المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌(ابن عبد المجيد) - الوافي بالوفيات - جـ ١٨

[الصفدي]

فهرس الكتاب

- ‌(بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم)

- ‌(رب أعن)

- ‌(عبد الْأَحَد)

- ‌(عبد الْأَعْلَى)

- ‌(أَبُو الْخطاب الْمعَافِرِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْقرشِي)

- ‌(أَبُو يعلى الْحُسَيْنِي)

- ‌(أَبُو يحيى الْبَاهِلِيّ)

- ‌(ابْن هِلَال الْأَسدي)

- ‌(ابْن أبي دارمة)

- ‌(عبد الأول)

- ‌(ابْن أبي عبد الله السجْزِي)

- ‌(عبد الْبَارِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْمُقْرِئ)

- ‌(كَمَال الدّين الأرمنتي)

- ‌(عبد الْبَاقِي)

- ‌(الْحَافِظ ابْن قَانِع)

- ‌(ابْن عبد الله النَّحْوِيّ)

- ‌(أَبُو البركات ابْن النَّرْسِي)

- ‌(وَزِير الظَّاهِر غَازِي)

- ‌(ابْن الْبَاجِيّ)

- ‌(ابْن ناقيا)

- ‌(أَبُو الْحسن الْمُقْرِئ)

- ‌(ابْن كتيلة)

- ‌(أَبُو الْفضل البغداذي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد العبرناني)

- ‌(أَبُو يعلى ابْن أبي حُصَيْن)

- ‌(ابْن عبد الْمجِيد)

- ‌(عبد الْبر)

- ‌(ابْن الْحَافِظ الهمذاني)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْوَادي آشي الْكَاتِب)

- ‌(ابْن رزين القَاضِي)

- ‌(عبد الْجَبَّار)

- ‌(القَاضِي عبد الْجَبَّار المعتزلي)

- ‌(أَبُو يعلى الديناري)

- ‌(أَبُو طَالب الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الجراحي)

- ‌(ابْن حسكان الإِسْفِرَايِينِيّ)

- ‌(المساحقي صَاحب مَالك)

- ‌(أَبُو بكر الْعَطَّار الْبَصْرِيّ)

- ‌(أَبُو هَاشم السّلمِيّ)

- ‌(أَبُو سعيد الْأَزجيّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْمَقْدِسِي)

- ‌(شيخ الفتوة)

- ‌(عبد الْجَبَّار الحصري)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْخرقِيّ)

- ‌(أَبُو طَالب الْمعَافِرِي)

- ‌(كَمَال الدّين بن الحرستاني)

- ‌(ابْن حمديس الصّقليّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد البغداذي)

- ‌(أَبُو طَالب النَّسَائِيّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الجهرمي)

- ‌(أَبُو المظفر عبد الْجَبَّار)

- ‌ عبد الْجَلِيل

- ‌(أَبُو المظفر الْمروزِي)

- ‌(أَبُو مَسْعُود الْأَصْبَهَانِيّ كوتاه)

- ‌(عبد الْجَلِيل الغزنوي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(ابْن وهبون المرسي)

- ‌(عبد الْحَافِظ)

- ‌(عماد الدّين النابلسي)

- ‌(عبد الْحق)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الزُّهْرِيّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ المغربي)

- ‌(عبد الْحق بن خلف الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(ابْن الْحجَّاج)

- ‌(ابْن الرصاص الشَّافِعِي)

- ‌(ابْن سبعين)

- ‌ رِسَالَة الْعَهْد

- ‌(ابْن الْخَرَّاط الإشبيلي)

- ‌(ابْن البيطار المالقي)

- ‌(سبط ابْن عَطِيَّة)

- ‌(ابْن عَطِيَّة الْمُفَسّر)

- ‌(عبد الْحق بن مُحَمَّد)

- ‌(ابْن الْجنان الشَّاعِر)

- ‌(عبد الحكم)

- ‌(ابْن الْعِرَاقِيّ)

- ‌(أَبُو عُثْمَان الْمصْرِيّ)

- ‌(ابْن عبد الحكم)

- ‌(شهَاب الدّين)

- ‌(عبد الحميد)

- ‌(عبد الحميد الْمدنِي الْأَعْرَج)

- ‌(ابْن رَافع الْأنْصَارِيّ)

- ‌(الْحمانِي الْكُوفِي)

- ‌(أَبُو بكر الأصبحي)

- ‌(البرجمي)

- ‌(أَبُو الْحسن الوَاسِطِيّ)

- ‌(القَاضِي أَبُو خازم السكونِي)

- ‌(أَبُو عَليّ الزيدي)

- ‌(أَبُو بكر الهمذاني)

- ‌(شمس الدّين الخسروشاهي)

- ‌(أَبُو الْحسن النَّيْسَابُورِي)

- ‌(عبد الحميد الكتامي الأسيوطي)

- ‌(مُخْتَصّ الدّين ابْن أبي الرَّجَاء)

- ‌(عز الدّين ابْن أبي الْحَدِيد)

- ‌(الْأَخْفَش الْأَكْبَر)

- ‌(شمس الدّين الْجَزرِي)

- ‌(عماد الدّين الجماعيلي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الموسوي النسابة)

- ‌(ملك الْمَوْت)

- ‌(اليونيني الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(ابْن الْوَزير المغربي)

- ‌(أَبُو مَنْصُور الْمَدَائِنِي)

- ‌(عبد الحميد الْأنْصَارِيّ)

