المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ذكر بقية حرف الألف إلى إبراهيم - تحرير تقريب التهذيب - جـ ١

[بشار عواد معروف]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة الناشر

- ‌مقدمة التحقيق

- ‌أولًا: النقد الحديثي بين المتقدمين والمتأخرين

- ‌ثانيًا: قواعد المصطلح والحكم على الرواة اجتهادية:

- ‌ثالثًا: رواية العدول الثقات هل تعد توثيقًا للمروي عنه

- ‌رابعًا: هل مجرد تخريج البخاري ومسلم في "صحيحيهما" حديثَ أي راوٍ توثيقٌ منهما له

- ‌خامسًا: ابن حبان والجرح والتعديل:

- ‌سادسًا: الجرح المردود

- ‌سابعًا: اختلاف مدلولات الألفاظ عند أهل الجرح والتعديل:

- ‌عملنا في الكتاب:

- ‌مقدمة المصنف

- ‌حرف الألف

- ‌ذكر من اسمُهُ أحمد

- ‌ذكر بقية حرف الألف إلى إبراهيم

- ‌ذكر مَن اسمه إبراهيم

- ‌ذكر من أسمه أُبَيّ إلى من اسمه إسحاق

- ‌ذكر مَن اسمه إسحاق إلى أَسَد

- ‌ذكرُ مَن اسمه أَسَد إلى آخر مَن اسمه إِسماعيل

- ‌ذكر مَن اسمه أَسْمَر وأسْوَد

- ‌ذكرُ مَن اسمه أَسِيد - بفتح الهمزة

- ‌ذكرُ مَن اسمه أُسَيْد - بالضم

- ‌ذكرُ من اسمه أشْتر إلى آخر حرف الألف

- ‌حرف الباء

- ‌ذكُر مَن اسمه بُسْر - بضم أوله ثم مهملة ساكنة

- ‌ذكرُ من اسمه بِشْر - بكسر أوله وسكون المعجمة

- ‌ذكرُ مَن اسمه بَشير بفتح أوله وكسر المعجمة، بعدها تحتانية ثم راء

- ‌ذكرُ من اسمه بكر - مُكَبَّر

- ‌ذكر من اسمه بُكير - مصغر

- ‌حرف التاء

- ‌حرف الثاء

- ‌حرف الجيم

- ‌(حرف الحاء)

- ‌ذكر من اسمه حَبّان - بالفتح ثمَّ موحدة

- ‌ذكر من اسمه حِبّان - بالكسر

- ‌ذكرُ مَن اسمه الحُسَيْن

- ‌ذكر بقية حرف الحاء

- ‌ذكر مَن اسمه حَكِيم - بفتح أوله

- ‌ذكر من اسمه حُكَيْم - بضم أوله - وهم أربعة

- ‌حرف الخاء

- ‌حرف الدال

- ‌حرف الذال

- ‌حرف الراء

- ‌ذكر مَن اسمُه رباحٌ - بفتح أوله وبالموحدة

- ‌حرف الزاي

الفصل: ‌ذكر بقية حرف الألف إلى إبراهيم

° - أحمد، عن عبيد الله بن مُعاذ، هو: ابن النَّضْر. خ. [= 120].

° - أحمد، عن محمد المُقَدّميِّ، هو: ابن النَّضْر أو ابن سَيّار. خ. [= 120، 45].

‌ذكر بقية حرف الألف إلى إبراهيم

131 -

آبي اللَّحْم، بالمدِّ، بلفظ اسم الفاعل من الإباء: صحابيٌّ غِفَاريّ، يقال: إن اسمه خلَف، وقيل غير ذلك، استشهِد بحُنيْن. ت س.

132 -

آدم بن أبي إياس: عبد الرحمن العَسقَلانيُّ، أصله خراسانيّ، يُكْنَى أبا الحَسَن، نشأ ببغدادَ: ثقة عابدٌ، من التاسعة، مات سنة إحدى وعشرين. خ خد ت س ق.

