المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ حرف الفاء - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ١٦

[شمس الدين الذهبي]

فهرس الكتاب

- ‌[المجلد السادس عشر (سنة 221- 230) ]

- ‌الطبقة الثالثة والعشرون

- ‌دخلت سنة إحدى وعشرين ومائتين

- ‌[الوقعة بين الخُرَّميّة والمسلمين]

- ‌[ذكر فتنة الجمحيّ]

- ‌[ذِكر كسوة البيت]

- ‌[بناء سامِرّاء]

- ‌ثمّ دخلت سنة اثنتين وعشرين ومائتين

- ‌[الوقعة بين الأفشين وبابَك الخُرَّميّ]

- ‌[فتح البَذَّ مدينة بابَك]

- ‌[رواية السمعودي عن هرب بابك]

- ‌ودخلت سنة ثلاثٍ وعشرين ومائتين

- ‌[قدوم الأفشين بغداد]

- ‌[ذكر ما رتبه المعتصم من البريد]

- ‌[تنكُّر المعتصم لرؤية بابَك]

- ‌[ديانة بابَك]

- ‌[قطع أطراف بابَك وقتله]

- ‌[ما وجده المؤلّف بخط ابن جماعة]

- ‌[الحرب بين الأفشين وطاغية الروم]

- ‌[فتح عمّورية]

- ‌سنة أربعٍ وعشرين ومائتين

- ‌[إظهار المازيار الخلاف بطبرستان]

- ‌ومن سنة خمسٍ وعشرين ومائتين

- ‌[وزارة الزّيّات]

- ‌[القبض على الأفشين]

- ‌[أسْر المازيار]

- ‌[ذِكر الرجلين العاريين عن اللحم]

- ‌[ذكر الحوار بين ابن الزّيّات وحيدر والأفشين والمازيار]

- ‌[ذِكر الزلزلة بالأهواز]

- ‌[ذِكر ولاية دمشق]

- ‌ومن سنة ستٍّ وعشرين ومائتين

- ‌[ذِكْر المطر بتَيْمَاء]

- ‌[ذِكْر سجن الأفشين وموته]

- ‌[ذِكر المازيار]

- ‌[ذكر عزْل الزُّهْريّ عن قضاء الديار المصرية]

- ‌سنة سبْعٍ وعشرين ومائتين

- ‌[خروج المبرقع بفلسطين]

- ‌[ذكر فتنة القيسيّة بدمشق]

- ‌[ذِكر بيعة الواثق باللَّه]

- ‌سنة ثمانٍ وعشرين ومائتين

- ‌[ذكر وقوع قطعة من جبل العقبة]

- ‌سنة تسعٍ وعشرين ومائتين

- ‌[ذكر ما صادره الواثق من أهل الدواوين]

- ‌سنة ثلاثين ومائتين

- ‌[ذكر قتال الأعراب حول المدينة]

- ‌رجال هَذِهِ الطبقة على المعجم

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الباء

- ‌ حرف التاء

- ‌ حرف الثاء

- ‌ حرف الجيم

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الخاء

- ‌ حرف الدال

- ‌ حرف الراء

- ‌ حرف الزاي

- ‌ حرف السين

- ‌ حرف الشين

- ‌ حرف الصاد

- ‌ حرف الضاد

- ‌ حرف الطاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الغين

- ‌ حرف الفاء

- ‌ حرف القاف

- ‌ حرف اللام

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف النون

- ‌ حرف الهاء

- ‌ حرف الواو

- ‌ حرف الياء

- ‌الكنى

الفصل: ‌ حرف الفاء

-‌

‌ حرف الفاء

-

325-

فروة بن أبي المغراء [1]- خ. ت. - أبو القاسم بن معديكرب الكنديّ الكوفيّ.

عن: شَرِيك، وأبي الأحْوَص، وعليّ بن مُسْهِر، وعبيدة بن حُمَيْد، وغيرهم.

وعنه: خ.، وت، عن رجلٍ، عنه، وعبد الله الدّارميّ، وأبو زُرْعة، وأبو حاتم، وعبد الله بن محمد بن النُّعْمان الإصبهانيّ، ومحمد بن عثمان بن أبي شَيْبَة، وجماعة.

تُوُفّي سنة خمسٍ وعشرين [2] .

قال أبو حاتم [3] : صدوق.

[1] انظر عن (فروة بن أبي المغراء) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد 6/ 414 (دون ترجمة) ، والتاريخ الكبير للبخاريّ 7/ 128 رقم 574، وتاريخه الصغير 229، والأدب المفرد، له/ رقم 280 و 564 و 726 و 791 و 941 و 1259، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 91، والمعرفة والتاريخ للبسوي 2/ 306، والكنى والأسماء للدولابي 2/ 84، والجرح والتعديل 7/ 83 رقم 473، والثقات لابن حبّان 9/ 11، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 2/ 611 رقم 971، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني 2/ 415 رقم 1590، والمعجم المشتمل لابن عساكر 212 رقم 718، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) 2/ 1094، والكاشف 2/ 327 رقم 4522، وتهذيب التهذيب 8/ 265 رقم 492، وتقريب التهذيب 2/ 108، 109 رقم 22، وخلاصة تذهيب التهذيب 308.

[2]

ثقات ابن حبّان 9/ 11، المعجم المشتمل 212 رقم 718.

[3]

الجرح والتعديل 9/ 83 رقم 473.