- ‌(عبد الحميد الْكَاتِب)

- ‌(عبد الْخَالِق)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْحَنَفِيّ)

- ‌(السيوري الْمَالِكِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الدِّمَشْقِي)

- ‌(أَبُو جَعْفَر الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْقرشِي النَّحْوِيّ)

- ‌(الْحَافِظ النشتبري)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد بن علوان الشَّافِعِي)

- ‌(ابْن أبي حَاتِم)

- ‌(ابْن الفكاه)

- ‌(عبد الدَّائِم)

- ‌(ابْن عبد الدَّائِم الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(عبد ربه)

- ‌(عبد ربه بن سعيد)

- ‌(عبد الرب)

- ‌(أَبُو عبد الرب الدِّمَشْقِي)

- ‌(عبد الرَّحْمَن)

- ‌(ابْن أم برثن)

- ‌(دُحَيْم الْيَتِيم)

- ‌(ابْن أبي طَاهِر طيفور)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْمَقْدِسِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْفَزارِيّ)

- ‌(ابْن أبي عمر الْمَقْدِسِي)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن أبي أَبْزَى)

- ‌(أَبُو سُلَيْمَان الدَّارَانِي)

- ‌(نجم الدّين الشِّيرَازِيّ)

- ‌(أَبُو الْفضل الْعجلِيّ)

- ‌(كَمَال الدّين ابْن الفاقوسي)

- ‌(ابْن بَقِي بن مخلد)

- ‌(أَبُو حبيب المغربي)

- ‌(أَبُو الْمطرف بن بشر الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(أَبُو الْفرج السَّرخسِيّ الزاز)

- ‌(أَبُو نصر النَّيْسَابُورِي)

- ‌(أَبُو طَاهِر الساوي)

- ‌(أَبُو النجيب التغلبي)

- ‌(أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن الْمَقْدِسِي)

- ‌(ابْن يُونُس الصَّدَفِي)

- ‌(ابْن الْعَجُوز)

- ‌(ابْن عجب)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن أَرْطَاة)

- ‌(الزجاجي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْأَزْدِيّ)

- ‌(أَبُو شامة الْمَقْدِسِي)

- ‌(وضاح الْيمن)

- ‌(أَبُو عِيسَى الْخَولَانِيّ النَّحْوِيّ الْمصْرِيّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْوراق)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد البغداذي)

- ‌(شيخ الشُّيُوخ)

- ‌(عبد الرَّحْمَن الزُّهْرِيّ)

- ‌(أَبُو حَفْص النَّخعِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم المالقي)

- ‌(الرشيد النابلسي)

- ‌(عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن بشر النَّيْسَابُورِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْمُؤَدب البغداذي)

- ‌(ابْن الفحام الصّقليّ)

- ‌(ابْن أبي بكرَة الثَّقَفِيّ)

- ‌(ابْن ثَوْبَان)

- ‌(أَبُو قيس بن ثروان)

- ‌(ابْن غنيمَة)

- ‌(أَبُو حميد الْحَضْرَمِيّ)

- ‌(الْمصْرِيّ الْمُؤَذّن)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد المَخْزُومِي)

- ‌(أعشى هَمدَان)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن حجيرة)

- ‌(ابْن حَرْمَلَة)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن حسان)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْبَنْدَنِيجِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الهمذاني)

- ‌(الْحَافِظ أَبُو سعد النَّيْسَابُورِي)

- ‌(عبد الرَّحْمَن القبابي)

- ‌(القرمسيني)

- ‌(الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الصَّيْمَرِيّ)

- ‌(أَبُو سعيد النَّيْسَابُورِي)

- ‌(شُرَيْح النعماني)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْمُقْرِئ البغداذي)

- ‌(الْفَقِيه أَبُو مُحَمَّد الطَّبَرِيّ)

- ‌(ابْن أبي الْعَاصِ الْأمَوِي)

- ‌(عبد الرَّحْمَن الْأَوْسَط)

- ‌(أَبُو سَلمَة الْعَنْبَري)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْجلاب)

- ‌(عبد الرَّحْمَن الدوني الزَّاهِد)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد نَاظر الدِّيوَان)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن حميد الزُّهْرِيّ)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن خَالِد بن الْوَلِيد)

- ‌(ابْن مُسَافر الفهمي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم المَخْزُومِي)

- ‌(ابْن أبي الرِّجَال الْأنْصَارِيّ)

- ‌(ابْن رَوَاحَة)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن زيد)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن زيد الْأنْصَارِيّ)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد الإفْرِيقِي)

- ‌(الْحَافِظ الْمحَاربي)

- ‌(الجُمَحِي الْمَكِّيّ)

- ‌(ابْن صصرى)

- ‌(جمال الدّين الْأَنْبَارِي)

- ‌(أَبُو حميد السَّاعدي)

- ‌(ابْن أبي سعيد الْخُدْرِيّ)

- ‌(جمال الدّين البغداذي)

- ‌(ابْن الغسيل)

- ‌(الجُمَحِي)

- ‌(ابْن سَمُرَة العبشمي)

- ‌(أَبُو الْمطرف الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(أَبُو الْفرج بن شُجَاع)

- ‌(أَبُو شُرَيْح الْمعَافِرِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الدنيسري)

- ‌(أَبُو هُرَيْرَة)

- ‌(ابْن الضَّحَّاك الفِهري)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن عَائِذ)

- ‌(أَبُو النَّصْر الْهَرَوِيّ)

