الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حرف الذال
152 - ذؤيب بن حلحلة الخُزاعي الكعبي
(1)
3909 -
عن عبد الله بن عباس، أن ذؤيبا أبا قَبيصَة حدثه؛
(2)
.
أخرجه ابن أبي شيبة (15580) قال: حدثنا محمد بن بشر. و «أحمد» 4/ 225 (18137) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «مسلم» 4/ 92 (3197) قال: حدثني أَبو غسان المسمعي، قال: حدثنا عبد الأعلى. و «ابن ماجة» (3105) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي. و «ابن خزيمة» (2578) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا محمد بن جعفر.
ثلاثتهم (محمد بن بشر، ومحمد بن جعفر، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى) عن سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة، عن سنان بن سلمة الهذلي، عن ابن عباس، فذكره.
(1)
قال أَبو حاتم الرازي: ذؤيب بن حلحلة بن عَمرو الخُزاعي الأزدي، ثم أحد بني قمير، شهد الفتح مع النبي صلى الله عليه وسلم مسلما، وكان يسكن قديد، وهو والد قَبيصَة بن ذؤيب، مديني، له صحبة. «الجرح والتعديل» 3/ 449.
(2)
اللفظ لمسلم.
• أخرجه أحمد (18138) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، عن سنان بن سلمة، عن ابن عباس، أن ذؤيبا أخبره؛
قال عبد الرزاق: وكان يقول مرسلا، يعني معمرا، عن قتادة، ثم كتبته له من كتاب سعيد، فأعطيته، فنظر فقرأه، فقال: نعم، ولكني أهاب إذا لم أنظر في الكتاب.
⦗ص: 611⦘
- وأخرجه ابن خزيمة (2578 م) قال: وحدثنا بُندَار، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن سعيد بهذا الحديث، وقال: عن ابن عباس؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث مع ذؤيب ببدن، وزاد: واضرب صفحتها
(1)
.
(1)
المسند الجامع (3648)، وتحفة الأشراف (3544)، وأطراف المسند (2337).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (2307)، والطبراني (4212 و 4213)، والبيهقي 5/ 243 و 9/ 284.
- فوائد:
- قال ابن الجنيد: قلت لابن مَعين: إن يحيى بن سعيد يزعم أن قتادة لم يسمع من سنان بن سلمة الهذلي حديث ذؤيب الخُزاعي، في البدن. فقال يحيى: ومن شك في هذا؟! إن قتادة لم يسمع منه، ولم يلقه. «سؤالاته» (306).
- وقال الدارقُطني: انفرد مسلم بحديث سعيد، عن قتادة، عن سنان بن سلمة، عن ابن عباس، عن ذؤيب أبي قَبيصَة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في البدن، ولم يرو عن ذؤيب غير ابن عباس، ولا روى حديثه غير قتادة، عن سنان، وقيل: إن قتادة لم يسمع من سنان. «الإلزامات» صفحة (120).
- رواه أَبو التياح الضبعي، عن موسى بن سلمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم وسيأتي في مسند عبد الله بن عباس، رضي الله تعالى عنه، برقم (5898).