الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بمراجعته مع آخرين وصدر في طبعة جديدة مصححة. وكان شيخا مسنا.
من أعماله:
- العلم في حياة الإنسان.- الكويت:
مجلة العربي، 1404 هـ، 270 ص.- (كتاب العربي؛ 2).
- الحياة على مر العصور/ تشارلس. ر. نايت (ترجمة).- القاهرة:
دار المعرفة، 1382 هـ، 76 ص.
- الوراثة والجنس.- القاهرة: دار المعارف، 1369 هـ، 113 ص.- (اقرأ؛ 84).
- حرب الخامات.- القاهرة: دار المعارف، 1377 هـ، 126 ص.- (اقرأ؛ 171).
- تاريخ العلم ودور العلماء العرب في تقدمه.- ط 6، مزيدة.- القاهرة: دار المعارف، 1395 هـ، 368 ص.
- تطور الجنس البشري/ ثيودوسيوس دوبزانسكي (ترجمة).- القاهرة:
المكتب المصري الحديث.
عبد الحليم خلدون الكناني (000 - 1410 هـ- 000 - 1989 م
؟ )
الكاتب والمفكر الإسلامي.
مدير مكتب رابطة العالم الإسلامي في باريس.
كان من المتمكنين باللغتين العربية والفرنسية وآدابهما. وشغل عدّة مناصب، حيث مثّل الرابطة في اليونسكو بباريس، وشارك في وضع الموسوعة الإسلامية، كما حضر العديد من المؤتمرات والندوات الإسلامية (1).
توفي آخر أيام شهر ربيع الأول.
له بحث قدمه إلى المؤتمر العالمي الأول للتعليم الإسلامي الذي عقد في جامعة أم القرى بمكة المكرمة، وصدر بعنوان: تخريج المعلمين حسب التربية الإسلامية، عام 1403 هـ، 59 ص.
وأخذ الرقم (15) من سلسلة البحوث.
عبد الحليم سليم حباب (1337 - 1402 هـ- 1918 - 1982 م)
عالم مشارك.
ولد بدمشق، وتولى الخطابة في جامع الدويدار، والتدريس بجامع الحلبوني. ساهم بأعمال الخير، وكان عضو جمعية أرباب الشعائر الدينية.
توفي مساء الأربعاء 22 جمادى الأولى (2).
عبد الحليم عباس (1332 - 1399 هـ- 1913 - 1979 م)
أديب، كاتب.
ولد في السلط بالأردن، وتولى عددا من المناصب في أواسط الثلاثينات الميلادية.
توفي في الثاني عشر من شهر آذار (مارس).
من أعماله:
- أبو نواس.- القاهرة: دار المعارف، 1946 م، 136 ص.- (اقرأ؛ 21).
- البرامكة في بلاط الرشيد.
- أبطال العقيدة.
- أصحاب محمد.
- في السياسة والأدب، 2 مج.
- فتاة من فلسطين (رواية).
- فتى من دير ياسين (3).
عبد الحليم محمود (1328 - 1398 هـ- 1910 - 1978 م)
العالم الصوفي المتعمّق، شيخ الأزهر.
ولد في «عزبة أبو أحمد» التي تقع على الشاطئ الشرقي للترعة
الإسماعيلية، التابعة لمركز بلبيس في محافظة الشرقية. وأبو أحمد الذي نسبت «العزبة» إليه هو جده. وكان والده يدرس في الأزهر، فأسلمه إلى كتّاب القرية، وحفظ القرآن الكريم وعمره 13 عاما، ثم سافر به والده إلى القاهرة، فدخل الأزهر عام 1923 م، وبعد عامين فتح معهد الزقازيق فذهب إلى هناك. وحصل على الشهادة الثانوية عام 1928 م، ثم درس القسم العالي في الأزهر، فنال الشهادة العالمية أيضا.