- ‌(أَبُو عدنان السّلمِيّ)

- ‌(سَحْنُون)

- ‌(أَبُو طَالب ابْن العجمي)

- ‌(سديد الدّين القوصي)

- ‌(أَبُو الْفضل اللمغاني)

- ‌(ابْن الطبيز الرَّامِي)

- ‌(أَبُو سُلَيْمَان الْمَقْدِسِي)

- ‌(أَبُو الْفرج الْبَزَّاز الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق)

- ‌(عبد الرَّحْمَن الْهُذلِيّ)

- ‌(أَبُو سعيد الْبَصْرِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْجَوْهَرِي الْمَالِكِي)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن أبي عصرون)

- ‌(عبد الرَّحْمَن القس)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن عبد الله)

- ‌(أغشى هَمدَان)

- ‌(جمال الدّين الباذرائي)

- ‌(ياقوت الرُّومِي)

- ‌(السُّهيْلي)

- ‌(ابْن شبراق)

- ‌(دحمان الْأَشْقَر الْمُغنِي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم ابْن الصفراوي)

- ‌(خطيب الْموصل)

- ‌(كَمَال الدّين الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(أَبُو الْفرج الوَاسِطِيّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد اليلداني)

- ‌(الْحَافِظ أَبُو يحيى الأندلسي)

- ‌(أَبُو الْفرج النابلسي)

- ‌(سبط اليلداني)

- ‌(قَاضِي الْقُضَاة ابْن بنت الْأَعَز)

- ‌(سمع من الرشيد الْعَطَّار وَغَيره وتفقه على ابْن عبد السَّلَام وعَلى وَالِده وَكَانَ فَقِيها

- ‌مناظراً بَصيرًا بِالْأَحْكَامِ جيد الْعَرَبيَّة ذكياً كَامِلا نبيلاً رَئِيسا شَاعِرًا محسناً فصيحاً مفوهاً وافر الْعقل كَامِل السؤدد روى عَنهُ الدمياطي فِي مُعْجَمه شَيْئا من نظمه توفّي كهلاً سنة خمس وَتِسْعين وست مائَة ودرس فِي أَمَاكِن كبار وَولي الوزارة مَعَ الْقَضَاء ثمَّ استعفى من الوزارة

- ‌(عماد الدّين النابلسي)

- ‌(ضِيَاء الدّين البعلبكي)

- ‌(الْقَارِي)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان التَّيْمِيّ)

- ‌(عبد الرَّحْمَن التَّيْمِيّ)

- ‌(الشَّيْخ الْعَفِيف)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الشهرزوري)

- ‌(ابْن عسيلة الصنَابحِي)

- ‌(أَبُو الْفرج ابْن الْجَوْزِيّ)

- ‌(ابْن مسْعدَة الْكَاتِب)

- ‌(ابْن شقف الأتون البغداذي)

- ‌(ابْن التانرايا البغداذي)

- ‌(صدر الدّين القرميسني)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم سعد الله البيساني)

- ‌(ابْن أبي صَادِق النَّيْسَابُورِي)

- ‌(القَاضِي المرتضى الْعَسْقَلَانِي)

- ‌(رستة الْأَصْبَهَانِيّ)

- ‌(أَبُو الْفضل المجلد)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْحَرَّانِي)

- ‌(الصاحب ابْن أبي جَرَادَة)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْأنْصَارِيّ)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن عمر بن الْخطاب)

- ‌(النّحاس مُسْند مصر)

- ‌(الشنشتري الطَّبِيب)

- ‌(المشارف كَمَال الدّين الأرمنتي)

- ‌(أَبُو عَمْرو الْأَوْزَاعِيّ)

- ‌(أَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي)

- ‌(ابْن أبي عمْرَة)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن عَوْسَجَة)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن عَيَّاش)

- ‌(أَبُو عَليّ بن الْجراح)

- ‌(صَاحب الْأَلْفَاظ)

- ‌(التمتام الْحداد الْمصْرِيّ)

- ‌(أَبُو نوح الْخُزَاعِيّ)

- ‌(ابْن غنم الْأَشْعَرِيّ)

- ‌(ابْن غطريف البغداذي)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم)

- ‌(ابْن الرواس الدِّمَشْقِي)

- ‌(أَبُو عبد الله العتقي)

- ‌(ابْن المسجف الْعَسْقَلَانِي)

- ‌(أَبُو ليلى الْأنْصَارِيّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْمُقْرِئ الفرضي)

- ‌(شيخ الدولة)

- ‌(أَبُو سعد الْمُتَوَلِي)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن الْمُبَارك)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن الْأَشْعَث)

- ‌(كزبران)

- ‌(الْحَافِظ أَبُو يحيى الرَّازِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْوَاعِظ الْخُرَاسَانِي)

- ‌(ابْن أبي حَاتِم)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْخرقِيّ)

- ‌(أَبُو الْحسن الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(عبد الرَّحْمَن النَّاصِر الْأمَوِي)

- ‌(النَّاصِر شنشول الأندلسي)

- ‌(الْحَافِظ أَبُو مُسلم العابد)

- ‌(ابْن فوران الشَّافِعِي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم ابْن مَنْدَه)

- ‌(ابْن الرمال النَّحْوِيّ)

- ‌(فَخر الدّين ابْن عَسَاكِر)

- ‌(الفراسي المغربي)

- ‌(أَبُو طَالب الوَاسِطِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الطَّيِّبِيّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْمَقْدِسِي)

