‌ ‌حرف الدال 1775 - دارِمٌ الكوفيٌّ: مجهولٌ، من السادسة. ق. 1776 - - تحرير تقريب التهذيب - جـ ١

‌

‌حرف الدال

1775 -

دارِمٌ الكوفيٌّ: مجهولٌ، من السادسة. ق.

1776 -

داودُ بن أمية الأزدي: ثقة، من العاشرة. د.

1777 -

داودٌ بن بكر بن أبي الفرات الأشجعي مولاهم، المدني: صدوق، من السابعة. د ت ق.

1778 -

داودُ بن جميل، ويقال: اسمه الوليد: ضعيف، من السابعة. د ق.

• وهو مجهول أيضًا، حَكَمَ بجهالته الدارقطنيُّ وابنُ عبد البر، والأزدي، والذهبي، وتفرَّد بالرواية عنه عاصم بن رجاء بن حَيْوَة.

1779 -

داودُ بن الحُصَينِ الأموي مولاهم، أبو سليمان المدنيُّ: ثقة إلا في عِكرِمة، ورُمي برأي الخوارج، من السادسة، مات سنةَ خمسٍ وثلاثين. ع.

1780 -

داودُ بن خالد بن دينار المدني: صدوق، من السابعة. د.

• بل: مستورٌ، روى عنه ثلاثةٌ فقط، وما وثَّقَه سوى ابن حبان. روى له أبو داود (2043) حديثًا واحدًا في قبور الشهداء، وقال عليُّ بن المديني: لا يُحْفَظُ عنه إلا هذا الحديث الواحد. وروى له ابنُ عدي هذا الحديث، وحديثًا آخر عن محمد بن المنكدر، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أَنزِل عليه الوحيُ وهو على ناقته تَذْرفُ عيناها وتزيف بأذنيها، وقال: وكأن أحاديثه أفرادات، وأرجو أنه لا بأس به. قلنا: عَدَّ ابن عدي هذا والذي بعده واحدًا،

فذكر حديث الناقة في ترجمة هذا، وهو للذي بعده كما ذكر البخاري وأبو حاتم وابن حبان وغير واحد.

1781 -

داودُ بن خالد اللَّيثيُّ، أبو سيمان العطار، مدني أو مكي: صدوقٌ، من السابعة، ويقال: هو الذي قبله. س.

• بل: مستورٌ، روى عنه ثلاثة ولم يُوَثِّقْه سوى ابن حبان. وقال يحيى بن معين: لا أعرفه. وقال الذهبي في "الميزان": لا يكاد يُعرف. أخرج له النسائي حديثًا واحدًا في القضاء من "سننه الكبرى" عن المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من جُعِلَ قاضيًا فقد ذُبِحَ بغيرِ سِكِّين! "

1782 -

داودُ بن أبي داود الأنصاري المدني، قيل: اسم أبيه مازن، وقيل: عامر: مقبولُ، من الثالثة. بخ.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه محمد بن يحيى بن حَبْان، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان. ما له عندهم سوى حديثٍ واحدٍ أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" من روايته عن عبد الله بن سَلَام قوله: "إن سمعت بالدجال قد خرج

…

" تابعه عليه يوسفُ بن عبد الله بن سلام، عن أبيه، عند أحمد، والطبراني.

1783 -

داودُ بن راشد الطَّفاوي، أبو بحر الكِرماني، ثم البصريُّ، الصائغ: ليِّن الحديثِ، من السابعة. د س.

• بل: ضعيفٌ، قال يحيى بن معين: ليس بشيءٍ: . وقال الدارقطني: يُترك (البرقاني: 139). وقال العقيلي: حديثه باطل لا أصل له (يعني: حديثه في القرآن الذي رواه عنه عمرو بن مرزوق المقرئ).

1784 -

داودُ بن رُشَيْدٍ، بالتصغير، الهاشمي مولاهم، الخوَارَزمي، نزيلُ بغداد: ثقة، من العاشرة، مات سنة تسع وثلاثين. خ م د س ق.

1785 -

داودُ بن الزِّبْرِقان الرَّقَاشي، البصري، نزيلُ بغداد: متروك وكذبه

الأزديُّ، مِن الثامنة، مات بعد الثمانين. ت ق.

