المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌111 - حذيفة بن أسيد - المسند المصنف المعلل - جـ ٧

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌68 - جابر بن عمير الأَنصاري

- ‌69 - الجارود بن المعلى العبدي

- ‌70 - جارية بن ظفر الحنفي

- ‌71 - جارية بن قُدَامة التميمي

- ‌72 - جبار بن صخر الأَنصاري

- ‌73 - جبلة بن حارثة الكلبي

- ‌74 - جبير بن مطعم القرشي

- ‌75 - الجراح بن أبي الجراح الأشجعي

- ‌76 - جرموز الهجيمي

- ‌77 - جرهد الأسلمي

- ‌78 - جَرير بن عبد الله البَجَلي

- ‌79 - جعدة بن خالد الجشمي

- ‌80 - جعفر بن أبي طالب الهاشمي

- ‌81 - جعيل بن زياد الأشجعي

- ‌82 - جُنادة بن أبي أُمية الأزدي

- ‌83 - جُندب بن عبد الله بن سفيان البَجَلي

- ‌84 - جُندب بن كعب الأزدي

- ‌85 - جُندب بن مكيث الجهني

- ‌86 - جهجاه الغِفاري

- ‌87 - حابس التميمي

- ‌88 - الحارث بن أقيش

- ‌89 - الحارث بن الحارث الأشعري

- ‌90 - الحارث بن حاطب بن الحارث الجُمحي

- ‌91 - الحارث بن حسان البكري

- ‌92 - الحارث بن خزمة الأَنصاري

- ‌93 - الحارث بن زياد الأَنصاري

- ‌94 - الحارث بن ضرار الخُزاعي

- ‌95 - الحارث بن عبد الله بن أوس الثقفي

- ‌96 - الحارث بن عَمرو بن الحارث السهمي

- ‌97 - الحارث بن مالك بن البرصاء الليثي

- ‌98 - الحارث بن مالك الأَنصاري

- ‌99 - الحارث بن هشام المخزومي

- ‌100 - الحارث

- ‌101 - حارثة بن النعمان الأَنصاري

- ‌102 - حارثة بن وهب الخُزاعي

- ‌103 - حازم بن حَرملة

- ‌104 - حِبَّان بن بُحٍّ الصُّدَائي

- ‌105 - حبشي بن جنادة بن نصر، السلولي

- ‌106 - حبة بن خالد الخُزاعي

- ‌107 - حبيب بن فويك

- ‌108 - حبيب بن مَسلَمة، الفهري

- ‌109 - الحجاج بن عَمرو، المازني

- ‌110 - حجاج بن مالك الأسلمي

- ‌111 - حذيفة بن أَسِيد

- ‌112 - حذيفة بن اليمان العبسي

- ‌113 - حذيم بن عَمرو السعدي

- ‌114 - الحر بن قيس الفزاري

- ‌115 - حَرملة بن عبد الله التميمي العنبري

- ‌116 - حَرملة بن عَمرو الأسلمي

- ‌117 - حزم بن أبي كعب الأَنصاري

- ‌118 - حزن بن أبي وهب المخزومي

- ‌119 - حسان بن ثابت الأَنصاري

- ‌120 - الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي

- ‌121 - الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي

- ‌122 - حصين بن أوس النهشلي

- ‌123 - حصين بن عوف الخثعمي

- ‌124 - حصين بن وحوح الأَنصاري

- ‌125 - الحكم بن حزن الكلفي

- ‌126 - الحكم بن عَمرو الغِفاري

- ‌127 - حكيم بن حزام الأسدي

- ‌128 - حمزة بن عَمرو الأسلمي

- ‌129 - حمل بن مالك، أَبو نضلة

- ‌130 - حنظلة بن حذيم المالكي

- ‌131 - حنظلة بن الربيع الأسيدي الكاتب

- ‌132 - حوشب

- ‌حرف الخاء

- ‌133 - خارجة بن حذافة العدوي

- ‌134 - خالد بن عَدي الجهني

- ‌135 - خالد بن عُرفُطة بن أبرهة العذري

- ‌136 - خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي

- ‌137 - خالد العدواني

- ‌138 - خباب بن الأرت البدري

- ‌139 - خبيب بن يَسَاف الأَنصاري

- ‌140 - خِداش بن أبي سلامة السلامي

- ‌141 - خرشة بن الحارث المرادي

- ‌142 - خرشة بن الحر

- ‌143 - خريم بن فاتك الأسدي

- ‌144 - خزيمة بن ثابت الأَنصاري

- ‌145 - خزيمة بن جزء السلمي

- ‌146 - الخشخاش العنبري