- ‌(ابْن رحمون النَّحْوِيّ)

- ‌(ابْن الفويرة)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(ابْن قدامَة الجماعيلي)

- ‌(ابْن الْإِخْوَة الْكَاتِب)

- ‌(أَبُو مَنْصُور الْكَرْخِي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الوَاسِطِيّ)

- ‌(كَمَال الدّين بن الْأَنْبَارِي)

- ‌(الْحلْوانِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْحَنَفِيّ)

- ‌عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن منقذ)

- ‌(ابْن دوست)

- ‌(الْحَافِظ الإدريسي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْحصار الطليطلي)

- ‌(أَبُو الْمطرف ابْن فطيس)

- ‌(الْوَزير أَبُو مطرف اللَّخْمِيّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد المكناسي الْكَاتِب)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(ابْن حُبَيْش الْأنْصَارِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم القوصي)

- ‌(ابْن عَسْكَر البغداذي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد البعلبكي الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(الدّباغ القيرواني)

- ‌(تَاج الدّين الْمصْرِيّ الشَّافِعِي)

- ‌(ابْن سنينيرة)

- ‌(ابْن قرطاس القوصي)

- ‌(أَبُو الْحسن الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(ابْن مخلوف الإسكندري)

- ‌(أَبُو سهل التنوخي الشَّاعِر)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم بن مرهف)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن مَرْوَان)

- ‌(ابْن المنجم الْوَاعِظ)

- ‌(أَبُو عَوْف البغداذي)

- ‌(أَبُو الْمطرف القنازعي)

- ‌(شمس الدّين الْحَارِثِيّ الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(أَبُو مُسلم الْخُرَاسَانِي)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن الْمسور)

- ‌(ابْن مسافع الشَّاعِر)

- ‌(عبد الرَّحْمَن الدَّاخِل)

- ‌(أَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ)

- ‌(أَبُو مُسلم الْأَصْبَهَانِيّ)

- ‌(أَبُو سعيد الْعَنْبَري)

- ‌(ابْن حديج قَاضِي مصر)

- ‌(ابْن أبي الموال الْمدنِي)

- ‌(أَبُو الْمَعَالِي الوَاسِطِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْكِنْدِيّ)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن مكي)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن ملجم)

- ‌(أَبُو تاشفين بن عبد الواد)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن نجم الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(الْأَعَز أَبُو بكر الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن نوح)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن نصر الْحَنَفِيّ)

- ‌(ابْن أبي نعم البَجلِيّ)

- ‌(أَبُو نعيم النَّخعِيّ)

- ‌(الْوَزير فلك المسيري)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْمصْرِيّ)

- ‌(المستظهر الْأمَوِي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الوَاسِطِيّ)

- ‌(أَبُو النجيب التغلبي)

- ‌(ابْن يخلفتن)

- ‌(ابْن الْخَواص الكفيف)

- ‌(عبد الرَّحْمَن النَّخعِيّ)

- ‌(الْحَافِظ الدَّارَانِي الدِّمَشْقِي)

- ‌(زكي الدّين بن وهيب القوصي)

- ‌(ابْن أبي ليلى الْأنْصَارِيّ)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خمرتاش)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن وليدويه)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن الْجَوْزِيّ)

- ‌(الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد الْمروزِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد البعلبكي)

- ‌(أَبُو عَامر الْقَيْسِي)

- ‌(الْبَيْلَمَانِي الشَّاعِر)

- ‌(عبد الرَّحْمَن الشَّيْخ رَسُول أَحْمد بن هولاكو)

- ‌(أَبُو زيد السالمي)

- ‌(أَبُو زيد الجياني)

- ‌(عبد الرَّحِيم)

- ‌(ابْن الْبَارِزِيّ)

- ‌(ابْن أبي الْيُسْر التنوخي)

- ‌(عبد الرَّحِيم بن أَحْمد الْحَافِظ)

- ‌(عبد الرَّحِيم القنائي)

- ‌(القَاضِي الْمُخْتَار الْحَنَفِيّ)

- ‌(عبد الرَّحِيم بن أَحْمد الْحَرَّانِي)

- ‌(ابْن الْأُخوة)

- ‌(مجد الدّين الْجَزرِي)

- ‌(ابْن الدقدق الشَّاعِر)

- ‌(عبد الرَّحِيم بن جَعْفَر)

- ‌(الْوَزير الْعَادِل)

- ‌(الجُمَحِي الْفَقِيه)

- ‌(ابْن الصنيعة الْأنْصَارِيّ)

- ‌(أَبُو عَليّ الرَّازِيّ)

- ‌(عبد الرَّحِيم بن عبد الرَّحْمَن الْمحَاربي)

- ‌(نجم الدّين بن الشحام)

- ‌(عبد الرَّحِيم بن العجمي)

- ‌(ابْن سَعْدَوَيْه)

- ‌(الدندري الفصيح)

- ‌(الزُّهْرِيّ رَاوِي السِّيرَة)

- ‌(جمال الدّين الباجربقي)

- ‌(محيي الدّين بن الدَّمِيرِيّ)

- ‌(أَبُو المظفر بن السَّمْعَانِيّ)

- ‌(أَبُو نصر الْقشيرِي)

- ‌(ابْن قدامَة الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(القَاضِي الْفَاضِل)

- ‌(جمال الدّين بن شِيث)

- ‌(الدخوار الطَّبِيب)

