‌ ‌4 - {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقِّ اللَّهَ - المجتبى من مشكل إعراب القرآن - جـ ٤

‌

‌4

- {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}

المصدر المؤول من «أنَّ» وما بعدها مجرور متعلق بالخبر، جملة الشرط مستأنفة، «من» اسم شرط مبتدأ، جملة «يشاق» خبر.

‌

‌5

- {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ}

«ما» اسم شرط مفعول به، الجار «من لينة» متعلق بنعت لـ «ما» ، «قائمة» حال من الهاء. الجار «على أصولها» متعلق بـ «قائمة» ، والفاء رابطة، الجار «بإذن» متعلق بخبر محذوف لمبتدأ محذوف أي: فَقَطْعُها بإذن الله، والمصدر المجرور «وليخزي» متعلق بفعل مقدر أي: وأَذِن في قطعها ليخزي، والجملة المقدرة معطوفة على جملة «ما قطعتم» .

‌

‌6

- {وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}

جملة «وما أفاء» معطوفة على جملة {مَا قَطَعْتُمْ} ، «ما» اسم شرط مفعول به، الجار «منهم» متعلق بـ «أفاء» ، والفاء رابطة، «ما» نافية، «خيل»

⦗ص: 1304⦘

مفعول به لـ «أوجف» و «من» زائدة، وجملة «ولكن الله

…

» معطوفة على جملة «ما أفاء الله» ، جملة «والله قدير» مستأنفة، الجار «على كل» متعلق بقدير.