- ‌147 - خفاف بن إيماء بن رحضة الغِفاري

- ‌148 - خلاد بن السائب الأَنصاري

- ‌حرف الدال

- ‌149 - دحية بن خليفة الكلبي

- ‌150 - دكين بن سعيد المزني

- ‌151 - ديلم الحميري الجيشاني

- ‌حرف الذال

- ‌152 - ذؤيب بن حلحلة الخُزاعي الكعبي

- ‌153 - ذو الأصابع

- ‌154 - ذو الجوشن الضبابي

- ‌155 - ذو الزوائد

- ‌156 - ذو الغرة الجهني

- ‌157 - ذو اللحية الكلابي

- ‌158 - ذو مخمر الحبشي

- ‌159 - ذو اليدين

الفصل: ‌111 - حذيفة بن أسيد

‌111 - حذيفة بن أَسِيد

أَبو سَرِيحة الغِفاري

(1)

3616 -

عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، قال: سمعت أبا سَرِيحة، حذيفة بن أَسِيد الغِفاري يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«يدخل الملك على النطفة، بعد ما تستقر في الرحم، بأربعين، أو قال

(2)

: بخمس وأربعين ليلة، فيقول: أي رب، أشقي أم سعيد؟ أذكر أم أنثى؟ فيقول الله، فيكتبان، ثم يكتب عمله ورزقه، وأجله، وأثره، ومصيبته، ثم تطوى الصحيفة، فلا يزاد فيها ولا ينقص».

وربما قال سفيان: «إلى يوم القيامة» ، وربما لم يقلها

(3)

.

- وفي رواية: «عن أبي الطفيل، قال: دخلت على أبي سَرِيحة، حذيفة بن أَسِيد الغِفاري، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأذني هاتين يقول: إن النطفة تقع في الرحم أربعين ليلة، ثم يتصور عليها الملك (قال زهير: حسبته قال: الذي يخلقها) فيقول: يا رب، أذكر، أو أنثى؟ فيجعله الله ذكرا، أو أنثى، ثم يقول: يا رب، أسوي، أو غير سوي؟ فيجعله الله سويا، أو غير سوي، ثم يقول: يا رب، ما رزقه، ما أجله، ما خلقه؟ ثم يجعله الله شقيا، أو سعيدا»

(4)

.

(1)

قال أَبو حاتم الرازي: حذيفة بن أَسِيد، الغِفاري، أَبو سَرِيحة، له صحبة، نزل الكوفة. «الجرح والتعديل» 3/ 256.

(2)

الشك من سفيان، كما ورد في روايته عند أحمد.

(3)

اللفظ للحميدي.

(4)

اللفظ لمسلم (6821).

ص: 261

- وفي رواية: «عن أبي الطفيل، عن حذيفة بن أَسِيد الغِفاري، صاحب

⦗ص: 262⦘

رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أن ملكا موكلا بالرحم، إذا أراد الله أن يخلق شيئا، بإذن الله، لبضع وأربعين ليلة»، ثم ذكر نحو حديثهم

(1)

.

أخرجه الحُميدي (848) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عَمرو بن دينار. و «أحمد» 4/ 6 (16241) قال: حدثنا سفيان، عن عَمرو. و «مسلم» 8/ 45 (6818) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، وزهير بن حرب، واللفظ لابن نُمير، قالا: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عَمرو بن دينار. وفي 8/ 46 (6821) قال: حدثني محمد بن أحمد بن أبي خلف، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا زهير أَبو خيثمة، قال: حدثني عبد الله بن عطاء، أن عكرمة بن خالد حدثه. وفي (6822) قال: حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ربيعة بن كلثوم، قال: حدثني أبي كلثوم.

ثلاثتهم (عَمرو بن دينار، وعكرمة بن خالد، وكلثوم بن جبر) عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، فذكره

(2)

.

(1)

اللفظ لمسلم (6822).

(2)

المسند الجامع (3257)، وتحفة الأشراف (3298)، وأطراف المسند (8187).

والحديث؛ أخرجه ابن أبي شيبة في «مسنده» (818)، وابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (180)، والطبراني (3039 و 3042)، والبيهقي 7/ 421.