- ‌(الإسنائي الصُّوفِي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الدفاف)

- ‌(ابْن نباتة الْخَطِيب)

- ‌(عبد الرَّحِيم سبط ابْن فضلان)

- ‌(تَاج الدّين بن يُونُس)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد بن الزّجاج)

- ‌(السمهودي)

- ‌(تَقِيّ الدّين البمباني)

- ‌(الْقزْوِينِي خطيب الْجَامِع الْأمَوِي)

- ‌(عبد الرَّحِيم بن مَيْمُون)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد البعلبكي)

- ‌(أَبُو نصر بن النفيس)

- ‌(ابْن مسلمة الْكُوفِي)

- ‌(ابْن خطيب المزة)

- ‌(الْمهْر ابْن الْفرس)

- ‌(ابْن زويتينة)

- ‌(عبد الرَّزَّاق)

- ‌(عبد الرَّزَّاق بن همام الصَّنْعَانِيّ)

- ‌(عبد الرَّزَّاق العامري)

- ‌(شمس الدّين البهنسي)

- ‌(أَبُو غَانِم بن أبي حُصَيْن)

- ‌(ابْن أخي نظام الْملك)

- ‌(شيخ الشُّيُوخ)

- ‌(الجيلي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الدقوقي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الرَّسْعَنِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد بن أبي الثِّيَاب الشَّاعِر)

- ‌(عبد الرَّزَّاق بن عَليّ النَّحْوِيّ)

- ‌(ابْن الفوطي)

- ‌(عبد الرشيد)

- ‌(صَاحب غزنة)

- ‌(عبد السَّاتِر)

- ‌(عبد السَّاتِر بن عبد الحميد الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(عبد السَّلَام)

- ‌(عز الدّين النابلسي)

- ‌(ابْن اللمغاني)

- ‌(الْملَائي)

- ‌(ابْن الطوير القيسراني)

- ‌(أَبُو الْخطاب الحريري)

- ‌(الواجكا اللّغَوِيّ)

- ‌(أَبُو طَالب المأموني)

- ‌(ديك الْجِنّ)

- ‌(سَحْنُون الْمَالِكِي)

- ‌(ابْن برجان الْحَفِيد)

- ‌(ابْن برجان الْجد)

- ‌(مجد الدّين ابْن تَيْمِية)

- ‌(عبد السَّلَام الجيلي)

- ‌(ابْن سيد النَّاس الزواوي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الإبريسمي)

- ‌(أَبُو الميسر الْبَصْرِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم المزرفي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الجيلي)

- ‌(أَبُو الْفرج الأرمنازي)

- ‌(أَبُو يُوسُف الْقزْوِينِي)

- ‌(أَبُو هَاشم الجبائي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(أَبُو الْمَعَالِي الْفَارِسِي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْمصْرِيّ)

- ‌(أَبُو ظفر الْأَزْدِيّ)

- ‌(ابْن أبي عصرون)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد التكريتي)

- ‌(الجماهري)

- ‌(موفق الدّين عبد السَّلَام)

- ‌(بَنو عبد السَّلَام)

- ‌(عبد السَّيِّد)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم بن عتاب)

- ‌(ابْن الصّباغ الشَّافِعِي)

- ‌(أَبُو نصر حفيد ابْن الصّباغ)

- ‌(ابْن الزيتوني)

- ‌(ابْن الجكر الصَّواف)

- ‌(عبد الصَّمد)

- ‌(ابْن أبي الْجَيْش)

- ‌(ابْن حنيش النَّحْوِيّ)

- ‌(قَاضِي هراة)

- ‌(عبد الصَّمد البديع)

- ‌(عبد الصَّمد المقاماتي)

- ‌(الْحِمصِي)

- ‌(عبد الصَّمد الجذامي النَّحْوِيّ)

- ‌(أَبُو صَالح الحاني)

- ‌(جمال الدّين بن الحرستاني)

- ‌(أَبُو نصر الْأَزْدِيّ)

- ‌(عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث الْحَافِظ)

- ‌(أَمِين الدّين ابْن عَسَاكِر)

- ‌(عبد الصَّمد بن المكتفي بِاللَّه)

- ‌(أَبُو الْحُسَيْن الطستي)

- ‌(أَبُو الْغَنَائِم بن الْمَأْمُون)

- ‌(عبد الصَّمد بن عَليّ العباسي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْوَاعِظ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم ابْن الحرستاني)

- ‌(عبد الصَّمد بن المعذل)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم بن بابك)

- ‌(أَبُو جَعْفَر بن تاجيت)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْبَزَّاز)

- ‌(عبد الصَّمد النَّحْوِيّ الضَّرِير)

- ‌(عبد الظَّاهِر)

- ‌(رشيد الدّين أَبُو مُحَمَّد الجذامي)

- ‌(عبد الْعَزِيز)

- ‌(ابْن حَاجِب النُّعْمَان)

- ‌(ابْن مغلس الأندلسي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الشرفي)

- ‌(الْأَخْفَش)

- ‌(ابْن خطيب الأشمونين)

- ‌(الديريني)

- ‌(غُلَام الْخلال)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم بن خواستي)

- ‌(أَبُو الْحسن التَّمِيمِي)

- ‌(أَبُو طَاهِر سيدوك)

- ‌(ابْن أبي حَازِم)

- ‌(الْحَكِيم أسعد الدّين)

- ‌(أَخُو السفاح)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الدَّارِيّ الخليلي)

- ‌(الجليس ابْن الْجبَاب)

