب المقدّر

- ‌ الاسم المقصور

- ‌الاسم المنقوص:

- ‌الفعل الماضي المعتل الآخر:

- ‌الفعل المضارع المعتل الآخر:

- ‌شبه الجملة

- ‌التعلق:

- ‌الفعل

- ‌ما يشبه الفعل:

- ‌ المصدر:

- ‌ اسم الفاعل:

- ‌ اسم المفعول:

- ‌ الصفة المشبهة:

- ‌ اسم الفعل:

- ‌ اسما المكان والزمان اللذان على وزن «مفعل»:

- ‌ الاسم الجامد المؤول بالمشتق:

- ‌ صيغ المبالغة:

- ‌ أن يقع المحذوف خبرا:

- ‌ أن يقع المحذوف صفة:

- ‌ أن يقع المحذوف حالا:

- ‌ أن يقع المحذوف صلة لاسم الموصول:

- ‌ أن يكون المحذوف مفهوما من سياق الكلام:

- ‌ أن يكون الاستعمال قد جرى على حذفه:

- ‌ وكذلك في حالة القسم بالواو أو بالتاء:

- ‌حروف الجرّ

- ‌القسم الأول

- ‌ للتبعيض

- ‌ لبيان الجنس:

- ‌ لابتداء الغاية في المكان:

- ‌ لابتداء الغاية في الزمان:

- ‌ وتجرّ «من» الضمير:

- ‌ نفي:

- ‌ نهي:

- ‌ استفهام:

- ‌ ويدلّ على غير انتهاء الغاية:

- ‌ قبل المبتدأ:

- ‌ تزاد قبل الخبر:

- ‌ تزاد قبل الفاعل:

- ‌ تزاد قبل المفعول به:

- ‌ الانتهاء:

- ‌ الملك:

- ‌ التعليل:

- ‌ الاستعلاء

- ‌ بمعنى في:

- ‌القسم الثاني

- ‌ التشبيه:

- ‌ للتعليل:

- ‌القسم الثالث ويشمل التاء التي تجرّ لفظتين فقط

- ‌القسم الرابع ويشمل «كي» التي تجر فردا خاصّا من الظواهر

- ‌القسم الخامس- منذ ومذ:

- ‌القسم السادس ربّ:

- ‌دخول «ما» على حروف الجر:

- ‌يجوز حذف حرف الجر في المواضع التالية:

- ‌المثنّى

- ‌جمع المذكّر السالم

- ‌جمع المؤنث السالم

- ‌الممنوع من الصرف

- ‌الفعل الماضي

- ‌1 - الفتح:

- ‌2 - السكون:

- ‌3 - الضم:

- ‌ الفعل المضارع

- ‌ الضمة الظاهرة

- ‌ الضمة المقدرة:

- ‌ ألف الاثنين

- ‌ ياء المخاطبة

- ‌ واو الجماعة

- ‌ بناء الفعل المضارع:

- ‌نصب المضارع

- ‌1 - أحرف الجر وهي ثلاثة: حتى- اللام- كي التعليلية

- ‌2 - أحرف العطف وهي أربعة: أو- الواو- الفاء- ثمّ

- ‌ النفي:

- ‌ الطلب:

- ‌ الأمر:

- ‌ النهي:

- ‌ الدعاء:

- ‌ الاستفهام:

- ‌ العرض:

- ‌ التحضيض: وهو الطلب بعنف:

- ‌ التمنّي:

- ‌جزم المضارع

- ‌1 - القسم الأول:

- ‌ الأمر:

- ‌ الدعاء

- ‌2 - القسم الثاني:

- ‌1 - أحرف

- ‌2 - أسماء

- ‌ فعل الأمر

- ‌ ألف الاثنين

- ‌ واو الجماعة

- ‌ ياء المخاطبة

- ‌الفاعل

- ‌1 - الاسم الظاهر الصريح:

- ‌2 - الضمير المتصل أو المستتر:

- ‌3 - المصدر المؤول:

- ‌ العامل في الفاعل

- ‌1 - اسم الفعل:

- ‌2 - اسم الفاعل:

- ‌3 - صيغ المبالغة:

- ‌4 - الصفة المشبهة:

- ‌5 - الأسماء الجامدة المؤولة بالمشتق كالعدد:

- ‌نائب الفاعل

- ‌ الاسم الصريح:

- ‌ المصدر المؤول:

- ‌اسم المفعول

- ‌الصفة المنسوبة

- ‌ المبتدأ

- ‌[يعتمد المبتدا حين استغناء عن الخبر علي قسمين]

- ‌ النفي:

- ‌ الاستفهام:

- ‌تعريف المبتدأ وتنكيره:

- ‌شبه الجملة

- ‌ حذف المبتدأ:

- ‌ في المدح:

- ‌ في الذم:

- ‌ في الترحم:

- ‌الخبر

- ‌1 - الخبر المفرد:

- ‌2 - الخبر الجملة:

- ‌أ- أسماء الشرط الواقعة مبتدأ وخبرها جملة الشرط وجوابه:

- ‌ب- المخصوص بالمدح أو الذم إن كان مقدّما:

- ‌ج- ضمير الشأن:

- ‌د- المبتدأ في أسلوب الاختصاص:

- ‌هـ- كأيّن إن وقعت مبتدأ:

- ‌3 - الخبر شبه جملة:

- ‌ الجار والمجرور:

- ‌ ظرف المكان:

- ‌ ظرف الزمان:

- ‌ حذف الخبر:

- ‌ الحذف الجائز:

- ‌ الحذف الواجب:

- ‌تأخير الخبر وتقديمه:

- ‌ اسم الاستفهام:

- ‌ اسم الشرط:

- ‌ اسم التعجب:

- ‌تقديم الخبر:

- ‌كان وأخواتها

- ‌القسم الأول:

- ‌1 - كان:

- ‌ الماضي:

- ‌ المضارع:

- ‌ الأمر:

- ‌ اسم الفاعل:

- ‌ المصدر:

- ‌ تأتي كان زائدة إذا وقعت في المواضع الآتية:

- ‌أ- بين اسم التعجب وفعله:

- ‌ب- بين المبتدإ وخبره:

- ‌ج- بين الفعل والفاعل:

- ‌د- بين الصلة والموصول:

- ‌هـ- بين الصفة والموصوف:

- ‌ حذف كان:

- ‌ حذف نون كان:

- ‌2 - ظل:

- ‌3 - أصبح:

- ‌4 - أضحى:

- ‌5 - أمسى:

- ‌6 - بات:

- ‌7 - صار:

- ‌8 - ليس:

- ‌ القسم الثاني من أخوات كان هو ما يشترط فيه أن يتقدم عليه نفي أو شبهه وهي أربعة:

- ‌1 - زال:

- ‌2 - انفك:

- ‌3 - برح:

- ‌4 - فتئ:

- ‌إنّ وأخواتها

- ‌معاني هذه الحروف:

- ‌ الخبر المفرد:

- ‌ الخبر الجملة:

- ‌ الخبر شبه جملة:

- ‌أ- جار ومجرور

- ‌ب- ظرف مكان

- ‌ج- ظرف زمان

- ‌لا النافية للجنس

- ‌الأحرف العاملة عمل ليس

- ‌1 - ما:

- ‌الاسم والخبر معرفتان:

- ‌الأسم والخبر نكرتان:

- ‌2 - لا:

- ‌3 - إن:

- ‌ الاسم والخبر نكرتان:

- ‌ الاسم والخبر معرفتان:

- ‌ الاسم معرفة والخبر نكرة:

- ‌4 - لات:

- ‌المفعول به

- ‌ الاسم الصريح:

- ‌ المصدر المؤول:

- ‌[عوامل اخري للنصب]

- ‌أ- المصدر:

- ‌ب- اسم الفاعل:

- ‌ج- صيغ المبالغة:

- ‌د- الصفة المشبهة باسم الفاعل:

- ‌المفعول المطلق

- ‌تعريفه:

- ‌والمفعول المطلق يفيد ثلاثة أمور:

- ‌الأول: توكيد الفعل

- ‌الثاني: بيان النوع:

- ‌الثالث: بيان العدد:

- ‌[عوامل يعمل في المفعول المطلق]

- ‌1 - المصدر:

- ‌2 - اسم الفاعل:

- ‌3 - اسم المفعول:

- ‌2 - المصدر المرادف لمصدر الفعل المذكور:

- ‌3 - اسم الاشارة:

- ‌4 - الضمير العائد الى المصدر:

- ‌5 - العدد:

- ‌6 - صفة العامل:

- ‌المفعول فيه

- ‌ يكون المفعول فيه (الظرف) منصوبا لفظا:

- ‌ ويكون منصوبا محلا:

- ‌اسم المكان المنصوب على الظرفية ثلاثة أقسام:

- ‌القسم الأول: ويشمل الأسماء المبهمة

- ‌أ- أسماء الجهات وهي: فوق وتحت ويمين وشمال وأمام ووراء

- ‌ب- ما ليس اسم جهة ولكن يشبهه في الابهام كقوله تعالى: أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضاً

- ‌القسم الثاني: أن يكون دالا على مساحة معلومة من الأرض

- ‌القسم الثالث: اسم المكان المشتق من المصدر وشرطه أن يكون عامله من مادته

- ‌[عوامل نصبه غير الفعل]

- ‌أ- المصدر:

- ‌ب- اسم المفعول:

- ‌ج- اسم الفاعل:

- ‌د- صيغة المبالغة:

- ‌ يحذف عامل المفعول فيه وجوبا في مواضع هي:

- ‌أ- إذا كان خبرا:

- ‌ب- إذا كان صفة:

- ‌ج- إذا كان حالا:

- ‌د- إذا كان صلة الموصول:

- ‌ النائب عن الظرف:

- ‌إن وقع بعدهما اسم مجرور فهما حرفا جر:

- ‌المفعول معه

- ‌1 - الفعل:

- ‌2 - اسم الفاعل:

- ‌3 - اسم المفعول:

- ‌4 - المصدر:

- ‌5 - اسم الفعل:

- ‌المفعول لأجله

- ‌ وقد ينصب المفعول لأجله من غير عامله الأصيل وهو الفعل ويأتي من

- ‌ أ- المصدر:

- ‌ب- اسم الفاعل:

- ‌ج- اسم المفعول:

- ‌د- اسم الفعل:

- ‌هـ- صيغ المبالغة:

- ‌المفعول به على الاختصاص

- ‌ للفخر:

- ‌ للتواضع:

- ‌ للبيان:

- ‌المفعول به ف التحذير والإغراء

- ‌الحال

- ‌تعريف الحال:

- ‌ صاحب الحال:

- ‌1 - الفاعل:

- ‌2 - المفعول به:

- ‌3 - الفاعل والمفعول به معا:

- ‌4 - المبتدأ:

- ‌5 - المضاف إليه بثلاثة شروط:

- ‌ أحكام الحال:

- ‌وقد تأتي جملة أو شبه جملة بشرط أن يكون صاحبها معرفة

- ‌ الفعلية:

- ‌ الإسمية:

- ‌ شبه جملة مؤلّفة من جار ومجرور:

- ‌ شبه جملة مؤلّفة من ظرف مكان:

- ‌ شبه جملة مؤلّفة من ظرف زمان:

- ‌التمييز

- ‌تعريفه:

- ‌ تمييز النسبة أو الجملة أو الملحوظ:

- ‌المنادى

- ‌1 - منادى مبني

- ‌ إذا كان العلم المفرد إسما منقوصا جاز فيه وجهان:

- ‌أ- إبقاء الياء:

- ‌ب- حذف الياء

- ‌2 - المنادى المعرب:

- ‌1 - النكرة غير المقصودة:

- ‌2 - المنادى المضاف:

- ‌3 - الشبيه بالمضاف:

- ‌ لا يكون المنادى معرّفا بالألف واللام. إذ لا يصح الجمع بين أل التعريف وبين حرف النداء إلا في حالات أشهرها:

- ‌أ- لفظ الجلالة:

- ‌ب- أن يكون المنادى مشبّها به

- ‌المستثنى

- ‌ أفعال الاستثناء هي:

- ‌النعت

- ‌ التخصيص:

- ‌ المدح:

- ‌ الذم:

- ‌ التأكيد:

- ‌الترحم:

- ‌النعت نوعان:

- ‌[ان النعت يجب ان يكون مشتقا او موولا بالمشتق والمشتقات هي]

- ‌ اسم الفاعل:

- ‌ اسم المفعول:

- ‌ أسماء التفضيل:

- ‌ الصفة المشبهة باسم الفاعل:

- ‌ صيغة المبالغة:

- ‌ النعت المؤول بالمشتق يكون إمّا مبنيا وإما معربا

- ‌أ- المبني:

- ‌ اسم الاشارة:

- ‌ اسم الموصول:

- ‌ اسم النكرة:

- ‌ب- المعرب:

- ‌ العدد:

- ‌ الصفة المنسوبة:

- ‌ اسم الجنس:

- ‌ المصدر:

- ‌ المدح

- ‌ الذم:

- ‌ الترحم:

- ‌ جملة فعلية

- ‌ جملة اسمية:

- ‌ شبه جملة جار ومجرور:

- ‌ شبه جملة ظرف مكان:

- ‌ شبه جملة ظرف زمان:

- ‌العطف

- ‌ عطف النسق

- ‌وهي نوعان:

- ‌ أحدهما ما يشرك المعطوف مع المعطوف عليه مطلقا أي لفظا

- ‌1 - الواو:

- ‌2 - الفاء

- ‌3 - ثم

- ‌4 - حتى:

- ‌6 - أو:

- ‌1 - التخيير:

- ‌2 - الإباحة:

- ‌3 - التقسيم:

- ‌4 - الابهام على السامع:

- ‌5 - للشكّ:

- ‌6 - الاضراب:

- ‌7 - الجمع المطلق كالواو وذلك إذا لم يفسد المعنى

- ‌ النوع الثاني من أحرف العطف ما يشرك المعطوف مع المعطوف عليه لفظا فقط

- ‌1 - بل:

- ‌2 - لكن:

- ‌3 - لا:

- ‌عطف البيان

- ‌البدل

- ‌البدل المباين:

- ‌ يبدل الاسم من الاسم:

- ‌ بدل كل

- ‌ بدل مباين:

- ‌ يبدل الضمير من الضمير:

- ‌ تبدل المعرفة من المعرفة

- ‌ تبدل النكرة من النكرة

- ‌ تبدل المعرفة من النكرة

- ‌ تبدل النكرة من المعرفة

- ‌التوكيد

- ‌ التوكيد المعنوي

- ‌ التوكيد اللفظي:

- ‌ توكيد الاسم:

- ‌ توكيد الفعل:

- ‌ توكيد الحرف توكيدا لفظيا:

- ‌ توكيد الجملة الفعلية:

- ‌ توكيد الجملة الاسمية:

- ‌العدد

- ‌ أصليّ

- ‌ ترتيبيّ

- ‌ينقسم العدد الأصليّ إلى أربعة أقسام:

- ‌ العدد المفرد: 1 إلى 10 وما بينهما، وكلمة بضع:

- ‌ العدد 2 يعرب اعراب المثنى:

- ‌ العدد: 3 - 10 وما بينهما:

- ‌ العدد 8 له استعمال خاص:

- ‌2 - العدد المركب: 11 - 19 وما بينهما:

- ‌13 - 19 وما بينهما:

- ‌3. العقود: 20 - 90 وما بينهما. (العقود جمع عقد والعقد عشرة)

- ‌4 - العدد المعطوف: 21 - 99 وما بينهما

- ‌العدد الترتيبي:

- ‌الأسماء الخمسة

- ‌1 - ذو

- ‌2 - فم

- ‌ إلى مضمر

- ‌ إلى اسم ظاهر

- ‌3 - أب:

- ‌ الى اسم ظاهر:

- ‌4 - أخ:

