‌ ‌7 - {وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي - المجتبى من مشكل إعراب القرآن - جـ ٤

‌

‌7

- {وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ}

جملة «واعلموا» معطوفة على جملة الشرط المتقدمة، وجملة الشرط «لو يطيعكم» حالية من الضمير في «فيكم» ، الجار «من الأمر» متعلق بنعت لـ «كثير» ، وجملة «ولكن الله حبَّب» معطوفة على جملة «يطيعكم» ، «هم» ضمير فصل، وجملة «أولئك هم الراشدون» مستأنفة.

‌

‌8

- {فَضْلا مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً}

«فضلا» نائب مفعول مطلق، أي: تفضَّل فَضْلا الجار «من الله» متعلق بنعت لـ «فضلا» .

‌

‌9

- {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ}

جملة الشرط مستأنفة، «طائفتان» فاعل بفعل محذوف يفسره ما بعده، وجملة «اقتتلوا» مفسرة، وجملة «فإن بَغَتْ» معطوفة على المستأنفة. وجملة «فإن فاءت» معطوفة على جملة «بَغَتْ» .

‌

‌10

- {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}

⦗ص: 1219⦘

جملة «فأصلحوا» معطوفة على المستأنفة: «إنما المؤمنون إخوة» ، وجملة «لعلكم ترحمون» مستأنفة.