- ‌(ابْن خلوف النَّحْوِيّ)

- ‌(الأسعد بن مماتي)

- ‌(المتنقتل)

- ‌(عبد الْعَزِيز بن دلف)

- ‌(عبد الْعَزِيز بن رفيع)

- ‌(عبد الْعَزِيز بن أبي رواد)

- ‌(صفي الدّين الْحلِيّ)

- ‌(ابْن أبي سهل الْخُشَنِي)

- ‌(عبد الْعَزِيز بن صُهَيْب)

- ‌(أَبُو مَنْصُور الْكَاتِب)

- ‌(عبد الْعَزِيز بن صَاحب أبي عَليّ الْفَارِسِي)

- ‌(فَخر الدّين الخلاطي)

- ‌(موفق الدّين السّلمِيّ الطَّبِيب)

- ‌(الْمَاجشون الْمدنِي)

- ‌(الأويسي)

- ‌(أَبُو الْعَبَّاس الْخُزَاعِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الداركي)

- ‌(الشَّاعِر العباسي)

- ‌(ابْن قرناص الْحَمَوِيّ)

- ‌(عبد الْعَزِيز بن عبد الرَّحْمَن النَّاصِر)

- ‌(الصّقليّ)

- ‌(عز الدّين بن عبد السَّلَام)

- ‌(عبد الْعَزِيز بن عبد الصَّمد)

- ‌(صائن الدّين الجيلي)

- ‌(ابْن الصيقل الْحَرَّانِي)

- ‌(الرفيع الجيلي)

- ‌(عبد الْعَزِيز المنوفي)

- ‌(عبد الْعَزِيز الربعِي)

- ‌(عز الدّين الإربلي)

- ‌(الْمروزِي)

- ‌(أسعد الدّين الطَّبِيب)

- ‌(ابْن بنت السكرِي)

- ‌(ابْن الطَّحَّان الإشبيلي)

- ‌(ابْن صَاحب الرَّد)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد السمات)

- ‌(عبد الْعَزِيز بن عمر)

- ‌(ابْن نباتة السَّعْدِيّ)

- ‌(ابْن عمرَان الْأَعْرَج)

- ‌(عبد الْعَزِيز الطَّائِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد البابصري)

- ‌(القَاضِي عبد الْعَزِيز بن النُّعْمَان)

- ‌(الدَّرَاورْدِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد التَّمِيمِي)

- ‌(أَبُو مُسلم الشِّيرَازِيّ)

- ‌(الطارقي)

- ‌(ابْن القبيطي)

- ‌(ابْن الديناري الْوَاعِظ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْكَرْخِي)

- ‌(ضِيَاء الدّين السنجاري)

- ‌(مجير الدّين ابْن الْجَزرِي)

- ‌(ابْن الرفاء)

- ‌(ضِيَاء الدّين الطوسي)

- ‌(قَاضِي الْقُضَاة ابْن جمَاعَة)

- ‌(الْحَافِظ ابْن الْأَخْضَر الجنابذي)

- ‌(عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان)

- ‌(أَبُو طَاهِر اللبناني)

- ‌(الصاحب ابْن ودَاعَة)

- ‌(الكولمي التَّاجِر)

- ‌(الْقَسْمَلِي)

- ‌(المَخْزُومِي قَاضِي الْمَدِينَة)

- ‌(أَبُو خَالِد الْقرشِي)

- ‌(شمس الْعَرَب)

- ‌(الْأمَوِي نَائِب دمشق)

- ‌(عماد الدّين بن الزكي)

- ‌(الغول الشَّافِعِي)

- ‌(الجكار كَاتب عضد الدولة)

- ‌(عز الدّين ابْن سبط ابْن الْجَوْزِيّ)

- ‌(الْجُزْء التَّاسِع عشر)

الفصل: ‌(ابن عبد المجيد)

(وَلما الْتَقَيْنَا للوداع وقلبها

وقلبي يبثان الصبابة والوجدا)

(بَكت لؤلؤاً رطبا فَفَاضَتْ مدامعي

عقيقاً فصارا الْكل فِي نحرها عقدا)

وَمِنْه فِي ولد لَهُ مَاتَ فَرَآهُ فِي النّوم الْكَامِل

(أَهلا بطيف خيالك الْمُعْتَاد

شقّ التُّرَاب إِلَيّ شقّ فُؤَادِي)

(أهْدى الثرى لي فِي الْكرَى شخصا لَهُ

أهديته حملا على الأعواد)

(شتان بَين الْحَالَتَيْنِ قبرته

فِي يقظتي ونشرته برقادي)

وَمن شعره المتقارب

(إِذا غبت عَن ناظري لم يكد

يمر بِهِ وَأَبِيك الْكرَى)

(فيؤلمني أنني لأرَاك

إِذا مَا طلبتك فِيمَن أرى)

(لقد كذب النّوم فِيمَا اسْتَقل

بشخصك فِي مقلتي وافترى)

(وَكَيف وداري بِأَرْض الشآم

ودارك أرضٌ بوادي الْقرى)

(وَبعد فلي أمل فِي اللِّقَاء

لِأَنِّي وَإِيَّاك فَوق الثرى)

قلت شعر جيد مُتَمَكن

3 -

(ابْن عبد الْمجِيد)