- ‌ إلى مضمر

- ‌ إلى اسم ظاهر:

- ‌5 - حم:

- ‌ إلى مضمر

- ‌ إلى اسم ظاهر:

- ‌الجمل التي لها محلّ من الإعراب

- ‌1 - الجملة الواقعة خبرا

- ‌[في محل الرفع]

- ‌ في باب المبتدإ:

- ‌ في باب إنّ:

- ‌[في محل النصب]

- ‌ في باب كان وكاد:

- ‌إسمية

- ‌فعلية

- ‌2 - الجملة الواقعة حالا: وهي في محل نصب

- ‌إسمية

- ‌3 - الجملة الواقعة صفة أو نعتا

- ‌ فعلية:

- ‌فالنكرة المحضة:

- ‌ والمعرفة المحضة:

- ‌والجملة الفعلية في محل نصب حال

- ‌ والنكرة غير المحضة:

- ‌ والمعرفة غير المحضة:

- ‌4 - الجملة الواقعة في محل نصب مفعول به:

- ‌5 - الجملة الواقعة مضافا إليه وهي في محل جر:

- ‌ ظرفا

- ‌ إسما

- ‌6 - الجملة الواقعة جوابا لشرط جازم:

- ‌7 - الجملة التابعة لجملة لها محل من الاعراب

- ‌فالمعطوفة:

- ‌والجملة المبدلة:

- ‌الجمل التي لا محلّ لها من الإعراب

- ‌1 - الجملة الابتدائية:

- ‌ فعلية

- ‌ اسمية

- ‌2 - الجملة المستأنفة:

- ‌3 - الجملة المعترضة:

- ‌1 - بين الفعل وفاعله:

- ‌2 - بين الفعل ونائب فاعله:

- ‌3 - بين الفعل ومفعوله:

- ‌4 - بين ما أصله المبتدأ والخبر:

- ‌5 - بين الشرط وجوابه:

- ‌6 - بين القسم وجوابه:

- ‌7 - بين الموصوف وصفته:

- ‌8 - بين اسم الموصول وصلته:

- ‌9 - بين أجزاء الصلة:

- ‌10 - بين الجار والمجرور:

- ‌11 - بين المضاف والمضاف إليه:

- ‌12 - بين حرف التنفيس والفعل:

- ‌13 - بين قد والفعل:

- ‌14 - بين حرف النفي ومنفيه:

- ‌ أن

- ‌4 - الجملة التفسيرية:

- ‌1 - مقرونة بحرف تفسير: أي- أن:

- ‌2 - مجردة من حرف تفسير:

- ‌5 - جملة جواب القسم:

- ‌6 - الجملة الواقعة جوابا لشرط غير جازم أو جازم ولم يقترن بالفاء الجزائية أو إذا الفجائية. وكلمات الشرط غير الجازمة هي: لو ولولا ولما وإذا

- ‌7 - الجملة الواقعة صلة الموصول:

- ‌8 - الجملة التابعة لجملة لا محل لها من الاعراب:

الفصل: ‌ تمييز النسبة أو الجملة أو الملحوظ:

خاتم: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ذهبا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

ونحو: اشتريت قميصا حريرا.

حريرا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

-‌

‌ تمييز النسبة أو الجملة أو الملحوظ:

يقع هذا النوع من التمييز في المواضع الآتية:

أ- أن يكون محوّلا عن الفاعل:

نحو قوله تعالى: وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً.

شيبا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

التقدير: اشتعل شيب الرأس.

ونحو: ازداد زيد علما.

علما تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

التقدير: ازداد علم زيد.

ب- أن يكون محوّلا عن المفعول به.

كقوله تعالى: وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً.

الأرض: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

عيونا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

التقدير: وفجرنا عيون الأرض.

ونحو: طوّرت الحكومة البلاد اقتصادا.

اقتصادا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

التقدير: طورت الحكومة اقتصاد البلاد.

ج- أن يكون غير محوّل:

نحو قول العرب: لله درّه فارسا.

ص: 305

لله: اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الاعراب «الله» لفظ الجلالة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر مقدم في محل رفع.