1786 -

داودُ بن أبي سُلَيك (1) السعديُّ، ويقال: الحِمّاني (2)، بكسر المهملة وتشديد الميم: مقبولُ، من السابعة. قد.

• بل: صدوقٌ، فقد روى عنه أربعةٌ، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، فمثله يكون حسنَ الحديث.

1787 -

داودُ بن سليمان بن حفص العسكري، أبو سهل الدقّاق، مولى بني هاشمٍ، لقبه بُنَان: صدوق، من العاشرة. س ق.

• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمعٌ من الثقات، ووثَّقه الخطيب، وقال النسائي وابن أبي حاتم - وقد رويا عنه -: صدوق. ولا نعلمُ فيه جرحًا.

° - داودُ بن سَوَّار، هو: سوارُ بن داود (3). [=2682].

1788 -

داودُ بن شابور، بالمعجمة والموحدة، أبو سليمان المكي، وقيل: إن اسم أبيه عبد الرحمن، وشابور جده: ثقة، من السادسة. بخ ت س.

1789 -

داودُ بن شَبيب الباهلي، أبو سليمان البصري: صدوق، من التاسعة، مات سنة إحدى - أو اثنتين - وعشرين. خ د ق.

• بل: ثقة، فقد روى عنه جمع غفير من الثقات الأثبات، منهم البخاري في "الصحيح"، وأبو داود في "السنن" - وهو لا يروي فيها إلا عن ثقة -. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: صدوق، وقال الدارقطني: ما علمت

إلا خيرًا، ووثقه الذهبي، ولا نعلم فيه جرحًا.

1790 -

داودُ بن صالح بن دينار التمَّار المدنيُّ، مولى الأنصار: صدوقٌ، مِن الخامسة. د ق.

1791 -

داودُ بن أبي صالح الليثيُّ، المدني: منكر الحديث، مِن السابعة. د.

1792 -

داودُ بن أبي صالح، حجازي: مقبول، من الثالثة. تمييز.

• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه الوليد بن كثير، ولم يوثِّقْه أحدٌ، وقال الذهبي في "الميزان": لا يُعرف.

1793 -

داودُ بن أبي عاصم بن عُروة بن مسعود الثقفي المكي: ثقة، من الثالثة. خت د س.

1794 -

داودُ بن عامر بن سعد بن أبي وقَّاص الزهريُّ، المدنيُّ: ثقة، من السادسة. م د ت.

1795 -

داود بن عبد الله بن أبي الكِرام (1): محمدُ بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشيُّ الجعفريُّ، أبو سليمان المدني: صدوق ربما أخطأ، من العاشرة. كن ق.

1796 -

داود بن عبد الله الأوْدي الزَّعافِري، بالزاي والمهملة وبالفاء، أبو العلاء الكوفيُّ: ثقةٌ، مِن السادسة، وهو غيرُ عمِّ عبدِ الله بن إدريس. 4 (2).

1797 -

داود بن أبي عبد الله، مولى بني هاشم: مقبول، من السابعة. بخ ت.

• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه ثلاثة من الثقات الكبار، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال البخاري: مقارب الحديث.

1798 -

داود بن عبد الرحمن العطَّار، أبو سليمان المكي: ثقة لم يثبت أن ابنَ معين تَكَلَّمَ فيه، من الثامنة، مات سنة أربع - أو خمس - وسبعين، وكان مولده سنة مئة. ع.

1799 -

داودُ بن عبيد الله: مجهول، من السابعة. س.

1800 -

داودُ بن عَجْلَان البلخي، نزيل مكة: ضعيف، من الثامنة. ق.

1801 -

داودُ بن عطاء المزني مولاهم، أبو سليمان المدني، أو المكي: ضعيف، من الثامنة. ق.

1802 -

داودُ بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، أبو سليمان، أمير مكة وغيرها: مقبول، من السادسة، مات سنة ثلاث وثلاثين، وهو ابن اثنتين وخمسين. بخ ت.

