المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

(وَالنَّار فِي أحشائها كمتيم … أضحى الغريق بهاطل الأجفان)   (أَو مثل - الوافي بالوفيات - جـ ١٨

[الصفدي]

فهرس الكتاب

- ‌(بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم)

- ‌(رب أعن)

- ‌(عبد الْأَحَد)

- ‌(عبد الْأَعْلَى)

- ‌(أَبُو الْخطاب الْمعَافِرِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْقرشِي)

- ‌(أَبُو يعلى الْحُسَيْنِي)

- ‌(أَبُو يحيى الْبَاهِلِيّ)

- ‌(ابْن هِلَال الْأَسدي)

- ‌(ابْن أبي دارمة)

- ‌(عبد الأول)

- ‌(ابْن أبي عبد الله السجْزِي)

- ‌(عبد الْبَارِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْمُقْرِئ)

- ‌(كَمَال الدّين الأرمنتي)

- ‌(عبد الْبَاقِي)

- ‌(الْحَافِظ ابْن قَانِع)

- ‌(ابْن عبد الله النَّحْوِيّ)

- ‌(أَبُو البركات ابْن النَّرْسِي)

- ‌(وَزِير الظَّاهِر غَازِي)

- ‌(ابْن الْبَاجِيّ)

- ‌(ابْن ناقيا)

- ‌(أَبُو الْحسن الْمُقْرِئ)

- ‌(ابْن كتيلة)

- ‌(أَبُو الْفضل البغداذي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد العبرناني)

- ‌(أَبُو يعلى ابْن أبي حُصَيْن)

- ‌(ابْن عبد الْمجِيد)

- ‌(عبد الْبر)

- ‌(ابْن الْحَافِظ الهمذاني)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْوَادي آشي الْكَاتِب)

- ‌(ابْن رزين القَاضِي)

- ‌(عبد الْجَبَّار)

- ‌(القَاضِي عبد الْجَبَّار المعتزلي)

- ‌(أَبُو يعلى الديناري)

- ‌(أَبُو طَالب الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الجراحي)

- ‌(ابْن حسكان الإِسْفِرَايِينِيّ)

- ‌(المساحقي صَاحب مَالك)

- ‌(أَبُو بكر الْعَطَّار الْبَصْرِيّ)

- ‌(أَبُو هَاشم السّلمِيّ)

- ‌(أَبُو سعيد الْأَزجيّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْمَقْدِسِي)

- ‌(شيخ الفتوة)

- ‌(عبد الْجَبَّار الحصري)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْخرقِيّ)

- ‌(أَبُو طَالب الْمعَافِرِي)

- ‌(كَمَال الدّين بن الحرستاني)

- ‌(ابْن حمديس الصّقليّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد البغداذي)

- ‌(أَبُو طَالب النَّسَائِيّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الجهرمي)

- ‌(أَبُو المظفر عبد الْجَبَّار)

- ‌ عبد الْجَلِيل

- ‌(أَبُو المظفر الْمروزِي)

- ‌(أَبُو مَسْعُود الْأَصْبَهَانِيّ كوتاه)

- ‌(عبد الْجَلِيل الغزنوي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(ابْن وهبون المرسي)

- ‌(عبد الْحَافِظ)

- ‌(عماد الدّين النابلسي)

- ‌(عبد الْحق)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الزُّهْرِيّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ المغربي)

- ‌(عبد الْحق بن خلف الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(ابْن الْحجَّاج)

- ‌(ابْن الرصاص الشَّافِعِي)

- ‌(ابْن سبعين)

- ‌ رِسَالَة الْعَهْد

- ‌(ابْن الْخَرَّاط الإشبيلي)

- ‌(ابْن البيطار المالقي)

- ‌(سبط ابْن عَطِيَّة)

- ‌(ابْن عَطِيَّة الْمُفَسّر)

- ‌(عبد الْحق بن مُحَمَّد)

- ‌(ابْن الْجنان الشَّاعِر)

- ‌(عبد الحكم)

- ‌(ابْن الْعِرَاقِيّ)

- ‌(أَبُو عُثْمَان الْمصْرِيّ)

- ‌(ابْن عبد الحكم)

- ‌(شهَاب الدّين)

- ‌(عبد الحميد)

- ‌(عبد الحميد الْمدنِي الْأَعْرَج)

- ‌(ابْن رَافع الْأنْصَارِيّ)

- ‌(الْحمانِي الْكُوفِي)

- ‌(أَبُو بكر الأصبحي)

- ‌(البرجمي)

- ‌(أَبُو الْحسن الوَاسِطِيّ)

- ‌(القَاضِي أَبُو خازم السكونِي)

- ‌(أَبُو عَليّ الزيدي)

- ‌(أَبُو بكر الهمذاني)

- ‌(شمس الدّين الخسروشاهي)

- ‌(أَبُو الْحسن النَّيْسَابُورِي)

- ‌(عبد الحميد الكتامي الأسيوطي)

- ‌(مُخْتَصّ الدّين ابْن أبي الرَّجَاء)

- ‌(عز الدّين ابْن أبي الْحَدِيد)

- ‌(الْأَخْفَش الْأَكْبَر)

- ‌(شمس الدّين الْجَزرِي)

- ‌(عماد الدّين الجماعيلي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الموسوي النسابة)

- ‌(ملك الْمَوْت)

- ‌(اليونيني الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(ابْن الْوَزير المغربي)

- ‌(أَبُو مَنْصُور الْمَدَائِنِي)

- ‌(عبد الحميد الْأنْصَارِيّ)

- ‌(عبد الحميد الْكَاتِب)

- ‌(عبد الْخَالِق)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْحَنَفِيّ)

- ‌(السيوري الْمَالِكِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الدِّمَشْقِي)

- ‌(أَبُو جَعْفَر الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْقرشِي النَّحْوِيّ)

- ‌(الْحَافِظ النشتبري)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد بن علوان الشَّافِعِي)

- ‌(ابْن أبي حَاتِم)

- ‌(ابْن الفكاه)

- ‌(عبد الدَّائِم)

- ‌(ابْن عبد الدَّائِم الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(عبد ربه)

- ‌(عبد ربه بن سعيد)

- ‌(عبد الرب)

- ‌(أَبُو عبد الرب الدِّمَشْقِي)

- ‌(عبد الرَّحْمَن)

- ‌(ابْن أم برثن)

- ‌(دُحَيْم الْيَتِيم)

- ‌(ابْن أبي طَاهِر طيفور)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْمَقْدِسِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْفَزارِيّ)

