المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ حرف الغين - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ١٦

[شمس الدين الذهبي]

فهرس الكتاب

- ‌[المجلد السادس عشر (سنة 221- 230) ]

- ‌الطبقة الثالثة والعشرون

- ‌دخلت سنة إحدى وعشرين ومائتين

- ‌[الوقعة بين الخُرَّميّة والمسلمين]

- ‌[ذكر فتنة الجمحيّ]

- ‌[ذِكر كسوة البيت]

- ‌[بناء سامِرّاء]

- ‌ثمّ دخلت سنة اثنتين وعشرين ومائتين

- ‌[الوقعة بين الأفشين وبابَك الخُرَّميّ]

- ‌[فتح البَذَّ مدينة بابَك]

- ‌[رواية السمعودي عن هرب بابك]

- ‌ودخلت سنة ثلاثٍ وعشرين ومائتين

- ‌[قدوم الأفشين بغداد]

- ‌[ذكر ما رتبه المعتصم من البريد]

- ‌[تنكُّر المعتصم لرؤية بابَك]

- ‌[ديانة بابَك]

- ‌[قطع أطراف بابَك وقتله]

- ‌[ما وجده المؤلّف بخط ابن جماعة]

- ‌[الحرب بين الأفشين وطاغية الروم]

- ‌[فتح عمّورية]

- ‌سنة أربعٍ وعشرين ومائتين

- ‌[إظهار المازيار الخلاف بطبرستان]

- ‌ومن سنة خمسٍ وعشرين ومائتين

- ‌[وزارة الزّيّات]

- ‌[القبض على الأفشين]

- ‌[أسْر المازيار]

- ‌[ذِكر الرجلين العاريين عن اللحم]

- ‌[ذكر الحوار بين ابن الزّيّات وحيدر والأفشين والمازيار]

- ‌[ذِكر الزلزلة بالأهواز]

- ‌[ذِكر ولاية دمشق]

- ‌ومن سنة ستٍّ وعشرين ومائتين

- ‌[ذِكْر المطر بتَيْمَاء]

- ‌[ذِكْر سجن الأفشين وموته]

- ‌[ذِكر المازيار]

- ‌[ذكر عزْل الزُّهْريّ عن قضاء الديار المصرية]

- ‌سنة سبْعٍ وعشرين ومائتين

- ‌[خروج المبرقع بفلسطين]

- ‌[ذكر فتنة القيسيّة بدمشق]

- ‌[ذِكر بيعة الواثق باللَّه]

- ‌سنة ثمانٍ وعشرين ومائتين

- ‌[ذكر وقوع قطعة من جبل العقبة]

- ‌سنة تسعٍ وعشرين ومائتين

- ‌[ذكر ما صادره الواثق من أهل الدواوين]

- ‌سنة ثلاثين ومائتين

- ‌[ذكر قتال الأعراب حول المدينة]

- ‌رجال هَذِهِ الطبقة على المعجم

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الباء

- ‌ حرف التاء

- ‌ حرف الثاء

- ‌ حرف الجيم

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الخاء

- ‌ حرف الدال

- ‌ حرف الراء

- ‌ حرف الزاي

- ‌ حرف السين

- ‌ حرف الشين

- ‌ حرف الصاد

- ‌ حرف الضاد

- ‌ حرف الطاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الغين

- ‌ حرف الفاء

- ‌ حرف القاف

- ‌ حرف اللام

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف النون

- ‌ حرف الهاء

- ‌ حرف الواو

- ‌ حرف الياء

- ‌الكنى

الفصل: ‌ حرف الغين

-‌

‌ حرف الغين

-

321-

غالب بن حَلْبَس الكلبيّ [1] .

أبو الهيثم، بصري.

عن: جُوَيْرية بن أسماء، ومهديّ بن ميمون، وعِدّة.

وعنه: الحسين بن بحر، وأبو زُرْعة، وأبو حاتم، وجماعة.

صَدُوق [2] .

322-

غسّان بن الربيع بن منصور [3] .

أبو محمد الأزْديّ المَوْصِليّ.

سمع: عبد الرحمن بن ثابت بن ثَوْبان، وأبا إسرائيل المُلائيّ، والَّليْث بن سَعْد، وجماعة.

وكان شيخًا نبيلًا صالحًا ورعًا، له نسخة مرويّة.