• بل: ضعيفٌ، قال ابنُ معين: إنما يحدث بحديث واحد. وقال ابنُ حبان: يخطئ. وقال الذهبي: ليس حديثه بحجة. وقال في "سير أعلام النبلاءِ": ولم يُقدم أولو النقد على تليين هذا الضرب لدولتهم - يعني: العباسيين -. روى له الترمذي (3419) حديثًا واحدًا في الدعوات، رواه عنه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، استنكره الذهبي. قلنا: وقد ارتكب من الفظائع والتقتيل الكثير عند زوال دولة بني أمية ما يندى له الجبين. وهو رجلُ سياسةٍ ومَكْرٍ لا رجل حديثٍ.

1803 -

داودُ بن عمرو بن زهير بن عمرو بن جَميل (1) الضَّبي، أبو سليمان

البغدادي: ثقة، مِن العاشرة، مات سنة ثمان وعشرين، وهو من كبار شيوخ مسلم. م س.

11804 -

داودُ بن عمرو الأوْديُّ الدمشقيُّ، عامل واسط: صدوق يُخطئ، من السابعة. د.

• بل: صدوق حسن الحديث، وثقَه يحيى بن معين، وقال أحمد بن حنبل: حديثه مقارب، وقال أبو زُرْعة: لا بأس به، وقال أبو حاتم: شيخ، وقال أبو داود: صالح، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وتَنَاكَدَ العجلي فقال: يكتب حديثه، ليس بالقوي.

1805 -

داودُ بن أبي عوفٍ سويدٍ التميمي، البُرجُمي، بضم الموحدة والجيم، مولاهم، أبو الجَحَّاف، بالجيم وتشديد المهملة، مشهورٌ بكنيته: وهو صدوق شيعيٌّ ربما أخطأ، من السادسة. ت س ق.

1806 -

داود بن أبي الفرات، عمرو بن الفرات الكندي، المروزيُّ: ثقة، مِن الثامنة. خ ت س ق.

1807 -

داودُ بن أبي الفرات، هو: ابن بكر، نسب لِجده، تقدم. [=1777].

1808 -

داودُ بن قيس الفراء الدبَّاغ، أبو سليمان القرشيٌّ مولاهم، المدنيُّ: ثقة فاضِلٌ، من الخامسة، مات في خلافةِ أبي جعفر. خت م 4.

1809 -

داودُ بن قيس الصَّنْعاني: مقبول، من السابعة. تمييز.

1810 -

داودُ بن كثير الرَّقي: مجهول الحال، من الثامنة. ص.

1811 -

داودُ بن المُحبَّر، بمهملة وموحدة مشددة مفتوحة، ابن قَحْذَم، بفتح القاف وسكون المهملة وفتح المعجمة، الثقفي البَكْرَاوي، أبو سليمان البصريُّ، نزيل بغداد: متروكٌ، وأكثرُ "كتاب العقل" الذي صنَّفه موضوعاتٌ، من التاسعة، مات سنة ست ومئتين. قد ق.

1812 -

داودُ بن مِخْراق، ويقال: ابن محمد بن مِخْراق الفِرْيابي: صدوقٌ، من العاشرة، مات بعد الأربعين، وقيل: قبلَها. د.

• بل: ثقة، فقد روى عنه جمع من الثقات، منهم أبو داود في "السنن"، وهو لا يروي فيها إلا عن ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.

1813 -

داودُ بن مُدْرِك: مجهول، من السادسة. ق،

1814 -

داودُ بن مُعاذ العتَكي، أبو سليمانَ، ابنُ بنت مَخْلد بن الحسين، أو ابن أخته، بصريٌّ، سكن المِصِّيصة، من العاشرة، مات سنة بضع وثلاثين. د س.

• لم يذكر له مرتبة، وهو ثقةٌ، وَثَّقه النسائي، وابن حبان، وروى عنه جمعٌ من الثقات.

° - داودُ بن معاوية، صوابه: هارون. [= 7241].

1815 -

داودُ بن منصور النَّسائي، أبو سليمان الثَّغْريُّ، بالمثلثة والغين المعجمة، سكن بغداد ثم المِصيصة: صدوقٌ يَهِمُ، كَرِهَهُ أحمدُ للقضاء، مِن التاسعة، مات سنة ثلاث وعشرين. س.

