المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

3 - ‌ ‌(الصنوبري) أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن مرار بميم - الوافي بالوفيات - جـ ٧

[الصفدي]

فهرس الكتاب

- ‌(بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم)

- ‌(رب أعن)

- ‌(أَبُو نصر القادسي)

- ‌(أَبُو الْعَبَّاس السَّرخسِيّ المتفلسف)

- ‌(أَبُو الْفضل ابْن أبي طَاهِر)

- ‌(أَبُو حَامِد المروروذي الشَّافِعِي)

- ‌(إِمَام جَامع قرطبة)

- ‌(أَبُو الْحُسَيْن ابْن الْوَزير أبي أَحْمد)

- ‌(ابْن الفقاعي)

- ‌(ابْن الإِمَام الْمُقْرِئ)

- ‌(شهَاب الدّين بن جعوان)

- ‌(شهَاب الدّين الصعيدي)

- ‌(أَبُو غَالب الْعَطَّار)

- ‌(القَاضِي ابْن النَّرْسِي)

- ‌(أَبُو بكر ابْن البطّي)

- ‌(أَبُو المكارم السقلاطوني)

- ‌(ابْن الْجلاء)

- ‌(أَبُو سعد الكتبي)

- ‌(أَبُو عمر العطاردي)

- ‌(أَبُو يعلى ابْن الْحَافِظ كوتاه)

- ‌(الْعَلامَة تَقِيّ الدّين ابْن تَيْمِية)

- ‌(ابْن مكندا)

- ‌(عز الدّين ابْن الْعِمَاد الْمَقْدِسِي)

- ‌(ابْن عبد الدايم الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(الشارمساحي)

- ‌(الْحَافِظ أَبُو بكر الشِّيرَازِيّ)

- ‌(أَبُو بكر الْخَولَانِيّ الْمَالِكِي)

- ‌(المشاط الْمُقْرِئ)

- ‌(الْكرْمَانِي الصُّوفِي)

- ‌(الْحَافِظ البطروجي)

- ‌(ابْن نفادة)

- ‌(أَبُو بكر الْفَارِسِي الصُّوفِي)

- ‌(أَبُو نصر الْوَاعِظ الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(نجم الدّين قَاضِي الْقُضَاة الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(الْمسند تَقِيّ الدّين الْحَنْبَلِيّ بن مُؤمن)

- ‌(الكزبراني)

- ‌(بحشل)

- ‌(الهكاري الصرخدي القواس الْمسند)

- ‌(ابْن الصَّقْر الخزرجي)

- ‌(شهَاب الدّين العابر الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(الربضي الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(ابْن شطريه)

- ‌(ابْن مندويه الطَّبِيب)

- ‌(جلال الدّين الدشنائي الشَّافِعِي)

- ‌(ابْن رَوَاحَة)

- ‌(الْأَشْرَف ابْن الْفَاضِل)

- ‌(المنيعي)

- ‌(الخالدي صَاحب ديوَان الممالك الغازانية)

- ‌(كريم الْملك الْوَزير)

- ‌(أَبُو جَعْفَر الرصافي)

- ‌(ابْن صبوخا الْمُقْرِئ)

- ‌(قطب الدّين ابْن أبي عصرون)

- ‌(الجراوي صَاحب الحماسة)

- ‌(ابْن عكبر الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(أَبُو الْعَبَّاس الْهَاشِمِي)

- ‌(صَلَاح الدّين الإربلي)

- ‌(ابْن الْأَشْقَر النَّحْوِيّ)

- ‌(ابْن طومار)

- ‌(الرقاشِي)

- ‌(الخزرجي الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(محيي الدّين قَاضِي عجلون)

- ‌(ابْن الأطروش الْمُقْرِئ)

- ‌(ابْن الْمعَافى)

- ‌(ابْن الْقَاص الْمُقْرِئ)

- ‌(أَبُو عمر صَاحب القالي النَّحْوِيّ)

- ‌(ابْن الخليع النَّاسِخ الأندلسي)

- ‌(كَمَال الدني ابْن العجمي الْكَاتِب)

- ‌(أَبُو الطّيب الْمَقْدِسِي الْوَاعِظ)

- ‌(أَبُو الْمَعَالِي الباجسرائي)

- ‌(النفيس القطرسي)

- ‌(تَاج الدّين ابْن مَكْتُوم)

- ‌(كَمَال الدّين نَاظر قوص)