- ‌(ابْن أبي عمر الْمَقْدِسِي)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن أبي أَبْزَى)

- ‌(أَبُو سُلَيْمَان الدَّارَانِي)

- ‌(نجم الدّين الشِّيرَازِيّ)

- ‌(أَبُو الْفضل الْعجلِيّ)

- ‌(كَمَال الدّين ابْن الفاقوسي)

- ‌(ابْن بَقِي بن مخلد)

- ‌(أَبُو حبيب المغربي)

- ‌(أَبُو الْمطرف بن بشر الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(أَبُو الْفرج السَّرخسِيّ الزاز)

- ‌(أَبُو نصر النَّيْسَابُورِي)

- ‌(أَبُو طَاهِر الساوي)

- ‌(أَبُو النجيب التغلبي)

- ‌(أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن الْمَقْدِسِي)

- ‌(ابْن يُونُس الصَّدَفِي)

- ‌(ابْن الْعَجُوز)

- ‌(ابْن عجب)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن أَرْطَاة)

- ‌(الزجاجي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْأَزْدِيّ)

- ‌(أَبُو شامة الْمَقْدِسِي)

- ‌(وضاح الْيمن)

- ‌(أَبُو عِيسَى الْخَولَانِيّ النَّحْوِيّ الْمصْرِيّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْوراق)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد البغداذي)

- ‌(شيخ الشُّيُوخ)

- ‌(عبد الرَّحْمَن الزُّهْرِيّ)

- ‌(أَبُو حَفْص النَّخعِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم المالقي)

- ‌(الرشيد النابلسي)

- ‌(عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن بشر النَّيْسَابُورِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْمُؤَدب البغداذي)

- ‌(ابْن الفحام الصّقليّ)

- ‌(ابْن أبي بكرَة الثَّقَفِيّ)

- ‌(ابْن ثَوْبَان)

- ‌(أَبُو قيس بن ثروان)

- ‌(ابْن غنيمَة)

- ‌(أَبُو حميد الْحَضْرَمِيّ)

- ‌(الْمصْرِيّ الْمُؤَذّن)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد المَخْزُومِي)

- ‌(أعشى هَمدَان)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن حجيرة)

- ‌(ابْن حَرْمَلَة)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن حسان)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْبَنْدَنِيجِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الهمذاني)

- ‌(الْحَافِظ أَبُو سعد النَّيْسَابُورِي)

- ‌(عبد الرَّحْمَن القبابي)

- ‌(القرمسيني)

- ‌(الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الصَّيْمَرِيّ)

- ‌(أَبُو سعيد النَّيْسَابُورِي)

- ‌(شُرَيْح النعماني)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْمُقْرِئ البغداذي)

- ‌(الْفَقِيه أَبُو مُحَمَّد الطَّبَرِيّ)

- ‌(ابْن أبي الْعَاصِ الْأمَوِي)

- ‌(عبد الرَّحْمَن الْأَوْسَط)

- ‌(أَبُو سَلمَة الْعَنْبَري)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْجلاب)

- ‌(عبد الرَّحْمَن الدوني الزَّاهِد)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد نَاظر الدِّيوَان)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن حميد الزُّهْرِيّ)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن خَالِد بن الْوَلِيد)

- ‌(ابْن مُسَافر الفهمي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم المَخْزُومِي)

- ‌(ابْن أبي الرِّجَال الْأنْصَارِيّ)

- ‌(ابْن رَوَاحَة)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن زيد)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن زيد الْأنْصَارِيّ)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد الإفْرِيقِي)

- ‌(الْحَافِظ الْمحَاربي)

- ‌(الجُمَحِي الْمَكِّيّ)

- ‌(ابْن صصرى)

- ‌(جمال الدّين الْأَنْبَارِي)

- ‌(أَبُو حميد السَّاعدي)

- ‌(ابْن أبي سعيد الْخُدْرِيّ)

- ‌(جمال الدّين البغداذي)

- ‌(ابْن الغسيل)

- ‌(الجُمَحِي)

- ‌(ابْن سَمُرَة العبشمي)

- ‌(أَبُو الْمطرف الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(أَبُو الْفرج بن شُجَاع)

- ‌(أَبُو شُرَيْح الْمعَافِرِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الدنيسري)

- ‌(أَبُو هُرَيْرَة)

- ‌(ابْن الضَّحَّاك الفِهري)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن عَائِذ)

- ‌(أَبُو النَّصْر الْهَرَوِيّ)

- ‌(أَبُو عدنان السّلمِيّ)

- ‌(سَحْنُون)

- ‌(أَبُو طَالب ابْن العجمي)

- ‌(سديد الدّين القوصي)

- ‌(أَبُو الْفضل اللمغاني)

- ‌(ابْن الطبيز الرَّامِي)

- ‌(أَبُو سُلَيْمَان الْمَقْدِسِي)

- ‌(أَبُو الْفرج الْبَزَّاز الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق)

- ‌(عبد الرَّحْمَن الْهُذلِيّ)

- ‌(أَبُو سعيد الْبَصْرِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْجَوْهَرِي الْمَالِكِي)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن أبي عصرون)

- ‌(عبد الرَّحْمَن القس)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن عبد الله)

- ‌(أغشى هَمدَان)

- ‌(جمال الدّين الباذرائي)

- ‌(ياقوت الرُّومِي)

- ‌(السُّهيْلي)

- ‌(ابْن شبراق)

- ‌(دحمان الْأَشْقَر الْمُغنِي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم ابْن الصفراوي)

- ‌(خطيب الْموصل)

- ‌(كَمَال الدّين الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(أَبُو الْفرج الوَاسِطِيّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد اليلداني)

- ‌(الْحَافِظ أَبُو يحيى الأندلسي)

- ‌(أَبُو الْفرج النابلسي)

- ‌(سبط اليلداني)

- ‌(قَاضِي الْقُضَاة ابْن بنت الْأَعَز)

- ‌(سمع من الرشيد الْعَطَّار وَغَيره وتفقه على ابْن عبد السَّلَام وعَلى وَالِده وَكَانَ فَقِيها

- ‌مناظراً بَصيرًا بِالْأَحْكَامِ جيد الْعَرَبيَّة ذكياً كَامِلا نبيلاً رَئِيسا شَاعِرًا محسناً فصيحاً مفوهاً وافر الْعقل كَامِل السؤدد روى عَنهُ الدمياطي فِي مُعْجَمه شَيْئا من نظمه توفّي كهلاً سنة خمس وَتِسْعين وست مائَة ودرس فِي أَمَاكِن كبار وَولي الوزارة مَعَ الْقَضَاء ثمَّ استعفى من الوزارة