133 -

آدم بن سليمان القرَشيُّ الكوفيُّ، والد يحيى: صدوق، من السابعة. م ت س.

• بل: ثقة، وثقه النسائي والعِجْلي، وابن حبان، وروى عنه سفيان الثوري وشعبة. وقال أبو حاتم: صالح. روى له مسلم حديثًا واحدًا متابعة.

134 -

آدم بن علي العِجْليُّ الشيباني: صدوق، من الثالثة. خ س.

135 -

أبان بن إِسحاق الأسَدي النَّحْوي، كوفي: ثقة تَكَلَّمَ فيه الأزْدي بلا حُجة، من السادسة. ت.

136 -

أبان بن تَغْلِب، بفتح الثناة وسكون المعجمة وكسر اللام، أبو سعد الكوفيُّ: ثقة تُكُلِّم فيه للتشيع، من السابعة، مات سنة أربعين. م 4.

° - أبان بن سَلْمان، شيخُ ابن جُرَيج، صوابه: زَبَّان، بفتح الزاي والتثقيل، يأتي. مد. [=1984].

137 -

أبان بن صالح بن عُمير بن عُبيد القُرشيُّ مولاهم: وَثَّقه الأئمة ووَهِمَ

ص: 80

ابنُ حَزْم فجهَّلَهُ، وابنُ عبد البر فضعَّفَهُ، من الخامسة، مات سنة بضع عشرة وهو ابنُ خمس وخمسين. خت 4.

138 -

أبان بن صَمْعَة، بمهملتين مفتوحتين، الأنصاريُّ: بَصْريٌّ، صدوقٌ، تَغَيَّر آخِرًا، من السابعة، وحديثُه عند مُسلم متابعة، مات سنة ثلاث وخمسين. م س ق.

* بل: ثقةٌ، فقد وَثَّقَه ابنُ معين والنسائي وأبو داود وابنُ حبان، وقال أحمد وأبو حاتم: صالح الحديث. ولعلهما قالا ذلك بسبب ما ثبت عنه من اختلاطٍ في آخر عمره، فقد دَرَس ابنُ عدي حديثه ووجد أحاديثه المروية مستقيمةً عمومًا، وأنه لم يتهم بضعف، وإنما بالتغيُّر، والظاهر أن رواية كثير من كبار البصريين عنه رواية مستقيمة، منهم: سهل بن يوسف الأنماطي، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، ومحمد بن أبي عدي .. ولعلَّ مما يوثقه ويقويه رواية يحيى بن سعيد القطان عنه، كما وقعت عند مسلم، وهو المعروف بشدة تَحَرِّيه.

139 -

أبان بن طارق، بَصْريٌّ: مجهولُ الحالِ، من السادسة. د.

140 -

أبان بن عبد الله بن أبي حازم بن صَخْر بن العَيْلة، بفتح العين المهملة، البَجَليُّ الأَحْمَسيُّ الكُوفيُّ: صدوقٌ في حِفْظِه لِين، من السابعة، مات في خلافة أبي جعفر. 4.

141 -

أبان بن عثمان بن عفان الأموي، أبو سعيد، وقيل: أبو عبد الله، مَدَنيٌّ: ثقةٌ، من الثالثة، مات سنة خمس ومئة (1). بخ م (4).

(1) هكذا ذكر المؤلف وفاته سنة 105 هـ متابعًا في ذلك المزي الذي زعم أن خليفة بن خياط ذكر وفاته في هذه السنة، وهو وهم، فإن خليفة ذكر أنه توفي في خلافة يزيد بن عبد الملك (101 - 105 هـ)، وهو قول ابنُ سعد أيضًا. ونقل العلامة مغلطاي من كتاب "التعريف بصحيح التاريخ" لأبي جعفر بن أبي خالد أنه توفي سنة 102 هـ بالمدينة، فالصحيح في وفاته: بين سنتي 101 و 105 هـ.

ص: 81