المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌105 - حبشي بن جنادة بن نصر، السلولي - المسند المصنف المعلل - جـ ٧

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌68 - جابر بن عمير الأَنصاري

- ‌69 - الجارود بن المعلى العبدي

- ‌70 - جارية بن ظفر الحنفي

- ‌71 - جارية بن قُدَامة التميمي

- ‌72 - جبار بن صخر الأَنصاري

- ‌73 - جبلة بن حارثة الكلبي

- ‌74 - جبير بن مطعم القرشي

- ‌75 - الجراح بن أبي الجراح الأشجعي

- ‌76 - جرموز الهجيمي

- ‌77 - جرهد الأسلمي

- ‌78 - جَرير بن عبد الله البَجَلي

- ‌79 - جعدة بن خالد الجشمي

- ‌80 - جعفر بن أبي طالب الهاشمي

- ‌81 - جعيل بن زياد الأشجعي

- ‌82 - جُنادة بن أبي أُمية الأزدي

- ‌83 - جُندب بن عبد الله بن سفيان البَجَلي

- ‌84 - جُندب بن كعب الأزدي

- ‌85 - جُندب بن مكيث الجهني

- ‌86 - جهجاه الغِفاري

- ‌87 - حابس التميمي

- ‌88 - الحارث بن أقيش

- ‌89 - الحارث بن الحارث الأشعري

- ‌90 - الحارث بن حاطب بن الحارث الجُمحي

- ‌91 - الحارث بن حسان البكري

- ‌92 - الحارث بن خزمة الأَنصاري

- ‌93 - الحارث بن زياد الأَنصاري

- ‌94 - الحارث بن ضرار الخُزاعي

- ‌95 - الحارث بن عبد الله بن أوس الثقفي

- ‌96 - الحارث بن عَمرو بن الحارث السهمي

- ‌97 - الحارث بن مالك بن البرصاء الليثي

- ‌98 - الحارث بن مالك الأَنصاري

- ‌99 - الحارث بن هشام المخزومي

- ‌100 - الحارث

- ‌101 - حارثة بن النعمان الأَنصاري

- ‌102 - حارثة بن وهب الخُزاعي

- ‌103 - حازم بن حَرملة

- ‌104 - حِبَّان بن بُحٍّ الصُّدَائي

- ‌105 - حبشي بن جنادة بن نصر، السلولي

- ‌106 - حبة بن خالد الخُزاعي

- ‌107 - حبيب بن فويك

- ‌108 - حبيب بن مَسلَمة، الفهري

- ‌109 - الحجاج بن عَمرو، المازني

- ‌110 - حجاج بن مالك الأسلمي

- ‌111 - حذيفة بن أَسِيد

- ‌112 - حذيفة بن اليمان العبسي

- ‌113 - حذيم بن عَمرو السعدي

- ‌114 - الحر بن قيس الفزاري

- ‌115 - حَرملة بن عبد الله التميمي العنبري

- ‌116 - حَرملة بن عَمرو الأسلمي

- ‌117 - حزم بن أبي كعب الأَنصاري

- ‌118 - حزن بن أبي وهب المخزومي

- ‌119 - حسان بن ثابت الأَنصاري

- ‌120 - الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي

- ‌121 - الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي

- ‌122 - حصين بن أوس النهشلي

- ‌123 - حصين بن عوف الخثعمي

- ‌124 - حصين بن وحوح الأَنصاري

- ‌125 - الحكم بن حزن الكلفي

- ‌126 - الحكم بن عَمرو الغِفاري

- ‌127 - حكيم بن حزام الأسدي

- ‌128 - حمزة بن عَمرو الأسلمي

- ‌129 - حمل بن مالك، أَبو نضلة

- ‌130 - حنظلة بن حذيم المالكي

- ‌131 - حنظلة بن الربيع الأسيدي الكاتب

- ‌132 - حوشب

- ‌حرف الخاء

- ‌133 - خارجة بن حذافة العدوي

- ‌134 - خالد بن عَدي الجهني

- ‌135 - خالد بن عُرفُطة بن أبرهة العذري

- ‌136 - خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي

- ‌137 - خالد العدواني

- ‌138 - خباب بن الأرت البدري

- ‌139 - خبيب بن يَسَاف الأَنصاري

- ‌140 - خِداش بن أبي سلامة السلامي

- ‌141 - خرشة بن الحارث المرادي

- ‌142 - خرشة بن الحر

- ‌143 - خريم بن فاتك الأسدي