[1] انظر عن (غالب بن حلبس) في:

الجرح والتعديل 7/ 50 رقم 283، والمختلف والمؤتلف للدارقطنيّ (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة 56 ب، والإكمال لابن ماكولا 2/ 498.

[2]

سئل عنه أبو حاتم فقال: شيخ. (الجرح والتعديل) .

[3]

انظر عن (غسان بن الربيع) في:

الجرح والتعديل 7/ 52 رقم 294، والثقات لابن حبّان 9/ 2، وتاريخ بغداد 12/ 329، 330 رقم 6770، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 2/ 246 رقم 2679، والمغني في الضعفاء 2/ 506 رقم 4867، وميزان الاعتدال 3/ 334 رقم 6659، والبداية والنهاية 10/ 294، وذيل الكاشف 223 رقم 1212، وتعجيل المنفعة 330 رقم 843.

ص: 314

حدَّث عنه: الإمام أحمد، ويحيى بن مَعِين، وعبّاس الدُّوريّ، وأبو يَعْلَى المَوْصِليّ، وجماعة.

ضعّفه الدَّارَقُطْنيّ [1] .

وتُوُفّي سنة ستٍّ وعشرين [2] .

وروى أبو محمد الخلّال، عن الدَّارَقُطْنيّ أنّه صالح [3] .

323-

غسّان بن الفضل [4] .

أبو عمرو السِّجِسْتانيّ، نزيل مَكّة.

عن: حمّاد بن زيد، وبِشْر بن ميمون، وحزم بن أبي حزم القُطَعيّ، وغيرهم.

وعنه: أبو زُرْعة، وأبو بكر الأثرم، وأبو داود في كتاب «المراسيل» [5] .

وَثّقَهُ ابن حبّان [6] .

324-

غسّان بن مالك [7] .

[1] تاريخ بغداد 12/ 330.

[2]

تاريخ بغداد 12/ 330.

[3]

تاريخ بغداد 12/ 330.

[4]

انظر عن (غسّان بن الفضل) في:

الجرح والتعديل 7/ 51 رقم 292، والثقات لابن حبّان 9/ 2، وفيه كنيته: أبو عمر، وقال محقّقه: لم نظفر به، وتاريخ جرجان للسهمي 230، والمعجم المشتمل لابن عساكر 212 رقم 716، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 1089، وذيل الكاشف 223 رقم 1213، وتهذيب التهذيب 8/ 247 رقم 457، وتقريب التهذيب 2/ 105 رقم 16، وخلاصة تذهيب التهذيب 307.

[5]

ص 341 رقم 496 وهو: حدّثنا غسّان بن الفضل، حدّثنا ابن المبارك، عن داود بن قيس، قال: رأيت الحجرات من جريد مغشّى من خارج بمسوح الشعر وأظنّ عرض الحجر من باب الحجرة إلى باب البيت نحو من ستّ أو سبع أذرع، وحزرت البيت الداخلة عشر أذرع، وأظنّ سمكه بين الثمان والتسع، ونحو ذلك، ووقفت عند باب عائشة، فإذا هو مستقبل المغرب.

[6]

ذكره في «الثقات» 9/ 2 وقال: «غسان بن الفضل الشجري، أبو عمر يروي عن حزم بن أبي حزم، وكان راويا لصبيح بن سعيد، لم ندخله في أتباع التابعين لأن صبيحا ليس بثقة، روى عنه محمد بن حيّان، من أهل هراة وأهل بلده» .

وقال محقّق الكتاب في الحاشية رقم (3) : «لم نظفر به» .

[7]

انظر عن (غسان بن مالك) في:

ص: 315

أبو عبد الرحمن البصْريّ السُّلَميّ.

عن: سلّام بن سلم، وحمّاد بن مَسْلَمَة، وسلّام بن المنذر.

وعنه: أبو زُرْعة الرّازيّ، وغيره.

وليّنه أبو حاتم [1] .

[ () ] الجرح والتعديل 7/ 50 رقم 288، والثقات لابن حبّان 9/ 2، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 2/ 246 رقم 2683، وميزان الاعتدال 3/ 335 رقم 6664، ولسان الميزان 4/ 419 رقم 1285.

[1]

قال أبو حاتم: «أتيته ولم يقض لي السماع منه وليس بقويّ، بيّن في حديثه الإنكار» .

وذكره ابن حبّان في «الثقات» 9/ 2.

ص: 316