- ‌(ابْن الْخَطِيب الاسنائي)

- ‌(منتجب الدّين دفترخوان)

- ‌(السدُوسِي)

- ‌(الْحَافِظ الْعجلِيّ الْكُوفِي)

- ‌(الْحَافِظ البرقي)

- ‌(أَبُو جَعْفَر الْكَاتِب)

- ‌(الخجستاني الْأَمِير)

- ‌(ابْن البخْترِي)

- ‌(الْحَافِظ أَبُو نعيم)

- ‌(أَبُو الْحُسَيْن الطَّائِي الشَّامي)

- ‌(القَاضِي ابْن الْبَنْدَنِيجِيّ الْحَنَفِيّ)

- ‌(ابْن السمين)

- ‌(أَبُو طَاهِر الْخَطِيب الْموصِلِي)

- ‌(أَبُو مَنْصُور الفرغاني)

- ‌(ابْن بدر الْقُرْطُبِيّ النَّحْوِيّ)

- ‌(أَحْمد بن زيدون)

- ‌(أَبُو الْعَلَاء المعري)

- ‌(النعيمي)

- ‌(أَبُو العبر)

- ‌(ابْن الصفار المغربي)

- ‌(المهاباذي الضَّرِير)

- ‌(أَحْمد بن معالي الْوَاعِظ)

- ‌(القطربلي الْكَاتِب)

- ‌(طماس الصولي)

- ‌(أَبُو بكر الصَّيْرَفِي)

- ‌(ابْن الآبنوسي الشَّافِعِي)

- ‌(العكبري)

- ‌(أَمِير الْمُؤمنِينَ المستظهر)

- ‌(أَبُو نصر ابْن الشَّاشِي الشَّافِعِي)

- ‌(الدستجردي)

- ‌(الْوَزير الْأَصْبَهَانِيّ)

- ‌(القَاضِي أَبُو الْحسن الْخرقِيّ)

- ‌(ابْن أبي دُجَانَة)

- ‌(أَبُو الْعَلَاء ابْن شقير البغداذي)

- ‌(ابْن أبي شُعَيْب الْحَرَّانِي)

- ‌(صَاحب الْخَال القرمطي)

- ‌(القَاضِي ابْن عبيدوس)

- ‌(ابْن الران الْوَاعِظ)

- ‌(أَبُو نصر الثابتي الشَّافِعِي)

- ‌(ابْن الحطيئة النَّاسِخ)

- ‌(قَاضِي حلب كَمَال الدّين ابْن رَافع)

- ‌(ابْن الحلوانية مجد الدّين)

- ‌(ابْن قطنة النَّحْوِيّ)

- ‌(الأشتري الشَّافِعِي الْحلَبِي)

- ‌(شمس الدّين الخابوري)

- ‌(جمال الدّين التَّمِيمِي الصّقليّ)

- ‌(الأعيمى التطيلي)

- ‌(ابْن عميرَة المَخْزُومِي)

- ‌(القَاضِي محب الدّين الطَّبَرِيّ الشَّافِعِي)

- ‌(جمال الدّين الْمُحَقق)

- ‌(ابْن شلبطور)

- ‌(ابْن مهَاجر)

- ‌(القَاضِي شقير)

- ‌(شهَاب الدّين الظَّاهِرِيّ)

- ‌(المترجم البغداذي)

- ‌(فَخر الدّين البليسي)

- ‌(الغرافي التَّاجِر)

- ‌(شرف الدّين ابْن الرّفْعَة)

- ‌(الأطروش النَّاسِخ)

- ‌(أَبُو طَاهِر بن بَشرَان)

- ‌(ابْن باتانه الْمُقْرِئ)

- ‌(ابْن المكوي الْمَالِكِي)

- ‌(الْوَزير ابْن شَهِيد)

- ‌(شهَاب الدّين العزازي)

- ‌(أَبُو صَالح الْحَافِظ الْمُؤَذّن)

- ‌(أَبُو سعيد الشَّافِعِي)

- ‌(أَبُو الْفضل الميهني)

- ‌(ركن الدّين الصُّوفِي المعمر)

- ‌(الشريشي شَارِح المقامات)

- ‌(الدفوفي الْمُحدث)

- ‌(ابْن عبد الْهَادِي)

- ‌(ابْن زُرَيْق الْقَزاز)

- ‌(وَالِد الْفَخر عَليّ بن البُخَارِيّ)

