المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

918 - وَمِنْهُ مَا فِي نَسَبٍ كَـ "الآمُلِي" … وَ" - ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت الفحل

[الجلال السيوطي]

فهرس الكتاب

- ‌حد الحديث، وأقسامه

- ‌الصحيح

- ‌مسألة

- ‌خاتمة

- ‌الحسن

- ‌مسألة

- ‌ الضَّعِيفِ

- ‌المُسنَد

- ‌المرفوع والموقوف والمقطوع

- ‌الموصول والمنقطع والمعضل

- ‌المرسل

- ‌المعلَّق

- ‌المعَنْعَن

- ‌التدليس

- ‌الشاذ والمحفوظ

- ‌المنكر والمعروف

- ‌المتروك

- ‌الأفراد

- ‌الغريب، والعزيز، والمشهور، والمستفيض، والمتواتر

- ‌الاعتبار والمتابعات والشواهد

- ‌زيادة الثقات

- ‌المُعَلُّ

- ‌المضطرب

- ‌المقلوب

- ‌المدرج

- ‌الموضوع

- ‌خاتمة

- ‌من تقبل روايته ومن ترد

- ‌مراتب التعديل والتجريح

- ‌تحمل الحديث

- ‌أقسام التحمل

- ‌كتابة الحديث وضبطه

- ‌صفة رواية الحديث

- ‌آداب المحدث

- ‌مسألة

- ‌آداب طالب الحديث

- ‌العالى والنازل

- ‌المسلسل

- ‌غريب ألفاظ الحديث

- ‌المُصَحَّفُ وَالمُحَرَّفُ

- ‌الناسخ والمنسوخ

- ‌مختلف الحديث

- ‌أسباب الحديث

- ‌معرفة الصحابة

- ‌معرفة التابعين وأتباعهم

- ‌رواية الأكابر عن الأصاغر والصحابة عن التابعين

- ‌رواية الصحابة عن التابعين عن الصحابة

- ‌رواية الأقران

- ‌الإخوة والأخوات

- ‌رواية الآباء عن الأبناء وعكسه

- ‌السابق واللاحق

- ‌من روى عن شيخ ثم روى عنه بواسطة

- ‌الوُحدان

- ‌من لم يرو إلَاّ حديثًا واحدًا

- ‌من لم يرو إلَاّ عن واحد

- ‌من ذكر بنعوت متعددة

- ‌أفراد العلم

- ‌الأسماء والكنى

- ‌أنواع عشرة من الأسماء والكنى

- ‌الألقاب

- ‌المؤتلف والمختلف

- ‌المتفق والمفترق

- ‌المتشابه

- ‌المشتبه المقلوب

- ‌من نسب إلى غير أبيه

- ‌المنسوبون إلى خلاف الظاهر

- ‌المبهمات

- ‌معرفة الثقات والضعفاء

- ‌معرفة من خلط من الثقات

- ‌طبقات الرواة

- ‌أوطان الرواة وبلدانهم

- ‌الموالي

- ‌التاريخ

الفصل: 918 - وَمِنْهُ مَا فِي نَسَبٍ كَـ "الآمُلِي" … وَ"

918 -

وَمِنْهُ مَا فِي نَسَبٍ كَـ "الآمُلِي"

وَ" الْحَنَفِيْ " مُخْتَلِفُ الْمَحَامِلِ

919 -

وَاعْدُدْ بِهَذَا النَّوْعِ مَا يَتَّحِدُ

فِيهِ الرِّجَالُ وَالنِّسَا وَعَدَّدُوا

920 -

قِسْمَيْنِ مَا يَشْتَرِكَانِ إِسْمَا

بِنْتُ عُمَيْسِ ابْنُ رِئَابٍ " أَسْمَا"

921 -

وَالثَّانِ فِي اسْمٍ وَكَذَا فِي اسْمِ أَبِ

" كَهِنْدٍ ابْنِ وَابْنَةِ الْمُهَلَّبِ "

‌المتشابه

922 -

فِي الْمُتَشَابِهِ الْخَطِيبُ أَلَّفَا

وَهْوَ مِنَ النَّوْعَيْنِ قَدْ تَأَلَّفَا

923 -

يَتَّفِقَا فِي الاسْمِ وَالأَبُ ائْتَلَفْ

أَوْ عَكْسُهُ أَوْ نَحْوُ ذَا كَمَا اتَّصَفْ

924 -

كِـ"ابْنِ بَشِيرٍ" وَ" بُشَيْرٍ" سُمِّيَا

أَيُوبَ، " حَيَّانَ "" حَنَانَ " عُزِيَا

925 -

كَذَا " شُرَيْحٌ " وَلَدُ النًّعْمَانِ

مَعَ " سُرَيْجٍ " وَلَدِ النَّعْمَانِ

926 -

وَكَأَبِي عَمْرٍو هُوَ " الشَّيْبَانِي "

مَعَ أَبِي عَمْرٍو هُوَ" السَّيْبَانِي "

ص: 139