• بل: صدوق حسن الحديث، فقد وَثقه النسائي، وقال أبو حاتم: صدوقٌ، وذكره ابنُ حبان في "الثقات". وذكره العُقيلي في "الضعفاء"، وقال: يخالف في حديثه. قلنا: هذه المخالفة التي أشار إِليها العُقيلي إنما وقعت له في حديث واحد، ولا يَضِيرُه ذلك، فقد خُولفَ ثقاتُ الناس، فكان ماذا؟ على أن حديثه الذي خالف فيه صحيح!

1816 -

داودُ بن نُصَيْر، بضم النون، أبو سليمان الطائي، الكوفيُّ: ثقة فقيهٌ زاهدٌ، مِن الثامنة، مات سنة ستين، وقيل: خمس وستين. س.

1817 -

داودُ بن أبي هند القُشيريّ مولاهم، أبو بكر أو أبو محمد، البصري: ثقةٌ مُتْقِنٌ كان يَهِمُ بأخَرةٍ، من الخامسة، مات سنة أربعين، وقيل قبلها. خت م 4.

• قوله: "كان يَهمُ بأخرة" ليس بجيد، أخذه - حسب فهمه - من أبي داود الذي انفرد به، قال أحمد: ثقة ثقة، وقال يعقوب بن شيْبة: ثقة نبت. ووثقه سفيان بن عُيينة، وابن معين، وأبو حاتم، والنسائي، وابنُ حبان وغيرهم. وقال أبو داود وحده:"رجل البصرة إلا أنه خولف في غير حديثٍ". وهذا الكلام الذي ساقه أبو داود لا ينبغي أن يذكر، لأن ما من أَحدٍ من الثقات المتقنين إلا خُوِلفَ في بعض الأحاديث، قال ابن حبان:"وقد روى عن أنس خمسة أحاديث لم يسمعها منه. وكان داود من خيار أهل البصرة من المتقنين في الروايات إلا أنه كان يهمُ إذا حدَّث من حفظه، ولا يستحق الإنسان الترك بالخطأ اليسير يخطئ، والوهم اليسير يَهم، حتى يَفحُش ذلك منه، لأن هذا مما لا ينفكُّ البشر منه، ولو سلَكْنا هذا المسلك للزمنا ترك جماعة من ثقات الأئمة، لأنهم لم يكونوا معصومين من الخطأ، بل الصوابُ في هذا ترك من فَحُشَ ذلك منه، والاحتجاج بمن كان فيه ما لا ينفكُّ البشر منه".

قنا: وينبغي التنبُّه إلى أن لفظ: "يهم" لفظ غير دقيق فإن المضارع إذا كان يدلُّ على المدح أو الذم يفيد الاستمرار عند البلغاء، من ذلك قول الشاعر:

لا يألفُ الدِّرْهَمُ المضروبُ صُرَّتَنا

…

لكن يَمُرُّ عليها وهو ينطلقُ

فقد يكون الراوي قد وهم في حديثين أو ثلاثة، فلا يقال فيه:"يهم"، وإنما اللفظ الصحيح أن يقال:"يهم في بعض ما يروي"، وإذا كثرت أوهامه وغلبت على نباهته، فيقال فيه حينئذٍ:"يهم"، وهو التعبير الذي يفيد استمرار وهمه في أغلب ما يرويه.

1818 -

داودُ بن يزيد بن عبد الرحمن الأوْديُّ الزَّعافِريُّ، بزاي. مفتوحة ومهملة وكسر الفاء، أبو يزيد الكوفي، الأعرج، عمُّ عبدِ الله بن إدريس: ضعيفٌ، من السادسة، مات سنة إحدى وخمسين. بخ ت ق.

1819 -

داود السرّاج الثقفيُّ، المِصري مقبولٌ، من الثالثة. س.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرِّواية عنه قتادة. وقال علي بن المديني: مجهولٌ. وذكره الذهبي في "الميزان" بسبب تفرُّد قتادة عنه، ولم يوثقه سوى ابن حبان.

° - داود الطُّفَاوي، هو: ابن راشد، تقدم. [=1783].

1820 -

داود الورَّاق، أبو سليمان البصري: مقبولٌ، مِن السادسة، وقيل: إنه داودُ بن أبي هند، ولم يَصِحَّ ذلك. د س.

° - داود، رجلٌ مِن ولد عروةَ بن مسعود، هو: ابن أبي عاصم، تقدم. [=1793].