عبد الْبَاقِي بن عبد الْمجِيد بن عبد الله بن أبي الْمَعَالِي مَتى بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عِيسَى بن يُوسُف تَاج الدّين اليمني المَخْزُومِي الْمَكِّيّ ولد بِمَكَّة لمضي اثْنَتَيْ عشرَة لَيْلَة من رَجَب سنة ثَمَانِينَ وست مائَة وَتُوفِّي فِي أَوَاخِر سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَسبع مائَة أَو أَوَائِل سنة أَربع وَأَرْبَعين بالديار المصرية ورد إِلَى دمشق أَيَّام الأفرم وَأقَام بهَا متصدراً بالجامع فِي أَيَّام الْأَمِير سيف الدّين تنكز مُدَّة سبع سِنِين يقرئ الطّلبَة المقامات الحريرية وَالْعرُوض وَغير ذَلِك من عُلُوم الْأَدَب وَقرر لَهُ على ذَلِك مائَة دِرْهَم فِي كل شهر على مَال الْجَامِع الْأمَوِي ثمَّ توجه إِلَى الْيمن وَكتب الدرج لصَاحب الْيمن وَرُبمَا وزر لَهُ ثمَّ لما مَاتَ الْملك الْمُؤَيد صادره وَلَده وَأخذ مِنْهُ مَا حصله ثمَّ ورد إِلَى مصر سنة ثَلَاثِينَ وفوض إِلَيْهِ تدريس المشهد النفيسي وَشَهَادَة البيمارستان المنصوري ثمَّ قدم دمشق ورأيته بهَا فِيمَا أَظن سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ ثمَّ)

عَاد إِلَى الْقَاهِرَة ورأيته بهَا سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ ثمَّ قدم دمشق ورتب مصدرا بِالْحرم فِي الْقُدس فَأَقَامَ بِهِ مُدَّة وَتردد إِلَى دمشق وحلب وطرابلس وَعمل لَهُ راتب بطرابلس

ص: 15

ثمَّ توجه إِلَى الْقَاهِرَة وأباع وظائفه وَبهَا توفّي رَحمَه الله تَعَالَى

وَكَانَ شَيخا طوَالًا حسن الشكل والعمة حُلْو الْوَجْه اجْتمعت بِهِ غير مرّة وَكَانَ قَادِرًا على النّظم والنثر إِلَّا أَنه لم يكن لَهُ فيهمَا غوص وَكَانَ ظنيناً بِنَفسِهِ يعيب كَلَام القَاضِي الْفَاضِل وَغَيره ويظن أَن كَلَامه خير من كَلَام القَاضِي الْفَاضِل ويرجح كَلَام ابْن الْأَثِير عَلَيْهِ

وعارض الرسائل المختارة للْقَاضِي الْفَاضِل مثل الرسَالَة الذهبية وَفتح الْقُدس وَغَيرهمَا فعارض الشَّمْس بالزبالة والجواهر بالزبالة لَكِن كَلَامه كَانَ متوسطاً وَهُوَ قَادر على الْإِنْشَاء نظماً ونثراً ذُو بديهة وارتجال وخطه جيد قوي عمل تَارِيخا لليمن وتاريخاً للنحاة لَيْسَ بِشَيْء وذيل على تَارِيخ ابْن خلكان بذيل قصير جدا رَأَيْته لم يبلغ بِهِ ثَلَاثِينَ رجلا وَكَانَ يعظم نَفسه ويمدحها ولكلامه وَقع فِي النُّفُوس إِذا أطنب فِي وصف فضائله وأنشدني من كَلَامه كثيرا وَكتب عَليّ أَشْيَاء وقف عَلَيْهَا من تصانيفي تقريظاً بالنظم والنثر فَمن ذَلِك مَا كتبه على جنان الجناس الطَّوِيل

(جنان جناس فاق جنس جنان

يعين الْمعَانِي فِيهِ جلّ مَعَاني)

(لقد نوع الْأَجْنَاس فِيهِ مؤلف

طرائق وشي أَو سموط جمان)

(غَدا ناهجاً فِيهِ مناهج لم يكن

قدامَة قدماً جاءها بِبَيَان)

(مَقَاصِد مَا نجل الْأَثِير مثيرها

بَدَائِع فضلٍ من بديع زمَان)

(محررة الْأَلْفَاظ لَكِن حسنها

رَقِيق ينسينا حليل حسان)

(إِذا ابْن فَتى نجل الْحَدِيد أرادها

تَقول لَهُ أقصر فلست بدان)

(وَمَا أَنْت مِمَّن يسبك التبر ناقداً

وَمَا لَك فِي سبك النضار يدان)

(لقد أطربت أبياته كل سامع

فرائد مَا جَاءَت لَهُنَّ ثوان)

(تفوح بأرواح الصِّبَا نفحاتها

حَظِيرَة بَان عِنْد حَضْرَة بَان)

(لقد صير الحساد تذرف عِنْدهَا

مدامع شَأْن فِي محاجر شان)

(أَقُول لنظمي حِين حاول شأوها

رفيقك قيسي وَأَنت يمَان)

(بقيت صَلَاح الدّين للفضل صَالحا

لحسن بَيَان من يراع بنان)

)

وأنشدني من لَفظه لنَفسِهِ الوافر

(تجنب أَن تذم بك اللَّيَالِي

وحاول أَن يذم لَك الزَّمَان)

ص: 16

(وَلَا تحفل إِذا كملت ذاتاً

أصبت الْعِزّ أم حصل الهوان)

وأنشدني لنَفسِهِ أَيْضا الْكَامِل

(بخلت لواحظ من رَأينَا مُقبلا

برموزها ورموزهن سَلام)

(فعذرت نرجس مقلتيه لِأَنَّهُ

يخْشَى العذار فَإِنَّهُ نمام)