وذهب إلى فرنسا لدراسة الدكتوراه، ونوقشت يوم 8 يونيو 1940 م، وطبعت في باريس بالفرنسية.
ورجع من باريس ليعين مدرسا لعلم النفس بكلية اللغة العربية، ثم أصبح أستاذا للفلسفة بكلية أصول الدين، ثم أصبح عميدا للكلية .. واستعانت أكثر من دولة أو جامعة عربية بجهوده.
فقد انتدبته العراق لتنظيم وزارة الأوقاف وقسم الوعظ والإرشاد بها والمساجد. وكذلك لتخطيط المنهج الديني لجميع مراحل التعليم في العراق.
ومثّل الأزهر في مهرجان الإمام الغزالي الذي أقيم في دمشق.
والجامعات الإسلامية في ليبيا وتونس والعراق والسودان اختارته أستاذا زائرا بها .. ولذلك اختلط بعلماء وباحثين معاصرين، وسمع منهم، ودرس معهم الكثير عن الإسلام وأعلام الإسلام.
ومعظم المؤتمرات الفلسفية والعلمية التي عقدت في البلاد الإسلامية اشترك فيها ببحوثه وساهم فيها بجهوده وخبراته.
وحج بيت الله مرارا.
وكانت له محاضرات وأحاديث في الإذاعة والتلفزيون.
وقع عليه الاختيار ليرأس لجنة التعريف في المجلس الأعلى للشئون
(1) أخبار العالم الإسلامي 8/ 4/ 1410 هـ.
(2)
تاريخ علماء دمشق في القرن الرابع عشر الهجري 3/ 430.
(3)
له ترجمة في كتاب: من أعلام الفكر والأدب في الأردن ص 117 - 124، والأدب والأدباء والكتاب المعاصرون في الأردن ص 189.
الإسلامية، كما عيّن عضوا في مجمع البحوث الإسلامية، وصار أمينا عاما لها عام 1389 هـ، ثم وزيرا للأوقاف، ثم وكيلا للأزهر، فشيخا له.
وكان عضوا بلجنة جائزة الملك فيصل العالمية.
وقد تأثر كثيرا في قراءته ودراسته، ومن ثم تأليفه عن أبي الحسن الشاذلي، فكان صوفيا روحانيا عجيبا!
وكان يطالب بتطبيق الشريعة الإسلامية، وكتب عشرات المقالات ليعلن أن مصر لم تعرف الأحكام المدنية إلا بعد الاحتلال الإنجليزي، وأنّ الشريعة بعد هذا التاريخ بقيت في مسائل الأسرة وما يعرف بالأحوال الشخصية .. وعلينا أن نطالب بتعميمها في كل المواد، جنائية ومدنية ودستورية ودولية.
وقد سارع فألف لجنة علمية لصيانة قوانين الشريعة في مواد محددة لتسهل مهمة التطبيق، وراجع ما كتب من المواد، ونشره في الصحف، ثم اتصل بأعضاء مجلس الشعب فردا وراء فرد، ليجمع تكتلا إسلاميا ينادي بتطبيق الشريعة. وعند ما كان يسمع كلام المسئولين بوجوب تطبيق الشريعة يتساءل متعجبا: إذا كانوا صادقين فما الذي يقعد بهم إلى الآن؟
وحين توفي تحدثت عنه بعض الصحف الأوروبية، وعدته متعصبا ضد المسيحية، لأنه أبى أن يشترك في ندوات تدعو إلى تعاون المسيحية والإسلام (1).
وتكملة لجوانب شخصيته فإننا نذكر هنا أنه هنأ الرئيس أنور السادات بمناسبة اتفاقية كامب ديفد، وأرسل برقية بذلك هذا نصها:
«الأزهر الشريف بجميع هيئاته
يؤيدكم ويبارك خطواتكم على الطريق الذي يبلغ بأمتنا إلى الحق والأمن والسلام. بارك الله سعيكم ووفقكم فيما تقصدون إليه من خير» 19 شوال 1398 هـ (2).