- ‌(عماد الدّين النابلسي)

- ‌(ضِيَاء الدّين البعلبكي)

- ‌(الْقَارِي)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان التَّيْمِيّ)

- ‌(عبد الرَّحْمَن التَّيْمِيّ)

- ‌(الشَّيْخ الْعَفِيف)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الشهرزوري)

- ‌(ابْن عسيلة الصنَابحِي)

- ‌(أَبُو الْفرج ابْن الْجَوْزِيّ)

- ‌(ابْن مسْعدَة الْكَاتِب)

- ‌(ابْن شقف الأتون البغداذي)

- ‌(ابْن التانرايا البغداذي)

- ‌(صدر الدّين القرميسني)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم سعد الله البيساني)

- ‌(ابْن أبي صَادِق النَّيْسَابُورِي)

- ‌(القَاضِي المرتضى الْعَسْقَلَانِي)

- ‌(رستة الْأَصْبَهَانِيّ)

- ‌(أَبُو الْفضل المجلد)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْحَرَّانِي)

- ‌(الصاحب ابْن أبي جَرَادَة)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْأنْصَارِيّ)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن عمر بن الْخطاب)

- ‌(النّحاس مُسْند مصر)

- ‌(الشنشتري الطَّبِيب)

- ‌(المشارف كَمَال الدّين الأرمنتي)

- ‌(أَبُو عَمْرو الْأَوْزَاعِيّ)

- ‌(أَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي)

- ‌(ابْن أبي عمْرَة)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن عَوْسَجَة)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن عَيَّاش)

- ‌(أَبُو عَليّ بن الْجراح)

- ‌(صَاحب الْأَلْفَاظ)

- ‌(التمتام الْحداد الْمصْرِيّ)

- ‌(أَبُو نوح الْخُزَاعِيّ)

- ‌(ابْن غنم الْأَشْعَرِيّ)

- ‌(ابْن غطريف البغداذي)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم)

- ‌(ابْن الرواس الدِّمَشْقِي)

- ‌(أَبُو عبد الله العتقي)

- ‌(ابْن المسجف الْعَسْقَلَانِي)

- ‌(أَبُو ليلى الْأنْصَارِيّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْمُقْرِئ الفرضي)

- ‌(شيخ الدولة)

- ‌(أَبُو سعد الْمُتَوَلِي)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن الْمُبَارك)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن الْأَشْعَث)

- ‌(كزبران)

- ‌(الْحَافِظ أَبُو يحيى الرَّازِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْوَاعِظ الْخُرَاسَانِي)

- ‌(ابْن أبي حَاتِم)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْخرقِيّ)

- ‌(أَبُو الْحسن الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(عبد الرَّحْمَن النَّاصِر الْأمَوِي)

- ‌(النَّاصِر شنشول الأندلسي)

- ‌(الْحَافِظ أَبُو مُسلم العابد)

- ‌(ابْن فوران الشَّافِعِي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم ابْن مَنْدَه)

- ‌(ابْن الرمال النَّحْوِيّ)

- ‌(فَخر الدّين ابْن عَسَاكِر)

- ‌(الفراسي المغربي)

- ‌(أَبُو طَالب الوَاسِطِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الطَّيِّبِيّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْمَقْدِسِي)

- ‌(ابْن رحمون النَّحْوِيّ)

- ‌(ابْن الفويرة)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(ابْن قدامَة الجماعيلي)

- ‌(ابْن الْإِخْوَة الْكَاتِب)

- ‌(أَبُو مَنْصُور الْكَرْخِي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الوَاسِطِيّ)

- ‌(كَمَال الدّين بن الْأَنْبَارِي)

- ‌(الْحلْوانِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْحَنَفِيّ)

- ‌عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن منقذ)

- ‌(ابْن دوست)

- ‌(الْحَافِظ الإدريسي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْحصار الطليطلي)

- ‌(أَبُو الْمطرف ابْن فطيس)

- ‌(الْوَزير أَبُو مطرف اللَّخْمِيّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد المكناسي الْكَاتِب)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(ابْن حُبَيْش الْأنْصَارِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم القوصي)

- ‌(ابْن عَسْكَر البغداذي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد البعلبكي الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(الدّباغ القيرواني)

- ‌(تَاج الدّين الْمصْرِيّ الشَّافِعِي)

- ‌(ابْن سنينيرة)

- ‌(ابْن قرطاس القوصي)

- ‌(أَبُو الْحسن الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(ابْن مخلوف الإسكندري)

- ‌(أَبُو سهل التنوخي الشَّاعِر)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم بن مرهف)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن مَرْوَان)

- ‌(ابْن المنجم الْوَاعِظ)

- ‌(أَبُو عَوْف البغداذي)

- ‌(أَبُو الْمطرف القنازعي)

- ‌(شمس الدّين الْحَارِثِيّ الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(أَبُو مُسلم الْخُرَاسَانِي)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن الْمسور)

- ‌(ابْن مسافع الشَّاعِر)

- ‌(عبد الرَّحْمَن الدَّاخِل)

- ‌(أَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ)

- ‌(أَبُو مُسلم الْأَصْبَهَانِيّ)

- ‌(أَبُو سعيد الْعَنْبَري)

- ‌(ابْن حديج قَاضِي مصر)

- ‌(ابْن أبي الموال الْمدنِي)

- ‌(أَبُو الْمَعَالِي الوَاسِطِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْكِنْدِيّ)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن مكي)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن ملجم)

- ‌(أَبُو تاشفين بن عبد الواد)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن نجم الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(الْأَعَز أَبُو بكر الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن نوح)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن نصر الْحَنَفِيّ)

- ‌(ابْن أبي نعم البَجلِيّ)

- ‌(أَبُو نعيم النَّخعِيّ)

- ‌(الْوَزير فلك المسيري)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْمصْرِيّ)

- ‌(المستظهر الْأمَوِي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الوَاسِطِيّ)

- ‌(أَبُو النجيب التغلبي)

- ‌(ابْن يخلفتن)

- ‌(ابْن الْخَواص الكفيف)

- ‌(عبد الرَّحْمَن النَّخعِيّ)

- ‌(الْحَافِظ الدَّارَانِي الدِّمَشْقِي)

- ‌(زكي الدّين بن وهيب القوصي)

- ‌(ابْن أبي ليلى الْأنْصَارِيّ)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خمرتاش)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن وليدويه)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن الْجَوْزِيّ)

