230 - وَرُبَّمَا أُعِلَّ بِالْجَلِيِّ … كَالْقَطْعِ لِلْمُتَّصِلِ الْقَوِيِّ 231 - - ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت الفحل

230 -

وَرُبَّمَا أُعِلَّ بِالْجَلِيِّ

…

كَالْقَطْعِ لِلْمُتَّصِلِ الْقَوِيِّ

231 -

وَالْفِسْقِ وَالْكِذْبِ وَنَوْعِ جَرْحِ

…

وَرُبَّمَا قِيلَتْ لِغَيْرِ الْقَدْحِ

232 -

كَوَصْلِ ثَبْتٍ، فَعَلَى هَذَا رَأَوْا

…

صَحَّ مُعَلٌّ، وَهْوَ فِي الشَّاذِ حَكَوْا

233 -

وَالنَّسْخُ قَدْ أَدْرَجَهُ فِي الْعِلَلِ

…

التِّرْمِذِيْ، وَخَصَّهُ بِالْعَمَلِ

‌

‌المضطرب

234 -

مَا اخْتَلَفَتْ وُجُوهُهُ حَيْثُ وَرَدْ

…

مِنْ وَاحِدٍ أَوْ فَوْقُ: مَتْنًا أَوْ سَنَدْ

235 -

وَلا مُرَجِّحَ: هُوَ الْمُضْطَرِبُ

…

وَهْوَ لِتَضْعِّيفِ الْحَدِيثِ مُوجِبُ

236 -

إِلَاّإِذَا مَااخْتَلَفُوا فِي اسْمٍ أَوَ اْبْ

…

لِثِقَةٍ فَهْوَ، صَحِيحٌ مُضْطَرِبْ

237 -

الزَّرْكَشِيُّ: الْقَلْبُ وَالشُّذُوذُ عَنْ

…

وَالاِضْطِرَابُ فِي الصَّحِيحِ وَالْحَسَنْ