- ‌(تَقِيّ الدّين الجوراني)

- ‌(ابْن عبود الدِّمَشْقِي)

- ‌(البتي الْكَاتِب)

- ‌(قَاضِي البندنيجين الشَّافِعِي)

- ‌(أَبُو مَنْصُور الْوَاعِظ)

- ‌(أَبُو عمر الْقُرْطُبِيّ الشَّافِعِي)

- ‌(ابْن السيبي)

- ‌(عَلَاء الدّين ابْن بنت الْأَعَز الشَّافِعِي)

- ‌(النويري)

- ‌(الْحَافِظ الشِّيرَازِيّ)

- ‌(الضَّبِّيّ)

- ‌(أَبُو عصيدة النَّحْوِيّ)

- ‌(ابْن عبيد)

- ‌(الدسكري البغداذي)

- ‌(الخصيبي الْكَاتِب)

- ‌(أَبُو الْحُسَيْن الْهَاشِمِي)

- ‌(ابْن خاقَان أَخُو الْوَزير)

- ‌(أَبُو الْحسن البديهي)

- ‌(حمَار الْعَزِيز الْكَاتِب)

- ‌(الماهر الْحلَبِي)

- ‌(ابْن قرعه)

- ‌(أَبُو الْعَلَاء ابْن شقير)

- ‌(الْفَقِيه شرف الدّين ابْن قدامَة)

- ‌(البلنسي الذَّهَبِيّ)

- ‌(الأودي الْكُوفِي)

- ‌(ابْن بويان الْمُقْرِئ)

- ‌(ابْن أبي الْحَدِيد)

- ‌(ابْن شكا الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(أَبُو جَعْفَر الْكَاتِب)

- ‌(ابْن أبي الحوافر الطَّبِيب)

- ‌(الذَّهَبِيّ)

- ‌(ابْن السعلوس أَخُو الْوَزير)

- ‌(شرف الدّين السنجاري)

- ‌(أَبُو مَسْعُود الخشنامي)

- ‌(الإِمَام تَاج الدّين ابْن التركماني)

- ‌(الرُّوذَبَارِي الصُّوفِي)

- ‌(أَبُو عَليّ الضَّرِير الشَّاعِر)

- ‌(ابْن أبي الحوافر)

- ‌(أَبُو الْوَفَاء الصُّوفِي)

- ‌(الكوكبي الْكَاتِب)

- ‌(ابْن النَّجَاشِيّ)

- ‌(قَاضِي الطّيب)

- ‌(ابْن المعبي الْوَاعِظ)

- ‌(أَبُو الْعَبَّاس الْمُقْرِئ الضَّرِير)

- ‌(الْحَافِظ ابْن الْأَزْرَق)

- ‌(ابْن هُبل الطَّبِيب)

- ‌(الصُّوفِي ابْن الأستاذدار)

- ‌(خالوه الْحلْوانِي)

- ‌(أَبُو بكر الْحَافِظ خطيب بغداذ)

- ‌(قَاضِي الهمامية)

- ‌(أَخُو الْوَزير ابْن مقلة)

- ‌(ابْن أبي زنبور)

- ‌(ابْن قدامَة الْحَنَفِيّ قَاضِي الأنبار)

- ‌(قَاضِي بعقوبا)

- ‌(أَبُو الْعَبَّاس المهلبي)

- ‌(ابْن زهراء الصُّوفِي)

- ‌(أَبُو طاهرالخزاز)

- ‌(أَبُو الْخطاب الْمُقْرِئ)

- ‌(ابْن ميكال الْأَمِير)

- ‌(شهَاب الدّين الأدفي الشَّافِعِي)

- ‌(أَبُو البركات الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(ابْن سوار الْمُقْرِئ الْحَنَفِيّ)

- ‌(أَبُو جَعْفَر الْقُرْطُبِيّ الْمُقْرِئ إِمَام الكلاسة)

- ‌(ابْن السمين)

- ‌(ابْن الواثق)

- ‌(ابْن السواق)

- ‌(الْهَبَّاري)

- ‌(ابْن برهَان الشَّافِعِي)

- ‌(القَاضِي أَبُو عبيد الله الدَّامغَانِي)

- ‌(ابْن الْمُقْرِئ الْحَاجِب)

- ‌(ابْن السقاء)

- ‌(نقيب الطالبين)

- ‌(ابْن الشرابي النَّحْوِيّ)