- ‌(الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد الْمروزِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد البعلبكي)

- ‌(أَبُو عَامر الْقَيْسِي)

- ‌(الْبَيْلَمَانِي الشَّاعِر)

- ‌(عبد الرَّحْمَن الشَّيْخ رَسُول أَحْمد بن هولاكو)

- ‌(أَبُو زيد السالمي)

- ‌(أَبُو زيد الجياني)

- ‌(عبد الرَّحِيم)

- ‌(ابْن الْبَارِزِيّ)

- ‌(ابْن أبي الْيُسْر التنوخي)

- ‌(عبد الرَّحِيم بن أَحْمد الْحَافِظ)

- ‌(عبد الرَّحِيم القنائي)

- ‌(القَاضِي الْمُخْتَار الْحَنَفِيّ)

- ‌(عبد الرَّحِيم بن أَحْمد الْحَرَّانِي)

- ‌(ابْن الْأُخوة)

- ‌(مجد الدّين الْجَزرِي)

- ‌(ابْن الدقدق الشَّاعِر)

- ‌(عبد الرَّحِيم بن جَعْفَر)

- ‌(الْوَزير الْعَادِل)

- ‌(الجُمَحِي الْفَقِيه)

- ‌(ابْن الصنيعة الْأنْصَارِيّ)

- ‌(أَبُو عَليّ الرَّازِيّ)

- ‌(عبد الرَّحِيم بن عبد الرَّحْمَن الْمحَاربي)

- ‌(نجم الدّين بن الشحام)

- ‌(عبد الرَّحِيم بن العجمي)

- ‌(ابْن سَعْدَوَيْه)

- ‌(الدندري الفصيح)

- ‌(الزُّهْرِيّ رَاوِي السِّيرَة)

- ‌(جمال الدّين الباجربقي)

- ‌(محيي الدّين بن الدَّمِيرِيّ)

- ‌(أَبُو المظفر بن السَّمْعَانِيّ)

- ‌(أَبُو نصر الْقشيرِي)

- ‌(ابْن قدامَة الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(القَاضِي الْفَاضِل)

- ‌(جمال الدّين بن شِيث)

- ‌(الدخوار الطَّبِيب)

- ‌(الإسنائي الصُّوفِي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الدفاف)

- ‌(ابْن نباتة الْخَطِيب)

- ‌(عبد الرَّحِيم سبط ابْن فضلان)

- ‌(تَاج الدّين بن يُونُس)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد بن الزّجاج)

- ‌(السمهودي)

- ‌(تَقِيّ الدّين البمباني)

- ‌(الْقزْوِينِي خطيب الْجَامِع الْأمَوِي)

- ‌(عبد الرَّحِيم بن مَيْمُون)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد البعلبكي)

- ‌(أَبُو نصر بن النفيس)

- ‌(ابْن مسلمة الْكُوفِي)

- ‌(ابْن خطيب المزة)

- ‌(الْمهْر ابْن الْفرس)

- ‌(ابْن زويتينة)

- ‌(عبد الرَّزَّاق)

- ‌(عبد الرَّزَّاق بن همام الصَّنْعَانِيّ)

- ‌(عبد الرَّزَّاق العامري)

- ‌(شمس الدّين البهنسي)

- ‌(أَبُو غَانِم بن أبي حُصَيْن)

- ‌(ابْن أخي نظام الْملك)

- ‌(شيخ الشُّيُوخ)

- ‌(الجيلي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الدقوقي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الرَّسْعَنِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد بن أبي الثِّيَاب الشَّاعِر)

- ‌(عبد الرَّزَّاق بن عَليّ النَّحْوِيّ)

- ‌(ابْن الفوطي)

- ‌(عبد الرشيد)

- ‌(صَاحب غزنة)

- ‌(عبد السَّاتِر)

- ‌(عبد السَّاتِر بن عبد الحميد الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(عبد السَّلَام)

- ‌(عز الدّين النابلسي)

- ‌(ابْن اللمغاني)

- ‌(الْملَائي)

- ‌(ابْن الطوير القيسراني)

- ‌(أَبُو الْخطاب الحريري)

- ‌(الواجكا اللّغَوِيّ)

- ‌(أَبُو طَالب المأموني)

- ‌(ديك الْجِنّ)

- ‌(سَحْنُون الْمَالِكِي)

- ‌(ابْن برجان الْحَفِيد)

- ‌(ابْن برجان الْجد)

- ‌(مجد الدّين ابْن تَيْمِية)

- ‌(عبد السَّلَام الجيلي)

- ‌(ابْن سيد النَّاس الزواوي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الإبريسمي)

- ‌(أَبُو الميسر الْبَصْرِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم المزرفي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الجيلي)

- ‌(أَبُو الْفرج الأرمنازي)

- ‌(أَبُو يُوسُف الْقزْوِينِي)

- ‌(أَبُو هَاشم الجبائي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(أَبُو الْمَعَالِي الْفَارِسِي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْمصْرِيّ)

- ‌(أَبُو ظفر الْأَزْدِيّ)

- ‌(ابْن أبي عصرون)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد التكريتي)

- ‌(الجماهري)

- ‌(موفق الدّين عبد السَّلَام)

- ‌(بَنو عبد السَّلَام)

- ‌(عبد السَّيِّد)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم بن عتاب)

- ‌(ابْن الصّباغ الشَّافِعِي)

- ‌(أَبُو نصر حفيد ابْن الصّباغ)

- ‌(ابْن الزيتوني)

- ‌(ابْن الجكر الصَّواف)

- ‌(عبد الصَّمد)

- ‌(ابْن أبي الْجَيْش)

- ‌(ابْن حنيش النَّحْوِيّ)

- ‌(قَاضِي هراة)

- ‌(عبد الصَّمد البديع)

- ‌(عبد الصَّمد المقاماتي)

- ‌(الْحِمصِي)

- ‌(عبد الصَّمد الجذامي النَّحْوِيّ)

- ‌(أَبُو صَالح الحاني)

- ‌(جمال الدّين بن الحرستاني)

- ‌(أَبُو نصر الْأَزْدِيّ)

- ‌(عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث الْحَافِظ)

- ‌(أَمِين الدّين ابْن عَسَاكِر)

- ‌(عبد الصَّمد بن المكتفي بِاللَّه)

- ‌(أَبُو الْحُسَيْن الطستي)

- ‌(أَبُو الْغَنَائِم بن الْمَأْمُون)

- ‌(عبد الصَّمد بن عَليّ العباسي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْوَاعِظ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم ابْن الحرستاني)