وكان أول ما ظهر له في عالم النشر قصة ترجمها عن الفرنسية من تأليف أندريه موروا عام 1946 م. ثم تتابعت مؤلفاته الغزيرة، منها:
- الإمام الرباني الزاهد عبد الله بن المبارك 118 - 181 هـ.- بيروت:
المكتبة العصرية، - 140 هـ، 216 ص.
- محمد رسول الله/ آتيين دينيه، سليمان إبراهيم (ترجمة بالاشتراك مع محمد عبد الحليم).- صيدا؛ بيروت: المكتبة العصرية، - 139 هـ، 284 ص.
- التفكير الفلسفي في الإسلام.- بيروت: دار الكتاب اللبناني: مكتبة المدرسة، 1405 هـ، 482 ص.
- الرسول صلى الله عليه وسلم: لمحات من حياته وأنوار من هديه.- القاهرة: مجمع البحوث الإسلامية، 1392 هـ، 230 ص.
- السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي.- صيدا؛ بيروت: المكتبة العصرية، 1397 هـ، 96 ص.
- الغزو الفكري والتيارات المعادية للإسلام (بالاشتراك مع آخرين).- الرياض: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، 1404 هـ، 523 ص.- (من البحوث المقدمة لمؤتمر الفقه الإسلامي الذي عقدته جامعة الإمام سنة 1396 هـ).
- الرسول صلى الله عليه وسلم وسنته الشريفة.- القاهرة: مجمع البحوث الإسلامية، 1394 هـ، 360 ص.- (البحوث الإسلامية؛ 73).
- التوحيد الخالص، أو الإسلام والعقل.- القاهرة: دار الكتب
الحديثة، 1393 هـ، 254 ص.
- العبادة: أحكام وأسرار: الذكر، الدعاء، الصلاة، الزكاة، الصيام، الحج. الجهاد.- ط 3.- بيروت: دار الكتاب اللبناني، 1400 هـ.
(وصدرت الطبعة الأولى في القاهرة: دار الكتب الحديثة، 1388 هـ، 2 ج في 1 مج.- (في إحياء المفاهيم الإسلامية؛ 3).
- الفيلسوف المسلم رينيه جينو، أو عبد الواحد يحيى.- القاهرة: مكتبة الأنجلو المصرية، د. ت.
- أركان الإسلام.- القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب.
- العارف بالله أبو العباس المرسي.- القاهرة: المؤسسة المصرية العامة للكتاب: دار الكتاب العربي.
- الصلاة: أسرار وأحكام.- القاهرة:
دار المعارف، 1399 هـ، 115 ص.
- فاذكروني .. أذكركم.- ط 2.- القاهرة: دار المعارف.
- فتاوى عن الشيوعية.- القاهرة: دار المعارف، 1397 هـ، 96 ص.
- المسيحية: نشأتها وتطورها/ شارل جنيبير (ترجمة).- بيروت: المكتبة العصرية، - 139 هـ، 209 ص.
- يا رب.- ط 2.- القاهرة: مؤسسة دار الشعب.
- القرآن في شهر القرآن.- القاهرة:
دار المعارف.
- الحمد لله هذه حياتي.- القاهرة: دار المعارف.
- سيدنا زين العابدين.- القاهرة: دار المعارف، 1410 هـ، 179 ص.
- شهر رمضان.- القاهرة: دار المعارف.
- في رحاب الأنبياء والرسل.- القاهرة: مؤسسة أخبار اليوم.
- الفلسفة اليونانية: أصولها وتطورها/ ألبير ريفو (ترجمة بالاشتراك مع أبو
(1) شخصيات إسلامية معاصرة ص 185 - 220، النور الأبهر في طبقات شيوخ الجامع الأزهر ص 77 - 78، النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين 1/ 12، 26 - 27.
(2)
المجتمع ع 415 (8/ 11/ 1398 هـ) ص 39.