- ‌(ابْن الْمَأْمُون النَّحْوِيّ)

- ‌(بو جعفرك الْمُقْرِئ)

- ‌(الْحَافِظ الْأَبَّار)

- ‌(الْحَافِظ ابْن الْجَارُود)

- ‌(الصفاري الْكَاتِب)

- ‌(أَبُو بكر الرَّازِيّ)

- ‌(ابْن الاخشياذ المعتزلي)

- ‌(أَبُو حَامِد بن شَاذان)

- ‌(الْحَافِظ السُّلَيْمَانِي)

- ‌(ابْن لال الشَّافِعِي)

- ‌(الْحَافِظ ابْن منجويه)

- ‌(تَاج الْأَئِمَّة)

- ‌(القَاضِي جلال الدولة بِدِمَشْق)

- ‌(الْمسند أَبُو بكر النَّيْسَابُورِي)

- ‌(اللص الشَّاعِر)

- ‌(أَبُو الْعَبَّاس الرِّفَاعِي)

- ‌(القَاضِي الرشيد بن الزبير)

- ‌(الْأَمِير عماد الدّين ابْن المشطوب)

- ‌(ابْن خشكنابجه)

- ‌(أَبُو عِيسَى بن المنجم)

- ‌(ابْن البن)

- ‌(أَبُو مَنْصُور الْكَاتِب)

- ‌(ابْن الدباس المعتزلي)

- ‌(المعمم الْمُقْرِئ)

- ‌(البتي)

- ‌(ابْن خيران الْكَاتِب)

- ‌(الْمَيْمُونِيّ النَّحْوِيّ الشَّافِعِي)

- ‌(الزماني)

- ‌(البايعقوبي)

- ‌(ابْن النقاش)

- ‌(الْأَوَانِي أَبُو عبد الله)

- ‌(الْقُسْطَلَانِيّ الْمَالِكِي)

- ‌(أَبُو الْعَبَّاس الأندلسي الْمُقْرِئ)

- ‌(عز الدّين ابْن معقل الْحِمصِي)

- ‌(الْمسند معِين الدّين الْمصْرِيّ)

- ‌(نجم الدّين ابْن الْحلِيّ)

- ‌(ابْن الطباع الْمُقْرِئ)

- ‌(أَبُو يعلى الْحَافِظ التَّمِيمِي الْموصِلِي)

- ‌(الْعَلامَة أَبُو بكر الرَّازِيّ الْحَنَفِيّ)

- ‌(ابْن السوادي مؤلف الْخطب)

- ‌(حفيد إِمَام الْحَرَمَيْنِ)

- ‌(الصاحب شرف الدّين ابْن التيتي)

- ‌(أَبُو بكر الضبعِي)

- ‌(القلانسي مُفِيد بغداذ)

- ‌(شهَاب الدّين المشتولي)

- ‌(تَاج الدّين ابْن دَقِيق الْعِيد)

- ‌(شمس الدّين ابْن السديد)

- ‌(شمس الدّين الصُّوفِي الشَّافِعِي)

- ‌(ابْن عبَادَة)

- ‌(أَخُو القَاضِي برهَان الدّين الْحَنَفِيّ)

- ‌(بهاء الدّين أَبُو حَامِد السُّبْكِيّ الشَّافِعِي)

- ‌(الْأَمِير شهَاب الدّين ابْن صبح)

- ‌(الْأَصْبَهَانِيّ)

- ‌(وَزِير المعتصم)

- ‌(مجد الشّرف الْكُوفِي)

- ‌(الْمَهْدَوِيّ الْمُقْرِئ)

- ‌(المروروذي)

- ‌(ابْن الْأَشْعَث الْمُقْرِئ)

- ‌(الْوَجِيه الشَّافِعِي)

- ‌(الْحَنْبَلِيّ الْوَاعِظ الْقطيعِي)

- ‌(الدلايي)

- ‌(ابْن سُرَيج)

- ‌(أَبُو طَاهِر ابْن شبة)

- ‌(ابْن الْمُحْتَسب)

- ‌(أَبُو نصر الْحَافِظ الْغَازِي)

- ‌(نجم الدّين الكبري الصُّوفِي)

- ‌(جمال الدّين ابْن أبي عمر)

- ‌(الشَّيْخ أَبُو الْعَبَّاس المرسي)

- ‌(الْقُرْطُبِيّ مُخْتَصر الصَّحِيحَيْنِ)