دره: مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على

الضم في محل جر بالإضافة.

فارسا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

د- يكثر استعمال التمييز بعد اسم التفضيل، لأن اسم التفضيل لا يبيّن في أي شيء المتحدث عنه أفضل، والتمييز هو الذي يوضح لنا نسبة هذه الأفضلية.

نحو: زيد أرفع من عليّ رتبة.

زيد: مبتدأ مرفوع.

أرفع: خبر مرفوع.

من علي: جار ومجرور وشبه الجملة متعلق بالخبر «أرفع» .

رتبة: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

ويمكن تأويل هذا النوع من التمييز بأنه محول عن الفاعل لأن المعنى:

ارتفعت رتبة زيد على رتبة عليّ.

- في أسلوب التفضيل يجب أن ننتبه إلى أمر هام وهو:

إن كان التمييز الواقع بعد اسم التفضيل فاعلا بعد جعل اسم التفضيل فعلا.

نحو: أنت أعلى منزلة وأكثر مالا.

أنت: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدإ.

أعلى: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

ص: 306

منزلة: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

«منزلة» و «مالا» يجب نصبهما على التمييز لأنه يصح أن نجعلهما فاعلين بعد جعل اسم التفضيل فعلا فتقول: أنت علت منزلتك وكثر مالك.

ومثال ما ليس بفاعل في المعنى: زيد أفضل طالب.

زيد: مبتدأ مرفوع.

أفضل: خبر مرفوع وهو مضاف.

طالب: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.

في مثل هذه الحالة يجب جر التمييز بالإضافة لأنه لا يصح جعله فاعلا بعد جعل اسم التفضيل فعلا. أما إذا أضيف

اسم التفضيل إلى غيره فإنه ينصب حينئذ.

نحو: زيد أفضل الطلاب طالبا.

زيد: مبتدأ مرفوع.

أفضل: خبر مرفوع.

الطلاب: مضاف إليه مجرور.

طالبا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

ونستطيع أن نعرف ما ليس بفاعل في المعنى حين يكون اسم التفضيل بعضا من جنس التمييز وذلك حين يصح حذف اسم التفضيل ووضع كلمة بعض موضعه:

زيد أفضل طالب وهند أفضل امرأة.

في هذين المثلين يصح أن نقول: زيد بعض جنس الطالب أي بعض الطلاب وهند بعض جنس المرأة أي بعض النساء.

- يكثر استعمال التمييز بعد أفعل التعجب سواء كان بصيغة «ما أفعل» أو «أفعل به» لأن التمييز بعد التعجب هو الذي يوضح لنا نسبة التعجب.

ص: 307

نحو: ما أكرم عليّا خلقا. وأكرم بعليّ خلقا.

ما: اسم تعجب مبني على السكون في محل رفع مبتدإ.

أكرم: فعل ماض لانشاء المدح مبني على الفتح الظاهر على آخره.

وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره هو (على خلاف الأصل) والجملة الفعلية في محل رفع خبر.

عليا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

خلقا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

أكرم: فعل ماض جاء على صيغة الأمر مبني على الفتح المقدّر منع من ظهوره صيغة الأمر.

بعلي: الباء حرف جر زائد مبني على الكسر لا محل له من الاعراب. «علي» فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد.

خلقا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

يمكن تأويل هذا النوع بأنه محول عن الفاعل أيضا لأن المعنى:

كرم خلق علي.

- يكثر استعمال تمييز الجملة بعد فعل امتلأ وما في معناه.

نحو: امتلأت القاعة طلابا.

طلابا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

ونحو: ازدحمت الشوارع بشرا.

بشرا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

قد يكون التمييز مسبوقا بحرف جر «من» غير زائد وفي مثل هذه الحالة يعرب إسما مجرورا ولا يعرب تمييزا. وقد تزاد قبله «من» الزائدة فيعرب تمييزا.

نحو: قال الله عزّ من قائل.

ص: 308

عز: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

من: حرف جر زائد مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

قائل: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد.

التقدير: قال الله عز قائلا.

ص: 309