ص: 261

3617 -

عن عامر بن واثلة أبي الطفيل، أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول: الشقي من شقي في بطن أمه، والسعيد من وعظ بغيره، فأتى رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له: حذيفة بن أَسِيد الغِفاري، فحدثه بذلك من قول ابن مسعود، فقال: وكيف يشقى رجل بغير عمل؟ فقال له الرجل: أتعجب من ذلك، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة، بعث الله إليها ملكا، فصورها، وخلق سمعها وبصرها، وجلدها ولحمها وعظامها، ثم قال: يا رب، أذكر أم أنثى؟ فيقضي ربك ما شاء، ويكتب الملك، ثم يقول: يا رب، أجله؟ فيقول ربك

⦗ص: 263⦘

ما شاء، ويكتب الملك، ثم يقول: يا رب، رزقه؟ فيقضي ربك ما شاء، ويكتب الملك، ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده، فلا يزيد على ما أمر ولا ينقص»

(1)

.

أخرجه مسلم 8/ 45 (6819) قال: حدثني أَبو الطاهر، أحمد بن عَمرو بن سرح، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث. وفي (6820) قال: حدثنا أحمد بن عثمان النوفلي، قال: أخبرنا أَبو عاصم، قال: حدثنا ابن جُريج. و «ابن حِبَّان» (6177) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا أحمد بن عيسى المصري، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث.

كلاهما (عَمرو، وعبد الملك بن جُريج) عن أبي الزبير المكي، أن عامر بن واثلة حدثه، فذكره

(2)

.

(1)

اللفظ لمسلم (6819).

(2)

المسند الجامع (3257)، وتحفة الأشراف (3298)، وأطراف المسند (8186).

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (177 و 179)، والطبراني (3036 و 3038 و 3040 و 3041 و 3043: 3045)، والبيهقي 7/ 422.

ص: 262

3618 -

عن أبي الطفيل، عن حذيفة بن أَسِيد الغِفاري؛

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر بموت النجاشي، قال: فقال: صلوا على أخ، مات لكم، بغير بلادكم»

(1)

.

- وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم، فقال: صلوا على أخ لكم، مات بغير أرضكم، قالوا: من هو يا رسول الله؟ قال: صحمة النجاشي، فقاموا، فصلوا عليه»

(2)

.

أخرجه أحمد (16245) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة (ح) وعبد الوَهَّاب، عن سعيد. وفي (16246) قال: حدثنا عبد الصمد،

⦗ص: 264⦘

وأزهر بن القاسم، قالا: حدثنا المثنى. وفي (16247) قال: حدثنا أَبو سعيد مولى بني هاشم، قال: حدثنا المثنى بن سعيد. و «ابن ماجة» (1537) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن المثنى بن سعيد.

كلاهما (سعيد بن أبي عَروبَة، والمثنى) عن قتادة بن دعامة، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، فذكره

(3)

.

(1)

اللفظ لأحمد (16245).

(2)

اللفظ لأحمد (16247).

(3)

المسند الجامع (3258)، وتحفة الأشراف (3300)، وأطراف المسند (8188)، ومَجمَع الزوائد 3/ 39، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (1923).

والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1164)، والطبراني (3046: 3048).

ص: 263

3619 -

عن عامر الشعبي، عن أبي سَرِيحة، قال:

«حملني أهلي على الجفاء بعد ما علمت من السنة، كان أهل البيت يضحون بالشاة والشاتين، والآن يبخلنا جيراننا» .

أخرجه عبد الرزاق (8150). وابن ماجة (3148) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أنبأنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، ومحمد بن يوسف (ح) وحدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الرزاق.

ثلاثتهم (عبد الرزاق بن همام، وعبد الرَّحمَن، ومحمد) عن سفيان الثوري، عن بيان بن بشر، عن عامر الشعبي، فذكره

(1)

.

- في رواية عبد الرزاق في «المُصَنَّف» : «عن سَرِيحة، أو أبي سَرِيحة» شك عبد الرزاق.

(1)

المسند الجامع (3259)، وتحفة الأشراف (3301).

والحديث؛ أخرجه الطبراني (3056 و 3057)، والبيهقي 9/ 269.

ص: 264

• حديث أبي الطفيل، عن أبي سَرِيحة، أو زيد بن أرقم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«من كنت مولاه، فعلي مولاه» .

يأتي في مسند زيد بن أرقم، رضي الله تعالى عنه.