- ‌(أَبُو الْحُسَيْن النهرواني)

- ‌(قَاضِي الْقُضَاة تَقِيّ الدّين الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(أَبُو بكر الْخصاف)

- ‌(الْموصِلِي الْكَاتِب)

- ‌(أَخُو أَشْجَع الشَّاعِر)

- ‌(الْحَافِظ الْبَزَّاز)

- ‌(أَبُو عَمْرو الْأَهْوَازِي)

- ‌(الشَّيْبَانِيّ قَاضِي أَصْبَهَان)

- ‌(الْحَافِظ أَبُو بكر الطَّحَّان)

- ‌(الْأَخْفَش الْأَلْهَانِي)

- ‌(نَاظر سَواد الْعرَاق)

- ‌(ابْن جوصا الْحَافِظ)

- ‌(الْعلوِي)

- ‌(ابْن عِيسَى الْعلوِي)

- ‌(ابْن التسترِي الْمصْرِيّ)

- ‌(ابْن الْأُسْتَاذ)

- ‌(ابْن سائله)

- ‌(الوشاء البغداذي)

- ‌(سيف الدّين ابْن الْمجد الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(كَمَال الدّين القليوبي قَاضِي الْمحلة)

- ‌(ابْن العريق الْهَاشِمِي)

- ‌(ابْن الخشاب)

- ‌(أَبُو سعد الْأَهْوَازِي)

- ‌(أَبُو سعيد الصُّوفِي البغداذي)

- ‌(الصَّالح صَاحب عينتاب)

- ‌(القَاضِي أَبُو بكر الْحَرْبِيّ)

- ‌(الجبابيني الضَّرِير)

- ‌(الزَّاهِد ابْن الطلاية)

- ‌(أَبُو الْفلك الصُّوفِي تلميذ الحلاج)

- ‌(ابْن فَارس صَاحب الْمُجْمل الشَّافِعِي)

- ‌(الْحَافِظ الرَّازِيّ)

- ‌(الْحَافِظ الفاسي)

- ‌(حسام الْأَدَب)

- ‌(القَاضِي ابْن أبي دؤاد)

- ‌(وَالِد شهدة الكاتبة)

- ‌(ابْن فَرح الإشبيلي الشَّافِعِي)

- ‌(الْحِجَازِي الْمُؤَذّن)

- ‌(أَبُو الصَّقْر النَّحْوِيّ الهمذاني)

- ‌(الْبَاطِرْقَانِيُّ الْمُقْرِئ)

- ‌(أَبُو الْفضل الشِّيرَازِيّ)

- ‌(كَمَال الدّين الدخميسي التَّاجِر)

- ‌(الْمُوفق)

- ‌(بهاء الدولة بن بويه)

- ‌(ابْن مَعْرُوف التَّمِيمِي)

- ‌(أَبُو الطّيب الْمُقْرِئ)

- ‌(الْحَافِظ ابْن الخشاب)

- ‌(ابْن حَدِيدَة)

- ‌(ابْن أبي أصيبعة الطَّبِيب)

- ‌(ابْن السختكمالي)

- ‌(أَبُو شُجَاع ركن الدّين التركي)

- ‌(البغداذي)

- ‌(صَاحب خلع النَّعْلَيْنِ)

- ‌(القَاضِي ابْن كَامِل)

- ‌(كَمَال الدّين الدزماري الشَّافِعِي)

- ‌(شهَاب الدّين الصَّيْرَفِي)

- ‌(ابْن كُلَيْب النَّحْوِيّ الأندلسي)

- ‌(الْأَمِير أَبُو الْقَاسِم)

- ‌(أَبُو نصر السدري)

- ‌(الْحَافِظ حكمويه)

- ‌(تَقِيّ الدّين الْخرقِيّ الشَّافِعِي)

- ‌(ابْن الْخلّ)

- ‌(أَبُو الْفتُوح الْحَاجِب)

- ‌(أَبُو الْحسن الْعَطَّار الْوَكِيل)

- ‌(نجم الدّين بن ملي الشَّافِعِي)

- ‌(أَبُو الْفَرح الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(أَبُو حَامِد الساوي الشَّافِعِي)

- ‌(الغزال الْمُسْتَمْلِي)

- ‌(أَبُو عَليّ الْأَصْبَهَانِيّ الْمُقْرِئ)

- ‌(الثَّعْلَبِيّ الْمُفَسّر)

