الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
27
جملة «لقد صدق» جواب القسم الأول المقدر، وجملة القسم وجوابه مستأنفة، «الرؤيا» مفعول ثانٍ، الجار «بالحق» متعلق بحال من «الرؤيا» ، جملة «والله لتدخلُنَّ» مفسرة للرؤيا، وجملة «لتدخلُن» جواب القسم، والفعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال، والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل، وجملة «إن شاء الله» معترضة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله، «محلِّقين» حال ثانية، و «رءوسكم» مفعول لـ «مُحَلِّقين» ، جملة «لا تخافون» حال من الضمير في «مقصِّرين» ، جملة «فعلم» معطوفة على جملة «صدق الله» ، الجار «من دون» متعلق بالمفعول الثاني.
28
الجار «بالهدى» متعلق بحال من «رسوله» ، المصدر المؤول المجرور «ليظهره» متعلق بـ «أرسل» ، وجملة «وكفى بالله» مستأنفة، ولفظ الجلالة فاعل، والباء زائدة، و «شهيدا» تمييز.
29
- {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي
الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا}
جملة «والذين معه أشداء» معطوفة على جملة «محمد رسول الله» المستأنفة، «معه» : ظرف متعلق بالصلة المقدرة، الجار «على الكفار» متعلق بأشداء، «رحماء» خبر ثانٍ للذين، الظرف «بينهم» متعلق بـ «رحماء» ، جملة «تراهم» خبر ثالث للمبتدأ، «سُجَّدا» حال ثانية من الهاء في «تراهم» ، جملة «يبتغون» خبر رابع، الجار «من الله» متعلق بنعت لـ «فضلا» ، جملة «سيماهم في وجوههم» خبر خامس، الجار «من أثر» متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر، جملة «ذلك مثلهم» مستأنفة، من مبتدأ وخبر، الجار «في التوراة» متعلق بحال من «مثلهم» ، جملة «ومثلهم كزرع» معطوفة على جملة «ذلك مثلهم» ، الجار «في الإنجيل» متعلق بحال من «مثلهم» ، الجار «كزرع» متعلق بخبر المبتدأ، وجملة «أخرج» نعت لزرع، وجملة «يعجب» حال من فاعل «استوى» ، المصدر المؤول المجرور «ليغيظ» متعلق بفعل مقدر أي: شُبِّهوا، جملة «وعد الله» مستأنفة، الجار «منهم» متعلق بحال من واو «عملوا» ، «مغفرة» مفعول ثانٍ.