- ‌144 - خزيمة بن ثابت الأَنصاري

- ‌145 - خزيمة بن جزء السلمي

- ‌146 - الخشخاش العنبري

- ‌147 - خفاف بن إيماء بن رحضة الغِفاري

- ‌148 - خلاد بن السائب الأَنصاري

- ‌حرف الدال

- ‌149 - دحية بن خليفة الكلبي

- ‌150 - دكين بن سعيد المزني

- ‌151 - ديلم الحميري الجيشاني

- ‌حرف الذال

- ‌152 - ذؤيب بن حلحلة الخُزاعي الكعبي

- ‌153 - ذو الأصابع

- ‌154 - ذو الجوشن الضبابي

- ‌155 - ذو الزوائد

- ‌156 - ذو الغرة الجهني

- ‌157 - ذو اللحية الكلابي

- ‌158 - ذو مخمر الحبشي

- ‌159 - ذو اليدين

الفصل: ‌105 - حبشي بن جنادة بن نصر، السلولي

‌105 - حبشي بن جنادة بن نصر، السلولي

(1)

3607 -

عن عامر الشعبي، عن حبشي بن جنادة السلولي، قال:

«سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، في حجة الوداع، وهو واقف بعرفة: أتاه أعرابي فأخذ بطرف ردائه، فسأله إياه، فأعطاه، وذهب، فعند ذلك، حرمت المسألة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن المسألة لا تحل لغني، ولا لذي مرة سوي، إلا لذي فقر مدقع، أو غرم مفظع، ومن سأل الناس ليثري به ماله، كان خموشا في وجهه يوم القيامة، ورضفا يأكله من جهنم، ومن شاء فليقل، ومن شاء فليكثر»

(2)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (10768) و 14/ 274 (37660) قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. وفي 3/ 209 (10777) و 3/ 210 (10786) قال: حدثنا ابن نُمير. و «التِّرمِذي» (653) قال: حدثنا علي بن سعيد الكندي، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. وفي (654) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن عبد الرحيم بن سليمان.

كلاهما (عبد الرحيم بن سليمان، وعبد الله بن نُمير) عن مجالد بن سعيد، عن عامر الشعبي، فذكره

(3)

.

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه.

(1)

قال المِزِّي: حبشي بن جنادة بن نصر، السلولي، له صحبة، يعد في الكوفيين. «تهذيب الكمال» 5/ 349.

(2)

اللفظ للترمذي (653)، وباقي الروايات مختصرة.

(3)

المسند الجامع (3242)، وتحفة الأشراف (3291).

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (1512)، والطبراني (3504)، والبغوي (1623).

ص: 244

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مُجالد بن سعيد، ليس بثقة، انظر فوائد الحديث رقم (19072).

ص: 244

3608 -

عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من سأل من غير فقر، فكأنما يأكل الجمر»

(1)

.

⦗ص: 245⦘

- وفي رواية: «من سأل وله ما يغنيه، فإنما يأكل الجمر»

(2)

.

أخرجه أحمد (17649) قال: حدثنا يحيى بن آدم، ويحيى بن أبي بكير. وفي (17650) قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري. و «ابن خزيمة» (2446) قال: حدثنا محمد بن بشار، وزيد بن أخزم الطائي، قالا: حدثنا أَبو أحمد.

ثلاثتهم (يحيى بن آدم، ويحيى بن أبي بكير، وأَبو أحمد الزُّبَيري) عن إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق السبيعي، فذكره

(3)

.

- صرح أَبو إسحاق بالسماع، في رواية أبي أحمد الزُّبَيري، عنه، عند ابن خزيمة.

(1)

اللفظ لأحمد (17649).

(2)

اللفظ لابن خزيمة.

(3)

المسند الجامع (3243)، وأطراف المسند (2148)، ومَجمَع الزوائد 3/ 96.