- ‌(قَاضِي الْقُضَاة شمس الدّين بن خلكان)

- ‌(الإِمَام الْخطابِيّ)

- ‌(ابْن دق الأديب)

- ‌(البلاذري الْوَاعِظ)

- ‌(ابْن الْعِمَاد الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(العشاب الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(صفي الدّين الطَّبَرِيّ الْمَكِّيّ الْمسند)

- ‌(الْقَدُورِيّ الْحَنَفِيّ)

- ‌أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْمَعْرُوف بِابْن الْقطَّان البغداذي الْفَقِيه الشَّافِعِي من كبار أَئِمَّة الْأَصْحَاب أَخذ الْفِقْه عَن ابْن سُرَيج ثمَّ من بعده عَن أبي إِسْحَاق الْمروزِي ودرس ببغداذ وَأخذ عَنهُ اللعماء وَله مصنفات كَثِيرَة كَانَت الرحلة إِلَيْهِ بالعراق مَعَ أبي الْقَاسِم الداركي اسْتَقل بالرئاسة

- ‌أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْقَاسِم بن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن سعيد بن أبان الضَّبِّيّ الْمحَامِلِي الْفَقِيه الشَّافِعِي أَخذ الْفِقْه عَن الشَّيْخ أبي حَامِد الاسفراييني وَله عَنهُ تعليقة تنْسب إِلَيْهِ وزرق من الذكاء وَحسن الْفَهم مَا أربى بِهِ على أقرانه وبرع فِي الْفِقْه ودرس فِي حَيَاة)

- ‌(الْمعلم ابْن شهمردان)

- ‌(أَبُو عَليّ البرداني)

- ‌(أَبُو الْفَتْح الْحداد)

- ‌(أَبُو المظفر الشَّافِعِي)

- ‌(أَبُو بكر الدينَوَرِي الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(أَبُو الْعَبَّاس الْمُقْرِئ الرناني)

- ‌(ابْن أبي عقيل الحريري)

- ‌(أَبُو سعد الْوَاعِظ)

- ‌(أَبُو نصر الحديثي)

- ‌(الميداني اللّغَوِيّ)

- ‌(ابْن شرام النَّحْوِيّ)

- ‌(أَبُو الْحسن الْعَرُوضِي)

- ‌(اشكابه النَّحْوِيّ الضَّرِير)

- ‌(الْقُرْطُبِيّ من أَوْلَاد بَقِي بن مخلد)

- ‌(ابْن الجسور الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(الْحَافِظ الْمَالِينِي)

- ‌(الْحَافِظ البرقاني)

- ‌(القَاضِي الْجِرْجَانِيّ)

- ‌(الزين كتاكت)

- ‌(كَون خر الزوزني)

- ‌(ابْن حمدوه)

- ‌(الكببو)

- ‌(كَمَال الدّين ابْن الشريشي)

- ‌(القنائي)

- ‌ ضِيَاء الدّين الْقُرْطُبِيّ

- ‌(الرئيس الفراتي الْخُرَاسَانِي)

- ‌(ابْن حني)

- ‌(ابْن جكينا الدَّلال)

- ‌(ابْن نميران)

- ‌(ابْن الْخَطِيب العزفي)

- ‌(الْمسند ابْن السراج الإشبيلي)

- ‌(الغافقي الطَّبِيب)

- ‌(ابْن برد الأندلسي)

- ‌(القَاضِي الدلوي الشَّافِعِي الْأَشْعَرِيّ)

- ‌(الْحَافِظ السلَفِي)

- ‌(عَلَاء الدولة البيابانكي السمناني)

- ‌(أَبُو حَامِد الإِسْفِرَايِينِيّ)

- ‌(أَبُو الْحسن العتيقي)

- ‌(ابْن قدامَة)

- ‌(الفار الشطرنجي)

- ‌(المرسي النَّحْوِيّ ابْن بِلَال)

- ‌(الْملك الْمفضل ابْن الْعَادِل)

- ‌(الْحَافِظ الماماي)

- ‌(الْحَافِظ ابْن السّني)

- ‌(أَبُو بكر الْوَاعِظ الْفَارِسِي)

- ‌(أَبُو جَعْفَر النّحاس النَّحْوِيّ)

- ‌(أَبُو الْحُسَيْن الشجاعي الشَّافِعِي)

- ‌(ابْن طَبَاطَبَا الْعلوِي)

- ‌(سعد الأمّة الْكَاتِب)