- ‌(عبد الصَّمد بن المعذل)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم بن بابك)

- ‌(أَبُو جَعْفَر بن تاجيت)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْبَزَّاز)

- ‌(عبد الصَّمد النَّحْوِيّ الضَّرِير)

- ‌(عبد الظَّاهِر)

- ‌(رشيد الدّين أَبُو مُحَمَّد الجذامي)

- ‌(عبد الْعَزِيز)

- ‌(ابْن حَاجِب النُّعْمَان)

- ‌(ابْن مغلس الأندلسي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الشرفي)

- ‌(الْأَخْفَش)

- ‌(ابْن خطيب الأشمونين)

- ‌(الديريني)

- ‌(غُلَام الْخلال)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم بن خواستي)

- ‌(أَبُو الْحسن التَّمِيمِي)

- ‌(أَبُو طَاهِر سيدوك)

- ‌(ابْن أبي حَازِم)

- ‌(الْحَكِيم أسعد الدّين)

- ‌(أَخُو السفاح)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الدَّارِيّ الخليلي)

- ‌(الجليس ابْن الْجبَاب)

- ‌(ابْن خلوف النَّحْوِيّ)

- ‌(الأسعد بن مماتي)

- ‌(المتنقتل)

- ‌(عبد الْعَزِيز بن دلف)

- ‌(عبد الْعَزِيز بن رفيع)

- ‌(عبد الْعَزِيز بن أبي رواد)

- ‌(صفي الدّين الْحلِيّ)

- ‌(ابْن أبي سهل الْخُشَنِي)

- ‌(عبد الْعَزِيز بن صُهَيْب)

- ‌(أَبُو مَنْصُور الْكَاتِب)

- ‌(عبد الْعَزِيز بن صَاحب أبي عَليّ الْفَارِسِي)

- ‌(فَخر الدّين الخلاطي)

- ‌(موفق الدّين السّلمِيّ الطَّبِيب)

- ‌(الْمَاجشون الْمدنِي)

- ‌(الأويسي)

- ‌(أَبُو الْعَبَّاس الْخُزَاعِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الداركي)

- ‌(الشَّاعِر العباسي)

- ‌(ابْن قرناص الْحَمَوِيّ)

- ‌(عبد الْعَزِيز بن عبد الرَّحْمَن النَّاصِر)

- ‌(الصّقليّ)

- ‌(عز الدّين بن عبد السَّلَام)

- ‌(عبد الْعَزِيز بن عبد الصَّمد)

- ‌(صائن الدّين الجيلي)

- ‌(ابْن الصيقل الْحَرَّانِي)

- ‌(الرفيع الجيلي)

- ‌(عبد الْعَزِيز المنوفي)

- ‌(عبد الْعَزِيز الربعِي)

- ‌(عز الدّين الإربلي)

- ‌(الْمروزِي)

- ‌(أسعد الدّين الطَّبِيب)

- ‌(ابْن بنت السكرِي)

- ‌(ابْن الطَّحَّان الإشبيلي)

- ‌(ابْن صَاحب الرَّد)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد السمات)

- ‌(عبد الْعَزِيز بن عمر)

- ‌(ابْن نباتة السَّعْدِيّ)

- ‌(ابْن عمرَان الْأَعْرَج)

- ‌(عبد الْعَزِيز الطَّائِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد البابصري)

- ‌(القَاضِي عبد الْعَزِيز بن النُّعْمَان)

- ‌(الدَّرَاورْدِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد التَّمِيمِي)

- ‌(أَبُو مُسلم الشِّيرَازِيّ)

- ‌(الطارقي)

- ‌(ابْن القبيطي)

- ‌(ابْن الديناري الْوَاعِظ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْكَرْخِي)

- ‌(ضِيَاء الدّين السنجاري)

- ‌(مجير الدّين ابْن الْجَزرِي)

- ‌(ابْن الرفاء)

- ‌(ضِيَاء الدّين الطوسي)

- ‌(قَاضِي الْقُضَاة ابْن جمَاعَة)

- ‌(الْحَافِظ ابْن الْأَخْضَر الجنابذي)

- ‌(عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان)

- ‌(أَبُو طَاهِر اللبناني)

- ‌(الصاحب ابْن ودَاعَة)

- ‌(الكولمي التَّاجِر)

- ‌(الْقَسْمَلِي)

- ‌(المَخْزُومِي قَاضِي الْمَدِينَة)

- ‌(أَبُو خَالِد الْقرشِي)

- ‌(شمس الْعَرَب)

- ‌(الْأمَوِي نَائِب دمشق)

- ‌(عماد الدّين بن الزكي)

- ‌(الغول الشَّافِعِي)

- ‌(الجكار كَاتب عضد الدولة)

- ‌(عز الدّين ابْن سبط ابْن الْجَوْزِيّ)

- ‌(الْجُزْء التَّاسِع عشر)

الفصل: (وَالنَّار فِي أحشائها كمتيم … أضحى الغريق بهاطل الأجفان)   (أَو مثل

(وَالنَّار فِي أحشائها كمتيم

أضحى الغريق بهاطل الأجفان)

(أَو مثل شمس الْأُفق فِي كبد السما

ممطورة مَمْنُوعَة الدوران)

وَكَانَ شرف الدّين التيفاشي حَاضرا فَقَالَ الْكَامِل

(فوراة بِالْمَاءِ يفتن حسنها

ببديع منظرها وَحسن صفاء)

)

(فَالنَّار فَوق المَاء عنصر كَونهَا

فاعجب لهَذَا النَّار تَحت المَاء)

3 -

(ابْن الرفاء)

عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن عبد المحسن بن مُحَمَّد بن مَنْصُور بن خلف الإِمَام الْعَلامَة الأديب الشَّاعِر شيخ الشُّيُوخ شرف الدّين أَبُو مُحَمَّد ابْن القَاضِي أبي عبد الله الْأنْصَارِيّ الأوسي الدِّمَشْقِي ثمَّ الْحَمَوِيّ الشَّافِعِي الصاحب ابْن قَاضِي حماة وَيعرف بِابْن الرفاء ولد سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَخمْس مائَة بِدِمَشْق وَتُوفِّي سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وست مائَة