قلت أَخذه من الأول وَهُوَ أحسن وأكمل المديد

(لافتضاحي فِي عوارضه

سَبَب وَالنَّاس نوام)

(كَيفَ يخفى مَا أكابده

وَالَّذِي أهواه نمَّام)

وأنشدني لنَفسِهِ فِي حمَار وَحش السَّرِيع

(حمَار وَحش نقشه معجب

فَلَا يضاهي حسنه فِي الملاح)

(قد غَدا فِي حسنه أوحداً

تشاركا فِيهِ الدجى والصباح)

قلت فِيهِ إِضْمَار قبل الذّكر وَلَا يجوز إِلَّا على لُغَة من قَالَ أكلوني البراغيث وَأحسن من هَذَا قَول الْقَائِل فِي فَهد الْبَسِيط

(تنافس اللَّيْل فِيهِ وَالنَّهَار مَعًا

فقمصاه بجلباب من الْمقل)

وأنشدني لنَفسِهِ أَيْضا وَقد ركب الْمُؤَيد فيلاً الْبَسِيط

(الله أولاك يَا دَاوُد مكرمَة

ورتبةً مَا أَتَاهَا قبل سُلْطَان)

(ركبت فيلاً فظل الْفِيل ذَا رهجٍ

مُسْتَبْشِرًا وَهُوَ بالسُّلطان فرحان)

(لَك الْإِلَه أذلَّ الْوَحْش أجمعه

هَل أَنْت دَاوُد فِيهِ أم سُلَيْمَان)

وأنشدني لنَفسِهِ يهجو عدن الْكَامِل

(عدن إِذا رمت الْمقَام بربعها

فَلَقَد أَقمت على لهيب الهاوية)

(بلد خلا عَن فَاضل وصدوره

أعجاز نخل إِذْ ترَاهَا خاوية)

وأنشدني لنَفسِهِ مَا قَالَه وَقد زار جمال الدّين مُحَمَّد بن نباتة الشَّاعِر بِدِمَشْق فَرَأى فِي بَيته نملاً كثيرا الْبَسِيط

(مَا لي أرى منزل الْمولى الأديب بِهِ

نمل تجمع فِي أرجائه زمرا)

)

(فَقَالَ لَا تعجبن من نمل منزله

فالنمل من شَأْنهَا أَن تتبع الشعرا)

وأنشدني لنَفسِهِ أَيْضا الْبَسِيط

(لَا أعرف النّوم فِي حَالي جَفا ورضى

كَأَن جفني مطبوع من السهد)

(فليلة الْوَصْل تمْضِي كلهَا سمراً

وَلَيْلَة الهجر لَا أغفي من الكمد)

ص: 17

وأنشدني لنَفسِهِ الرجز

(لَو لم تكن وجرة منشا عفرها

مَا طَابَ وصف نورها وغفرها)

(منَازِل لَوْلَا الصِّبَا مَا شاقني

نور أقاحيها وظل سدرها)

(إِن المغاني كالغواني لم تزل

معشوقة تصبي بِحسن ذكرهَا)

(علام أَهْوى منزلا مَا عطرت

فجاجه سلمى بنشر عطرها)

(وَلَا غَدَتْ تسحب ذيل مرْطهَا

فِيهِ وَلَا مدت حبال خدرها)

(بهنانة قد ملكت لمهجتي

قلبِي وَأمسى فِي أَلِيم أسرها)

(مرت على الْوَادي فَمَال نَحْوهَا

أراكه يَبْغِي ارتشاف ثغرها)

(وراعها مِنْهُ الْحَصَى فسيرت

يَمِينهَا تكشف عقد نحرها)

(غزالة إِن سفرت لناظر

رَأَيْت ليلى فِي فروع شعرهَا)

(تملي على خلْخَالهَا شكاية

من ردفها مَرْفُوعَة عَن خصرها)

(يَا حبذا مِنْهَا أصيل وَصلهَا

لَو لم ينغصه هجير هجرها)

(سَارَتْ بهَا فوارس من وَائِل

قد أطلعت كواكباً من سمرها)

(وخلفتني فِي الديار نَادِيًا

أبْكِي طلول رسمها وعقرها)

(اعملت فِي طلابها رواحلاً

بوخدها تفري أَدِيم قفرها)

(وَاللَّيْل مثل غادة زنجية

قد زانها عشاقها بدرها)

(وصفحة الْأُفق كَمثل روضةٍ

تبدو لنا أنوارها من نورها)

وَله الطَّوِيل

(لَعَلَّ رَسُولا من سعاد يزور

فيشفي وَلَو أَن الرسائل زور)

(يخبرنا عَن غادة الْحَيّ هَل ثوت

وَهل ضربت بالرقمتين خدور)

(وَهل سنحت فِي الرَّوْض غزلان عالج

وَهل أثله بالساريات مطير)

)

(ديار لسلمى جادها واكف الحيا

إِذا ذكرت خلت الْفُؤَاد يطير)

(كَأَن غنا الورقاء من فَوق دوحها

قيان وأوراق الغصون ستور)

(تمايل فِيهَا الْغُصْن من نشوة الصِّبَا

كَأَن عَلَيْهِ بالسلاف تدير)

(مَتى أطلعت فِيهِ الغمائم أنجماً

تلوح وَلَكِن بالأكف تغور)

(إِذا اقتطفتها الغانيات رَأَيْتهَا

نجوماً جنتها فِي الصَّباح بدور)

ص: 18