ص: 264

3620 -

عن أبي الطفيل، عن حذيفة بن أَسِيد الغِفاري، قال:

«أشرف علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم من غرفة، ونحن نتذاكر الساعة، فقال: لا تقوم الساعة حتى ترون عشر آيات: طلوع الشمس من مغربها، والدخان، والدابة، وخروج يأجوج ومأجوج، وخروج عيسى ابن مريم، والدجال، وثلاث خسوف: خسف بالمغرب، وخسف بالمشرق، وخسف بجزيرة العرب، ونار تخرج من قعر عدن، تسوق، أو تحشر الناس، تبيت معهم حيث باتوا، وتقيل معهم حيث قالوا»

(1)

.

- وفي رواية: «كنا نتحدث في ظل غرفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا الساعة، فارتفعت أصواتنا، فأشرف علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم من غرفته، فقال: عم يتساءلون، أو عم يتحدثون؟ قلنا: ذكر الساعة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الساعة لن تكون، أو لن تقوم، حتى يكون قبلها عشر آيات: طلوع الشمس من مغربها، وخروج الدابة، وخروج يأجوج ومأجوج، والدجال، وعيسى ابن مريم، والدخان، وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب، وآخر ذلك نار تخرج، من قعرة عدن، فتسوق الناس إلى المحشر»

(2)

.

أخرجه الحُميدي (849) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (38619) و 15/ 163 (38697) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و «أحمد» 4/ 6 (16240) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي 4/ 7 (16242) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (16244) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» 8/ 178 (7388) قال: حدثنا أَبو خيثمة زهير بن حرب، وإسحاق بن إبراهيم، وابن أبي عمر المكي، واللفظ لزهير، قال إسحاق: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي 8/ 179 (7389) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة. وفي (7391) قال: وحدثناه محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، يعني ابن جعفر، قال: حدثنا شعبة.

(1)

اللفظ لأحمد (16244).

(2)

اللفظ للنسائي (11316).

ص: 265

وفي 8/ 180 (7393)

⦗ص: 266⦘

قال: وحدثناه محمد بن المثنى، قال: حدثنا أَبو النعمان الحكم بن عبد الله العجلي، قال: حدثنا شعبة. و «ابن ماجة» (4041) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفي (4055) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو داود» (4311) قال: حدثنا مُسدد، وهناد، المَعنَى، قال مُسدد: حدثنا أَبو الأحوص. و «التِّرمِذي» (2183) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان. وفي (2183/ 1) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفي (2183/ 2) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا أَبو الأحوص. وفي (2183/ 3) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو داود الطيالسي، عن شعبة، والمَسعودي. وفي (2183/ 4) قال: حدثنا أَبو موسى، محمد بن المثنى، قال: حدثنا أَبو النعمان الحكم بن عبد الله العجلي، عن شعبة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (11316) قال: أخبرنا هَنَّاد بن السَّري، عن أبي الأحوص. وفي (11418) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. و «ابن حِبَّان» (6791) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: حدثنا شعبة. وفي (6843) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة.

خمستهم (سفيان بن عُيينة، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وأَبو الأحوص سَلَّام بن سليم، وعبد الرَّحمَن بن عبد الله المَسعودي) عن فرات القزاز، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، فذكره

(1)

.

- في رواية محمد بن جعفر (16243)، قال: حدثنا شعبة، قال: وحدثني بهذا الحديث رجل، عن أبي الطفيل، عن أبي سَرِيحة، ولم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحد هذين الرجلين: نزول عيسى ابن مريم، وقال الآخر: ريح تلقيهم في البحر.

⦗ص: 267⦘

- وفي رواية معاذ بن معاذ العنبري، وأبي النعمان، والنضر، زادوا: عن شعبة، قال: وحدثني عبد العزيز بن رفيع، عن أبي الطفيل، عن حذيفة بن أَسِيد، ولم يرفعه أيضا.

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

(1)

المسند الجامع (3261)، وتحفة الأشراف (3297)، وأطراف المسند (8186).

والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1163)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (1012 و 1013)، والطبراني (3028: 3034)، والبغوي (4250).

ص: 265

- فوائد:

- قال أَبو الحسن الدارقُطني: أخرج مسلم حديث فرات، عن أبي الطفيل، عن حذيفة بن أَسِيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ يكون عشر آيات.

قال: وهذا لم يرفعه غير فرات، عن أبي الطفيل، من وجه يصح مثله.

ورواه عبد العزيز بن رفيع، وعبد الملك بن ميسرة، عن أبي الطفيل، موقوفا.

قاله زيد بن أَبي أُنيسة، عن عبد الملك.

وخالف أشعث، فقال: عبد الملك، عن الربيع بن عُمَيلة. «التتبع» (54).

ص: 267