ورحل بِهِ وَالِده وسَمعه جُزْء ابْن عَرَفَة من ابْن كُلَيْب والمسند كُله من عبد الله بن أبي الْمجد الْحَرْبِيّ وَحدث بالجزء نَحوا من سِتِّينَ مرّة بِدِمَشْق وحماه وبعلبك ومصر وروى الْمسند غير مرّة قَرَأَهُ عَلَيْهِ الشَّيْخ شرف الدّين الْفَزارِيّ وَغَيره وَقَرَأَ الْكثير من كتب الْأَدَب على الْكِنْدِيّ وَسمع من جمَاعَة وبرع فِي الْعلم وَالْأَدب وَكَانَ من الأذكياء الْمَعْدُودين وَله محفوظات كَثِيرَة وَسكن بعلبك مُدَّة وَسمع بهَا من الْبَهَاء عبد الرَّحْمَن وَحدث مَعَه وَسكن دمشق مُدَّة ثمَّ سكن حماه وَكَانَ صَدرا كَبِيرا نبيلاً مُعظما وافر الْحُرْمَة كَبِير الْقدر روى عَنهُ الدمياطي وَأَبُو الْحُسَيْن وَأَبُو الْعَبَّاس ابْن الظَّاهِرِيّ وقاض الْقُضَاة بدر الدّين ابْن جمَاعَة وَجَمَاعَة كَثِيرَة

قَالَ الشَّيْخ شمس الدّين قَرَأت لَهُ عدَّة قصائد على تَاج الدّين عبد الْخَالِق قَرَأَهَا عَلَيْهِ قلت لَا أعرف فِي شعراء الشَّام من بعد الْخمس مائَة وَقبلهَا من نظم أحسن مِنْهُ وَلَا أجزل وَلَا أفْصح وَلَا أصنع وَلَا أسرى وَلَا أَكثر فَإِن لَهُ لُزُوم مَا لَا يلْزم مُجَلد كَبِير وَمَا رَأَيْت لَهُ شَيْئا إِلَّا وعلقته لما فِيهِ من النكت والتورية الْقَاعِدَة والقوافي المتمكنة والتركيب العذب وَاللَّفْظ الفصيح ولمعنى البليغ فَمن ذَلِك قَوْله الوافر

(غَدَوْت فَكنت شمسي فِي صباحي

ورحت فَكنت بَدْرِي فِي مسائي)

ص: 334

(وَجَدْتُك إِذْ عدمت وجود نَفسِي

فأهلاً بالفراق وباللقاء)

(وَإِن أغفيت كَانَ عَلَيْك وقفي

أَو استيقظت كَانَ بك ابتدائي)

(فيا سعدي إِذا مَا دَامَ سكري

عَليّ وَإِن صحوت فيا شقائي)

(وَقلت لصاحبي لما لحاني

عَلَيْك بِمَا عناك ولي عنائي)

(أصمك سوء فهمي عَن خطابي

وأعماك الضلال عَن اهتدائي)

(وهنت فَكنت فِي عَيْني صَبيا

أخاطبه بِأَلْفَاظ الهجاء)

)

(فَلَو أَصبَحت ذَا حاء وسين

لما عنفت فِي حاء وباء)

وَمِنْه الْبَسِيط

(قَرَأت خطّ عذاريه فأطمعني

بواو عطف وَوصل مِنْهُ عَن كثب)

(وأعربت لي نون الصدغ مُعْجمَة

بِالْحَال عَن نجح مقصودي وَعَن طلبي)

(حَتَّى رنا فسبت قلبِي لواحظه

وَالسيف أصدق أنباء من الْكتب)

وَمِنْه مخلع الْبَسِيط

(حَيْثُ ترامت بِي الْجِهَات

فلي إِلَى وَجهك الْتِفَات)

(جيراننا باللوى أجيروا

وَلها أودى بِهِ الشتات)

(إِلَيْكُم هجرتي وقصدي

وَفِيكُمْ الْمَوْت والحياة)

(أمنت أَن توحشوا فُؤَادِي

فآنسوا مقلتي وَلَا تو)

يُرِيد وَلَا توحشوها فاقتصر على بعض الْكَلِمَة تظرفاً وتلطفاً

وَمِنْه مجزوء الْكَامِل

(رَاح هويت صَرِيح

فمنحت مَاء المزن مقتا)

(إِن الَّتِي ناولتني

فرددتها قلت قتلتا)

وَمِنْه مضمناً الوافر

(بروحي من سمحت لَهُ بروحي

وَأصْبح خائني فِيهِ نصيحي)

(وَعز عَليّ عزلي فِي هَوَاهُ

وَهَان عَليّ مأثور الْقَبِيح)

(فَقلت لصاحبي قفا فَإِنِّي

جريت مَعَ الْهوى طلق الجموح)

ص: 335

(وَفرق بَين أقراني وبيني

قرَان النغم بالوتر الفصيح)

(فقاطع من يصدك عَن سرُور

وصل بعرى الغبوق عرى الصبوح)

وَمِنْه مجزوء الْخَفِيف

(نفحت معنبرة

من رياض محبره)

(وغمام معربد

ببروق مزمجره)

(ترك الرَّوْض ناضراً

بعيون مخضره)

وَمِنْه الْخَفِيف)

(كبد تلتظي وجفن غريق

هَكَذَا هَكَذَا يكون المشوق)

(نفس عَن خنق نفس كثيب

كلفت بالغرام مَا لَا يُطيق)

(مَا لنا فِي الْهوى حُقُوق عَلَيْكُم

بل لكم سادتي علينا الْحُقُوق)

(مثلكُمْ فِي جمالكم لَيْسَ يلقى

وعرامي بغيركم لَا يَلِيق)

(عقني لُؤْلُؤ المدامع فِيكُم

ووفى لي دمع حَكَاهُ العقيق)

(فبعيني أفدي سيوف جفوني

لدمى من جفوني عَيْني تريق)

(يَا حبيباً لَهُ بصدري وداد

رحب صدر الفضاء عَنهُ يضيق)

(دق مغناي فِيك مذ كنت طفْلا

لست أَدْرِي بكم يُبَاع الدَّقِيق)

(إِنَّنِي رب غلظة لعذولي

ولداعي هَوَاك عبد رَقِيق)

(بهرت مِنْك مقلتي عين شمس

يتهادى بهَا قضيب وريق)

(فبتعريق حاجبيك افتناني

كلما مَاس قدك الممشوق)

(وبتعليق ذَا العذار اشْتِغَال

عَن دروسي وَالضَّرْب وَالتَّعْلِيق)

وَمِنْه الْبَسِيط

(أفنيت عمري فِي دهر مكاسبه

تطيع أهواءها فِينَا وتعصينا)

(تسعا وَعشْرين مد الدَّهْر شقتها

حَتَّى توهمتها عشرا وَتِسْعين)

وَمِنْه المنسرح

(أكملت سِتا وَأَرْبَعين بهَا

أحلّت همومي من راحتي ربعي)