- ‌(صَاحب الْخط الْمليح)

- ‌(قَاضِي الأنبار)

- ‌(أَبُو الْحُسَيْن ابْن ثَابت البغداذي)

- ‌(أَحْمد بن مُحَمَّد بن ثوابة)

- ‌(بن خَالِد الْكَاتِب أَبُو الْعَبَّاس)

- ‌(أَبُو عبد الله بن ثوابة)

- ‌(ابْن السكن)

- ‌(ابْن حسن الْمَقْدِسِي)

- ‌(ابْن بسطَام الْكَاتِب)

- ‌(أَبُو طَالب الْحَاتِمِي)

- ‌(أَبُو بكر الفوركي)

- ‌(حفيد ابْن الْحجَّاج الشَّاعِر)

- ‌(نَاصح الدّين الأرجاني)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْجريرِي)

- ‌(الْحَافِظ ابْن الشَّرْقِي)

- ‌(الصنوبري)

- ‌(الرَّازِيّ الضَّرِير)

- ‌(ابْن فاذشاه الْأَصْبَهَانِيّ)

- ‌(ابْن الصَّواف الْمَالِكِي)

- ‌(ابْن تامتيت)

- ‌(الْمُسْتَنْصر بِاللَّه العباسي الْمصْرِيّ)

- ‌(ابْن الغماز قَاضِي تونس)

- ‌(ابْن طلامي)

- ‌(أَبُو عبد الله الجهمي)

- ‌(أَبُو الْحسن الْكَاتِب)

- ‌(الْخَثْعَمِي)

- ‌(أَبُو جَعْفَر اليزيدي)

- ‌(الْأَحول ابْن سهل)

- ‌(أَبُو جَعْفَر البرقي)

- ‌(ابْن نوسه الْأَصْبَهَانِيّ)

- ‌(أَبُو بكر الْمروزِي الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(المرثدي الْكَاتِب)

- ‌(أَبُو سهل الْحلْوانِي)

- ‌(القَاضِي البرتي)

- ‌(نجم الدّين بن الرّفْعَة الشَّافِعِي)

- ‌(الْحَافِظ ابْن عقدَة)

- ‌(الصعلوكي الشَّافِعِي)

- ‌(ابْن الصّلاح الطَّبِيب)

- ‌(وَالِد أبي مَنْصُور موهوب الجواليقي)

- ‌(ابْن خَمِيس المغربي)

- ‌(ابْن سرهنك الْكَاتِب)

- ‌(الْحَافِظ ابْن رُمَيْح)

- ‌(ابْن الْبَلَدِي الْوَزير)

- ‌(الْمسند عماد الدّين الْمَقْدِسِي الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(أَبُو الْعَبَّاس المسيلي الْمُقْرِئ)

- ‌(التاريخي الرعيني)

- ‌(ابْن فطيس الْوراق)

- ‌(ابْن شميعة)

- ‌(أَبُو الْفضل الْمُقْرِئ)

- ‌(الوائلي)

الفصل: 3 - ‌ ‌(الصنوبري) أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن مرار بميم

3 -

(الصنوبري)

أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن مرار بميم وراءين بيينهما ألف أَبُو بكر الضَّبِّيّ الْحلَبِي الْمَعْرُوف بالصنوبري الشَّاعِر كَانَ جده الْحسن صابح بَيت حِكْمَة من بيُوت حكم الْمَأْمُون فَتكلم بَين يَدَيْهِ فأعجبه شكله ومزاحه فَقَالَ إِنَّك لصنوبري الشكل فَلَزِمَهُ هَذَا اللقب وَتُوفِّي أَبُو بكر هَذَا سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَثَلَاث مائَة وَله ديوَان مَشْهُور وَفِيه مراثٍ جَيِّدَة فِي الْحُسَيْن رضي الله عنه وَمن شعره فِي الْورْد

(زعم الْورْد أَنه هُوَ أبهى

من جَمِيع الْأَنْوَار وَالريحَان)

)

(فأجابته أعين النرجس الغض

بذلٍّ من قَوْلهَا وهوان)

أَيّمَا أحسن التورد أم مقلة ريمٍ مرضية الأجفان

(أم فَمَاذَا يَرْجُو بحمرته الخدّ

إِذا لم تكن لَهُ عينان)

(فزهي الْورْد ثمَّ قَالَ مجيباً

بقياسٍ مستحسنٍ وَبَيَان)