1821 -

دِحيةُ بن خليفة بن فَرْوة بن فَضَالة الكلبيُّ: صحابيٌّ جليلٌ، نزل المِزَّة، ومات في خلافةِ معاوية. د.

1822 -

الدَّخِيل، بفتح أوله وكسرِ المعجمة، ابن إياس بن نُوح الحنفي، اليمامي: مستورٌ، من السادسة. د.

• يعني: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان.

1823 -

دُخَيْن، بالمعجمة، مصغَّر، ابن عامر الحَجْري، بفتح المهملة وسكون الجيم، أبو ليلى المِصري: ثقة، مِن الثالثة، مات سنة مئة. عخ د س ق.

1824 -

دَرَّاج، بتثقيل الراء وآخره جيم، ابنُ سَمعان، أبو السَّمْح،

بمهملتين الأولى مفتوحة، والميمُ ساكنة، قيل: اسمه عبد الرحمن، ودرَّاج لقبٌ، السَّهمي مولاهم، المصري، القاصُّ: صدوقٌ، في حَدِيثِه عن أبي الهيثمِ ضعفٌ، من الرابعة، مات سنة ست وعشرين. بخ 4.

• بل: ضعيفٌ، ضعفه أحمد بن حنبل، والنسائي، وأبو حاتم الرازي، والدارقطني، وقال في موضع آخر: متروك. وقال ابن عبدي بعد أن سَبَرَ حديثه: وعامَّةُ الأحاديث التي أمليتها مما لا يتابع دَرّاج عليه. ولم يُحَسِّن الرأي فيه سوى يحيى بن معين، وقد قال فَضْلَك الرازي - وذُكر له قول يحيى بن معين في دَرْاج: إنه ثقة -: ما هو بثقة ولا كرامة له. وإنما اقتصر المصنف في قوله هذا على قول أبي داود: "أحاديثه مستقيمة إلا ما كان عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد". وأضْرَبَ صفحًا عن أقوال الأئمة الآخرين، والنتيجةِ التي توصَّل إليها ابن عدي في "الكامل".

1825 -

دُرُسْت، بضم أوله والراءِ وسكونِ المهملة بعدها مثنَّاة، ابن زياد العنبريُّ، وكان ينزلُ في بني قُشير، البصري: ضعيفٌ، من الثامنة. د ق.

1826 -

دَغْفَل، بمعجمة وفاء وزن جعْفَرٍ، ابن حنظلة بن زيد السَّدوسي، النسَّابة: مخضرمٌ، ويقال: له صُحبة، ولم يصح، نزل البصرة، غَرِقَ بفارس في قتالِ الخوارج قبل سنةِ ستين. تم.

• لم يبيِّن مرتبته مع جزمه بعدم صحة صحبته، وهو في أحسن أحواله مستورٌ. وقد ذكره علي بن المديني ضمن المجهولين الذين روى عنهم الحسن البصري. وقال أحمد: ما أعرفه. وذكره ابنُ حبان في كتاب "الثقات". وقال الذهبيُّ في "الميزان": "يكفي في جهالته كونُ أحمد ما عرفه". قلنا: روى له الترمذي في "الشمائل" حديثًا واحدًا ذكر فيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفِّي وهو ابن خمس وستين سنة. وهو مخالفٌ لما قاله أكثر الصحابة في سنه صلى الله عليه وسلم، لذلك قال البخاري: لا يُتابَع عليه، ولا يُعرف سماع الحسن من دَغْفَل.

1827 -

دَفَّاع، بفتح ثم فاء مشدَّدة، ابن دَغْفل، القيسي أو السَّدوسي،

أبو رَوح البصري: ضعيفٌ، مِن الثامنة. ق.

1828 -

دُكَين، مصغَّر، ابنُ سعد، أو سعيد، بزيادة ياء، وقيل: بالتصغير، المُرِّي (1)، وقيل: الخثعمي: صحابيٌّ، نَزلَ الكَوفةَ. د.

1829 -

دَلْهَم، بسكون اللام وفتحِ الهاء، ابن الأسود بن عبد الله بن حاجبٍ العُقَيلي، بضم العين، حِجازي: مقبولٌ، من السابعة. د.

• بل: مجهولُ، تفرَّد بالرواية عنه عبدُ الرحمن بن عياش الأنصاري، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان، وحكم الذهبيُّ بجهالته.