(وجزت فِي السَّبع خَائفًا وجلاً

كأنني جَائِز على السَّبع)

ص: 336

وَمِنْه الوافر

(مَرَرْت وبدره فِي عقربيه

فصد فَبَان لي صدق النجامه)

(فديتك لَو رَأَيْت لهيب قلبِي

إِذا لرحمت دمعي وانسجامه)

(وخدك فِي العذار بديع حسن

وَأحسن مِنْهُ ساقك فِي الحجامه)

وَمِنْه مجزوء الْكَامِل

(ضحك العواذل إِذْ بكيتك

فشغلتني عَنْهُم فديتك)

لَا مت من يلحى عَلَيْك وعاش عيشي إِذْ نأيتك)

أطمعتني بلطيف وَعدك فِي وصالك فافتضيتك وَأَرَدْت قَتْلِي بالبعاد فَقَالَ صدرك قد كفيتك

(وَنزلت قلبِي فاحتكم

فِيهِ فَإِن الْبَيْت بَيْتك)

وَمِنْه مجزوء الوافر

(غرامي فِيك لَا يُحْصى

بميزان وَلَا كيل)

(وَأما دمع أجفاني

فَلَا تسْأَل عَن السَّيْل)

(وَمَا أنسى فَلَا تنسى

مراحي ساحباً ذيلي)

واجلابي على اللَّذَّات بِالرجلِ وبالخيل

(من اللَّيْل إِلَى اللَّيْل

إِلَى اللَّيْل إِلَى اللَّيْل)

وَمِنْه مجزوء الرمل

(عد عَن عذلي وبسك

إِن نَارِي لن تمسك)

(لَو تلبست بحالي

لَا زَالَت عَنْك لبسك)

(قد ضرسنا مِنْك فاقلع

من قبُول اللوم ضرسك)

(لَا تلمني فِي حبيب

لَو ترَاهُ لمت نَفسك)

(سَيِّدي مأتم صبري

قاتم هنيت عرسك)

لست أنساك فَلَا يعْدم فُؤَادِي مِنْك أنسك وَمِنْه السَّرِيع

(سِتّ عُيُون من تأتت لَهُ

كَانَت لَهُ شافية كافيه)

الْعلم والعلياء وَالْعَفو والعزة والعفة والعافية

ص: 337

وَمِنْه فِي طِفْل السَّرِيع

(لَا تكبروا وجدي بطفل فقد

تمّ لَهُ الْحسن على صغره)

(يحسدني الْملك المنيع الْحمى

لأنني والٍ على ثغره)

وَمِنْه السَّرِيع

(النذل مَفْرُوض لَهُ يسره

وَالْحر بالإقتار مرفوض)

(كَذَلِك المنقوص لم ينخفض

وأكمل الْأَسْمَاء مخفوض)

)

وَمِنْه السَّرِيع

(سَأَلته من رِيقه شربة

أطفي بهَا من ظمأي حره)

فَقَالَ أخْشَى يَا شَدِيد الظما أَن تتبع الشربة بالجره وَمِنْه الْخَفِيف

(إِن قوما يلحون فِي حب سعدى

لَا يكادون يفقهُونَ حَدِيثا)

(سمعُوا أوصافها ولاموا عَلَيْهَا

أخذُوا طيبا وأعطوا خبيثا)

وَمِنْه الْخَفِيف

(يَا غزالاً من سرب عبد المدان

لَيْسَ لي بالصدود مِنْك يدان)

(بِعْتُك الرّوح بيعَة لزمتني

فعلام الْفِرَاق بالأبدان)

وَمِنْه الْخَفِيف

(زَعَمُوا أنني هويت سواكم

كذبُوا مَا عرفت إِلَّا هواكم)

(قد علمْتُم بِصدق مُرْسل دمعي

فسلوه إِن كَانَ قلبِي سلاكم)

قَالَ لي عذلي مَتى تبصر الرشد وتسلو فَقلت يَوْم عماكم حاولوا سلوتي بلومي فاغروني فَمن ذَا بصدكم أغراكم

(صدق الواصفون للبدر فِيمَا

قد حكوه لكنه مَا حكاكم)

(لَا تحيلوا قلبِي على حسن صبري

أحسن الله فِي اصْطِبَارِي عزاكم)

وَمِنْه المجتث

(مَا بَان لي فِيك جين

لَو لم يبن لَك حِين)

(يَا جنتي كل هون

سوى تجنيك هَين)

(تديننا أَبُو عيد

وتنكر الْوَعْد دين)

ص: 338

إِن كَانَ جفنك جفن فَإِن عَيْني عين وَمِنْه الْبَسِيط

(ومعرف اللَّفْظ لي من نَحوه أبدا

حذف وَصرف وإعلان وتنكير)

(فلحظه سَاكن وَالْقد منتصب

والقرط مُرْتَفع والمرط مجرور)

وَمِنْه الوافر)

(لنا من ربة الخالين جَاره

تواصل تَارَة وتصد تاره)

(توانسني فتنفر من قريب

وَتعرض ثمَّ تقبل فِي الحراره)

(وَمَا لي فِي الغرام بهَا شبيبه

وَلَيْسَ لَهَا نَظِير فِي النضاره)

(وَفِي الْوَصْف من كحل وكحل

حوت حسن البداوة والحضاره)

(وَقَالُوا قد خسرت الرِّبْح فِيهَا

فَقلت الرِّبْح فِي تِلْكَ الخساره)

(بأيسر نظرة أسرت فُؤَادِي

كَمَا ينشا اللهيب من الشراره)

(وَقلت لَهَا قفي إِن لم تزوري

فَقَالَت وَالْوُقُوف من الزِّيَارَة)

(وَدَار على مزررها عناقي

فَبت ومعصمي للبدر دَاره)

وَمِنْه يمدح رَسُول الله صلى الله عليه وسلم مخلع الْبَسِيط

(ويلاه من غمضي المشرد

فِيك وَمن دمعي المردد)

(يَا كَامِل الْحسن لَيْسَ يطفي

نَارِي سوى ريقك الْمبرد)

(يَا بدر تمّ إِذا تجلى

لم يبْق عذرا لمن تجلد)

(أبديت من حَالي الموري

لما بدا خدك المورد)

(رفقا بولهان مستهام

أَقَامَهُ جده وأقعد)

(مُجْتَهد فِي رضاك عَنهُ

ونت فِي إثمه الْمُقَلّد)

(لَيْسَ لَهُ منزل بِأَرْض

عَنْك وَلَا فِي السَّمَاء مصعد)