والحديث؛ أخرجه ابن أبي شيبة في «مسنده» (845)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (1513)، والطبراني (3506: 3508).

ص: 244

- فوائد:

- قلنا: قال البخاري: قال مالك بن إسماعيل: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: من سأل، من غير فقر، فإنما يأكل من جمر.

وقال مالك: حدثنا شَريك، قلت لأبي إسحاق: أين سمعت من حبشي؟ قال: وقف على مجلسنا، فحدثنا.

في إسناده نظر. «التاريخ الكبير» 3/ 127.

ص: 245

3609 -

عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«اللهم اغفر للمحلقين، قالوا: يا رسول الله، والمقصرين؟ قال: اللهم اغفر للمحلقين، قالوا: يا رسول الله، والمقصرين، قال في الثالثة: والمقصرين» .

أخرجه ابن أبي شيبة (13796) قال: حدثنا عُبيد الله. و «أحمد» 4/ 165 (17648) قال: حدثنا يحيى بن آدم، وابن أبي بكير.

⦗ص: 246⦘

ثلاثتهم (عُبيد الله بن موسى، ويحيى بن آدم، ويحيى بن أبي بكير) عن إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق السبيعي، فذكره

(1)

.

- في رواية يحيى بن آدم: «حبشي بن جنادة، وكان ممن شهد حجة الوداع» .

(1)

المسند الجامع (3244)، وأطراف المسند (2147)، ومَجمَع الزوائد 3/ 262، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (3456).

والحديث؛ أخرجه ابن أبي شيبة في «مسنده» (846)، والطبراني (3509 و 3510).

ص: 245

3610 -

عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة ـ قال يحيى بن آدم: السلولي، وكان قد شهد يوم حجة الوداع، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«علي مني وأنا منه، ولا يؤدي عني إلا أنا، أو علي» .

وقال ابن أبي بكير: «لا يقضي عني ديني، إلا أنا، أو علي، رضي الله عنه»

(1)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (32734) قال: حدثنا شَريك. و «أحمد» 4/ 164 (17645) قال: حدثنا يحيى بن آدم، وابن أبي بكير، قالا: حدثنا إسرائيل. وفي 4/ 165 (17646 و 17653) قال: حدثنا أَبو أحمد، قال: حدثنا إسرائيل. وفي (17647) قال: وحدثناه يعني الزُّبَيري، قال: حدثنا شَريك. وفي (17651) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: أنبأنا شريك. وفي (17652) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا شَريك. و «ابن ماجة» (119) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وسويد بن سعيد، وإسماعيل بن موسى، قالوا: حدثنا شَريك. و «التِّرمِذي» (3719) قال: حدثنا إسماعيل بن موسى، قال: حدثنا شَريك. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (8091 و 8405) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا إسرائيل. وفي (8400) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا زيد بن حباب، قال: حدثنا شَريك.

(1)

اللفظ لأحمد (17645).

ص: 246

كلاهما (شريك بن عبد الله بن أبي نَمِر، وإسرائيل بن يونس) عن أبي إسحاق السبيعي، فذكره

(1)

.

⦗ص: 247⦘

- في رواية ابن أبي شيبة، عن شريك، قال: قلت له: يا أبا إسحاق، أين رأيته؟ قال: وقف علينا في مجلسنا، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.

- وفي رواية أبي أحمد الزُّبَيري، عن شريك، قال: فقلت لأبي إسحاق: أنى سمعت منه؟ قال: وقف علينا، على فرس له، في مجلسنا، في جبانة السبيع.

- وفي رواية يحيى بن آدم، عن شريك، قال: قلت لأبي إسحاق: أنت، أين سمعت منه؟ قال: موضع كذا وكذا، لا أحفظه.

- وفي رواية زيد بن حباب، عن شريك، قال: فقلت لأبي إسحاق: أين سمعته؟ قال: وقف علي هاهنا، فحدثني.

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيح.

(1)

المسند الجامع (3245)، وتحفة الأشراف (3290)، وأطراف المسند (2149).

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (1320)، والطبراني (3511: 3513).

ص: 246