1830 -

دَلْهَمُ بن صالحٍ الكنديُّ، الكوفيٌّ: ضعيفٌ، من السادسة. د ت ق.

1831 -

دَهْثَم، بمثلثة، ابنُ قُرَّان، بضم القاف وتشديد الراء، العُكْلي، ويقال: الحنفي، اليمامي: متروكٌ، من السابعة. ق.

1832 -

دُوَيدُ بن نافع الأُمَوي مولاهم، أبو عيسى الشامي، نَزَلَ مصرَ: مقبولٌ وكان يُرسل، من السادسة، وقيل: أوله معجمة. د س ق.

• بل: صدوقٌ حسنُ الحديثِ، فقد روى عنه جمع، وقال أبو حاتم: شيخ، وقال ابنُ حبان: مستقيم الحديث إذا كان دونه ثقة.

1833 -

دَيْسَم، بفتح المهملة، السَّدُوسي: مقبولٌ، من الثالثة. د.

• بل: مجهولُ، تفرَّد بالرواية عنه أيوبُ السختياني، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان، وقال الذهبي في "الميزان": لا يُدرى من هو.

1834 -

دَيْلَم بن غَزْوان العبديُّ، أبو غالب البَرَّاء، بتشديد الراء، البصري: صدوقٌ وكان يُرسِل، من الثامنة. ق.

1835 -

دَيْلَم الحِمْيري، الجَيْشاني، بفتح الجيم بعدها تحتانية ثم معجمة، كان أولَ وافدٍ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم مِن اليمن، أرسله معاذ، ثم شهد فتحَ مصر ونزلها، وأخطأ من قال: هو أبو وهب الجَيشانيُّ. د.

° - دَيْلَم، أبو وهب الجَيْشاني، في الكُنى. [= 8441].

1836 -

دينارُ بن عمر الأسدي، أبو عُمَرَ البزار، آخره راء، الكوفيُّ الأعمى: صالحُ الحديث، رُمي بالرفض، من السادسة. بخ ق.

° فَرَّق ابنُ حبان بين الراوي عن الحسن وروى عنه وكيعُ، وبين هذا. وفي كتاب "مشتبه الأسامي" لأبي الفضل الهروي: دينار أبو عمر اثنان، أحدُهما: مولى بشر بن غالب سمع ابن الحنفية وغيره، والآخر: سمع الحسن قولَه، روى عنه وكيع.

قلنا: هذا الرجل مختلفٌ فيه، فقد وَثَّقه وكيع - على ما رواه عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه - وقال أبو الفتح الأزدي: متروكٌ. وقال الخَلِيلي في "الإرشاد": كذَّاب. وقال البخاري: كان مختاريًا من شُرَط المختار بن أبي عُبَيد (الكذاب). ونحن نخشى أن يكون وكيع إنما وَثَّقَ غير الراوي عن محمد بن الحنفية، فإذا كان ذلك كذلك - وهو المرجح - فهو متروك.

1837 -

دينار، أبو عبد الله القَرَّاظ، بظاء معجمة، الخزاعيُّ مولاهم، المدني: ثقةٌ يُرسِل، من الثالثة. م س.

• بل: صدوقٌ يُرسِل، فلم يُوَثِّقْه سوى ابن حبان. وقد أخرج له مسلم والنسائي من حديثه عن سعد بن أبي وقاص، وأبي هريرة، وقال أبو حاتم الرازي: روى عن سعد بن أبي وقاص، ولا يُدرى سَمِعَ منه أم لا. وقال ابنُ عبد البر: ليس به بأس.

1838 -

دينارُ الكوفي، والد عيسى: مقبولٌ، من الثالثة. عخ د ت.

• بل: مجهولُ، تفرَّد بالرواية عنه ابنُه عيسى بن دينار، ولم يوثِّقْه سوى

ابن حبان، لذلك ذكره الذهبيُّ في "الميزان".

1839 -

دينارٌ، قيل: هو جدُّ عدي بن ثابت، ولا يصحُّ. د ت ق.

° - دينارٌ، أبو حازم التمارُ، في الكُنى. [=8032].

° - دينارٌ، والد سفيان العُصْفُري، فيمن اسمه زياد. [=2108].