(قيدته فِي الْهوى فتمم

واكتب على قَيده مخلد)

(بَان الصبى عَنهُ فالتصابي

إنْشَاء إطرابه فَأَنْشد)

(من لي بطفل حَدِيث سحر

بابل عَن ناظريه سَنَد)

(شتت عني نظام عَقْلِي

شتيت ثغر لَهُ منضد)

(لَو اهْتَدَى لائمي عَلَيْهِ

ناح على نَفسه وَعدد)

ص: 339

(أكسبني نشوة بِطرف

سكرت من خمره فعربد)

(لَا سهم لي فِي سديد رَأْي

يحرس من سَهْمه المسدد)

غُصْن نقي حل عقد صبري بلين خص يكَاد يعْقد فَمن رأى ذَلِك الوشاح الصَّائِم صلى على مُحَمَّد)

(خير نَبِي نبيه قدر

عودي إِلَى الْمَدْح فِيهِ أَحْمد)

(ومرسل حَمده شعاري

لِأَنَّهُ فِي الْمعَاد أَعُود)

(عِقَابه للطغاة مقص

وبابه للعفاة مقصد)

(أَن يحسدوه على علاهُ

فَمثله فِي الْعَلَاء يحْسد)

(أبان نقص الْجَمِيع عَنهُ

لما غَدا فِي الْكَمَال مُفْرد)

(رد مِنْهُ الْعدْل مَا تولى

كف من الْجور مَا تولد)

(ألبسنا الْمجد فانتصرنا

بِحَدّ عضب لَهُ مُجَرّد)

(فالعيش من سيبه المهنى

وَالْمَوْت من سَيْفه المهند)

(فكم عصى عَلَيْهِ شقي

وَكم منيب إِلَيْهِ يسْعد)

(وَكم شَدِيد الضلال مِمَّن

أشرك لما رَآهُ وحد)

(فَلَو رَأَتْهُ بلقيس أغْنى

بهداه عَن صرحها الممرد)

(أشرف من فِي النَّهَار نَاجِي

وَخير من فِي الدجى تهجد)

(لله كم كربَة تجلت

بِهِ وَكم مفخر تجدّد)

(وَكم سفاه عَلَيْهِ أبدى

وَكم صَوَاب إِلَيْهِ أرشد)

(وَكم قَطعنَا إِلَى ذراه

من مهمه موحش وفدفد)

(حَتَّى وفدنا إِلَى ضريح

جنابه للوفود مشْهد)

(نَأْمَن فِي ظله إِذا مَا

أبرق من كادنا وأرعد)

(وَغير بدع لمستجير

بِهِ إِذا نَالَ كل مقصد)

قلت أما مخلص هَذِه القصيدة وَحسنه فَمَا رَأَيْته لأحد فَتَأَمّله يظْهر لَك مَعْنَاهُ

وَمن شعره قَوْله الْبَسِيط

(أَقْسَمت مَا خَدّه القاني من الخجل

أرق من دمعي الْجَارِي وَلَا غزلي)

(يَا عاذلي لَيْسَ مثلي من تخادعه

وَلَيْسَ مثلك مَأْمُونا على عذلي)

ص: 340

(مَا دمت حلواً فَلَا تنفك مُتَّهمًا

أعشق وقولك مَقْبُول عَليّ ولي)

(إِن تدعني خَالِيا من لوعتي فَلَقَد

أجَاب دمعي وَمَا الدَّاعِي سوى طلل)

(عاتبت إِنْسَان عَيْني فِي تسرعه

فَقَالَ لي خلق الْإِنْسَان من عجل)

)

وَمِنْه الوافر

(سَأَلت سوارها المثري فَنَادَى

فَقير وشاحها الله يفتح)

(لَهَا طرف يَقُول الْحَرْب أولى

ولي قلب يَقُول الصُّلْح أصلح)

قَالَ شرف الدّين شيخ الشُّيُوخ حضرت بَين يَدي وَالِدي رحمه الله وَقد قاربت خمس عشرَة سنة فَسَأَلته عَن عمره فَقَالَ خُذ فِي شَأْنك هَكَذَا فِي حَدِيث مسلسل فألححت عَلَيْهِ فَأمرنِي فأحضرت كتابا من كتب الْقرَاءَات فَأرَانِي صفحة فِي آخِره عَلَيْهَا خطّ جدي رحمه الله ولد الْوَلَد الْمُبَارك مُحَمَّد فِي الثَّانِي وَالْعِشْرين من جُمَادَى الأولى سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَخمْس مائَة وَتَحْته بِخَط وَالِدي ولد الْوَلَد الْمُبَارك عبد الْعَزِيز ضحوة نَهَار الْأَرْبَعَاء ثَانِي عشْرين جُمَادَى الأولى سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَخمْس مائَة فأخذنا نتعجب من هَذَا الِاتِّفَاق فِي السّنة والشهر والجزء من الْيَوْم ثمَّ انصرفت من بَين يَدَيْهِ إِلَى حجرَة كنت أَخْلو فِيهَا بنفسي وأنفرد بأنسي وأتفرغ للاشتغال بدرسي ففكرت فِي يَوْم مولدِي كَانَ قد أكمل الله لوالدي عشْرين سنة فنظمت بَيْتَيْنِ وكتبت بهما إِلَيْهِ وهما السَّرِيع

(يَا رب قد وجدت قبلي أبي

فِي هَذِه الدُّنْيَا بعشرينا)

(فاجعله بعدِي بَاقِيا مثلهَا

وَارْحَمْ محباً قَالَ آمينا)

فَكتب إِلَيّ فِي الْحَال المجتث

(لَا بل أَمُوت وتحيى

فِي غِبْطَة خير محيا)

حَتَّى يصرف صرف الزَّمَان أمرا ونهيا وَكتب بعدهمَا المجتث

(لَا بل أَمُوت وَتبقى

من الخطوب موقى)

(وَيرْحَم الله خلا

يَقُول آمين حَقًا)

(وَمَا عهدتك مِمَّن

أَرَادَ برا فعقا)

وَكتب تحتهما إِنَّمَا أردْت بقافية الْبَيْت الثَّانِي أَن دَعَاني حَقِيقَة بِخِلَاف دعائك وَجعلت قدحي فِي ادعائك عُقُوبَة على اعتدائك ثمَّ بَات تِلْكَ اللَّيْلَة فَلَمَّا أصبح كتب إِلَيّ ليعلم الْوَلَد أسلكه الله الجدد وهياً لَهُ الرشد إِنَّنِي فرقت فَارَقت واستشعرت من مَضْمُون شعره فنظمت مجزوء الرمل)

ص: 341