إِن ورد الخدود أحسن من عين صفرةٌ من اليرقان وَمِنْه أَيْضا

(أَرَأَيْت أحسن من عُيُون النرجس

أم من تلاحظهنّ وسط الْمجْلس)

(درٌّ تشقق عَن يواقيتٍ على

قضب الزمرّد فَوق بسط السندس)

(أجفان كافورٍ حبين بأعينٍ

من زعفرانٍ ناعمات الملمس)

(فَكَأَنَّهَا أقمار ليل أحدقت

بشموس أفقٍ فَوق غصنٍ أملس)

(مغرورقاتٌ من ترقرق طلها

ترنو رنوّ النَّاظر المتفرس)

(وَإِذا تغشّها الرِّيَاح تنفّست

عَن مثل ريح الْمسك أيّ تنفس)

وَمِنْه أَيْضا

(يَا ريم قومِي الْآن وَيحك فانظري

مَا للربى قد أظهرت إعْجَابهَا)

(كَانَت محَاسِن وَجههَا محجوبةً

فَالْآن قد كشف الرّبيع حجابها)

(وردٌ بدا يَحْكِي الخدود ونرجسٌ

يَحْكِي الْعُيُون إِذا رَأَتْ أحبابها)

(ونبات باقلى يشبه نوره

بلق الْحمام مشيلةً أذنابها)

(وَكَأن خرّمة البديع وَقد بدا

روس الطواوس إِذْ تدير رقابها)

(والسرو تحسبه الْعُيُون غوانياً

قد شمرت عَن سوقها أثوابها)

ص: 248

(وكأنّ إحدهنّ من نفح الصِّبَا

خودٌ تلاعب موهناً أترابها)

(لَو كنت أملك للرياض صِيَانة

يَوْمًا لما وطئ اللئام ترابها)

وَمِنْه قَوْله من أَبْيَات خجل الْورْد حِين لاحظه النرجس من حسنه وغار البهار

(فعلت ذَاك حمرةٌ وعلت ذَا

حيرةٌ واعترى البهار اصفرار)

(وَغدا الأقحوان يضْحك عجبا

عَن ثنايا لثاتهنّ نضار)

)

ثمَّ نم النمام واستمع السوسن لما أذيعت الْأَسْرَار

(عِنْدهَا أبرز الشَّقِيق خدوداً

صَار فِيهَا من لطمه آثَار)

سكتب فَوْقهَا دموع من الطل كَمَا تسكب الدُّمُوع الغزار فاكتسى ذَا البنفسج الغض أَثوَاب حدادٍ إِذْ خانه الإصطبار وأضرّ السقام بالياسمين الغض حَتَّى أذابه الْإِضْرَار ثمَّ نَادَى الخيريّ فِي سَائِر الزهر فوافاه جحفل جرار فاستجاشوا على محاربة النرجس بالخرّم الَّذِي لَا يبار

(فَأتوا فِي جواشنٍ سابغاتٍ

تَحت سجفٍ من العجاج يثار)

(ثمَّ لما رَأَيْت ذَا النرجس الغضّ

ضَعِيفا مَا إِن لَدَيْهِ انتصار)

لم أزعل أعمل التلطف للورد حذاراً أَن يغلب النّوّار فجمعناهم لَدَى مجلسٍ تصخب فِيهِ الأطيار والأوتار

(لَو ترى ذَا وَذَا لقت خدودٌ

تدمن اللحظ نَحْوهَا الْأَبْصَار)

وَمِنْه أَيْضا

(إِن هِيَ تاهت فمثلها تاها

لم يجر خلقٌ فِي الْحسن مجْراهَا)

(للغصن أعطافها وقامتها

وللرشا جيدها وعيناها)

(فضَض بالياسمين عارضها

ذهب بالجلنار خدّاها)

(تِلْكَ الثنايا من عقدهَا نظمت

أم نظم العقد من ثناياها)

(جاعلةٌ رِيقهَا مدامتنا

إِذا سقتنا وكأسنا فاها)

(لَئِن كفاني التفاح وجنتها

لقد كفاني الأترجّ ثدياها)

وَمِنْه أَيْضا

(بدرٌ غَدا يشرب شمساً غَدَتْ

وحدّها فِي الْوَصْف من حدّه)

(تغرب فِي فِيهِ وَلكنهَا

من بعد ذَا تطلع فِي خَدّه)

ص: 249