ص: 317

326-

فَضَالَةُ بن المفضّل بن فَضَالَةَ [1] .

أبو ثوابة الرُّعَيْنيّ ثمّ القِتْبانيّ المصريّ.

سمع: أباه.

وعنه: يحيى بن عثمان بن صالح السَّهْميّ، وأبو الأحْوَص محمد بن الهيثم. ذمّه أبو حاتم [2] ، وتُوُفّي سنة ستٍّ وعشرين.

- الفضل بن غانم.

يأتي في الطبقة الآتية.

327-

فُضَيْل بن عبد الوهّاب الغَطَفَانيّ الكوفيّ القنّاد [3]- د. - نزيل بغداد.

عن: شَرِيك، وأبي الأحْوَص، وحمّاد بن زيد.

وعنه: د.، وابن أبي الدُّنيا، وأحمد بن أبي خيثمة، وعثمان بن خرّزاذ،

[1] انظر عن (فضالة بن المفضّل بن فضالة) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ 7/ 125 رقم 561، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 18، والمعرفة والتاريخ للبسوي 1/ 376، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 133، والضعفاء الكبير للعقيليّ 3/ 456 رقم 1511، والجرح والتعديل 7/ 79 رقم 447، والثقات لابن حبّان 9/ 10، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 98 أ، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة 35 أ، رقم 912 و 913، حسب ترقيم نسختي) وفيه (أبو معاوية) بدل (أبو ثوابة) ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 3/ 6 رقم 2706، والمغني في الضعفاء 2/ 510 رقم 4909، وميزان الاعتدال 3/ 349 رقم 6711، ولسان الميزان 4/ 436 رقم 6332.

[2]

فقال: «لم يكن بأهل أن يكتب عنه العلم، سألت عنه سعيد بن عيسى بن تليد فثبّطني عنه وقال: الحديث الذي يحدّث به موضوع، أو نحو هذا» . (الجرح والتعديل 7/ 79 رقم 447) .

وذكره العقيلي في (الضعفاء الكبير 3/ 456 رقم 1511) وقال: «عن أبيه، في حديثه نظر» .

وذكره ابن حبّان في «الثقات» ، وابن الجوزي في «الضعفاء» .

[3]

انظر عن (فضيل بن عبد الوهاب) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 349، والجرح والتعديل 7/ 74 رقم 418، والثقات لابن حبّان 9/ 9، وتاريخ بغداد 12/ 392، 393 رقم 6855، والأنساب لابن السمعاني 10/ 233، والمعجم المشتمل لابن عساكر 215 رقم 728، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) 2/ 1102، والكاشف 2/ 331 رقم 4556، وتهذيب التهذيب 8/ 393، 293 رقم 536، وتقريب التهذيب 2/ 113 رقم 65، وخلاصة تذهيب التهذيب 310.

ص: 318

وموسى بن هارون، وآخرون.

وثقه أبو حاتم [1] .

328-

فطر بن حماد بن واقد البصري [2] .

روى عن: مالك بن أنس، ومهديّ بن ميمون، وحمّاد بن زيد.

روى عنه: أبو زرعة الرازي ووثقه [3] .

وقال أبو حاتم [4] : ليس بقوي.

329-

الفيض بن وثيق الثقفي البصري [5] .

عن: حماد بن زيد، وجرير، وأبي عوانة.

وعنه: أبو حاتم، وأبو زرعة، وعبد الله بن أحمد بن الدورقي، وآخرون.

رواه ابن معين بالكذب، ومشاه غيره.

وذكره ابن أبي حاتم [6] فيما ضعفه، ولم أره في «الكامل» لابن عدي، والظاهر أنّه صالح في الحديث [7] .

[1] كتب عنه في رحلته الأولى وروى عنه وقال: بغداديّ ثقة. (الجرح والتعديل 7/ 74 رقم 418) .

[2]

انظر عن (فطر بن حماد) في:

الجرح والتعديل 7/ 90 رقم 513، والثقات لابن حبّان 9/ 14، وتصحيفات المحدّثين للعسكريّ 274، وحلية الأولياء 6/ 258، والإكمال لابن ماكولا 7/ 126، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 3/ 2728، وميزان الاعتدال 3/ 363 رقم 6778، والمغني في الضعفاء 2/ 515 رقم 4965، والإغتباط بمعرفة من رمي بالاختلاط لسبط ابن العجمي 89 رقم 88، وتعجيل المنفعة 334، 335 رقم 860، ولسان الميزان 4/ 454 رقم 1400، وذيل الكاشف 227 رقم 1233،

[3]

الجرح والتعديل.

[4]

المصدر نفسه.

[5]

انظر عن (الفيض بن وثيق) في:

الجرح والتعديل 7/ 88 رقم 501، والثقات لابن حبّان 9/ 12، وتاريخ بغداد 12/ 398، 399 رقم 6859، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 3/ 11 رقم 1735، والمغني في الضعفاء 2/ 516 رقم 4974، وميزان الاعتدال 3/ 366 رقم 6787، ولسان الميزان 4/ 455، 456 رقم 1409.

[6]

في الجرح والتعديل 7/ 88 رقم 501، ولم يتناوله بشيء.

[7]

ذكره ابن حبّان في «الثقات» ، وذكره ابن الجوزي في «الضعفاء» ، وقال ابن معين: الفيض بن وثيق كذّاب خبيث» . (تاريخ بغداد 12/ 398) .

ص: 319