‌ذكر من اسمه حكيم - بفتح أوله - تحرير تقريب التهذيب - جـ ١

الكوفي، نزيلُ دِمشق: صدوق، من السابعة. س ق.

° - الحَكَم الزرَقي، صوابه: مسعود بن الحكم. [= 6609].

‌

‌ذكر مَن اسمه حَكِيم - بفتح أوله

-

1466 -

حَكِيم بن أفْلَح المَدَنيُّ: مقبولٌ، من الثالثة. بخ ق.

• بل: مجهولٌ، تفرد بالرواية عنه جعفر بن عبد الله الأنصاري، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان، ولذلك ذكره الذهبي في "الميزان".

1467 -

حَكِيم بن جابر بن طارق بن عَوْف الأحْمَسي، بمهملتين: ثقة، من الثالثة، مات سنة اثنين وثمانين، وقيل: خمس وتسعين، وقيل: غير ذلك. مد تم س ق.

1468 -

حَكِيم بن جُبَير الأسَدي، وقيل: مولى ثَقِيف، الكوفي: ضعيفٌ رُمِيَ بالتشيع، من الخامسة. 4.

1469 -

حَكِيم بن أبي حرّة، بضم المهملة وتشديد الراء، الأسْلَمي: صدوق، من الثالثة. خ ق.

1470 -

حَكِيم بن حِزَام بن خُويلد بن أسد بن عبد العُزّى الأسَدي، أبو خالد المكي، ابن أخي خَدِيجة أم المؤمنين، أسلمَ يومَ الفَتْحِ، وصحِبَ، وله أربع وسبعون سنة، ثم عاش إلى سنة أربع وخمسين أو بعدها، وكان عالمًا بالنسَبِ. ع.

1471 -

حَكِيم بن حكيم بن عَباد بن حُنَيْف الأنصاري الأوْسي: صدوق، من الخامسة. 4.

1472 -

حَكِيم بن الدَّيْلم المَدَائني: صدوق، من السادسة. بخ د ت س.

• بل: ثقة، وثَّقه ابنُ معين، والنسائي، والخطيب، والعجلي، وابنُ شاهين، وابن حبان، وابن خلفون، وابن عبد البر، والذهبي. وقال أحمد وسفيان: شيخ صِدْق. ووثقه سفيان في رواية. وقال أبو حاتم وحده: لا بأسَ به، وهو صالحٌ يكتب حديثه ولا يحتج به. فهذا من تَعَنُّت أبي حاتم رحمه الله، ومتابعة المؤلف له في مثل هذا فيه نظرٌ.

1473 -

حَكِيم بن سيْف بن حَكيم الأسَدي مولاهم، أبو عَمرو الرقي: صدوق، من العاشرة؛ مات سنة ثمان وثلاثين. د س.

1474 -

حَكِيم بن شَرِيك بن نَمْلَة، الكُوفي: مستور، من السادسة. بخ.

1475 -

حَكِيم بن شَرِيك الهُذَليُّ المِصْري: مجهول، من السابعة. د.

1476 -

حَكِيم بن عُمَيْر بن الأحْوَص، أبو الأحْوْص الحِمْصي: صدوق يَهِم، من الثالثة. د ق.

• بل: صدوقٌ حسن الحديثِ، ولفظة:"يهم" لا نعلم من أين أتى بها، فقد قال أبو حاتم: لا بأسَ به. وقال محمَّد بن عَوْف: شيخ صالح. وذكره ابن حبان في "الثقات".

1477 -

حَكِيم بن قيس بن عاصم المِنْقَري، بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف، البَصْريُّ، قيل: إنه وُلِدَ في عهدِ النبي صلى الله عليه وسلم، وقد ذكره ابن حِبّان في ثقات التابعين. بخ س.

• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه مُطَرف بن عبد الله بن الشخير، ولم يوثقْه موى ابن حبان. وحَكمَ بجهالته ابن القطان في كتاب "الوهم والإيهام" والذهبي في "الميزان".

1478 -

حَكِيم بن معاوية بن حَيْدَة القُشيْري، والد بَهْز: صدوق، من الثالثة. خت 4.

1479 -

حَكِيم بن معاوية الزياديّ، البَصْري: مستور، من العاشرة. تم.

1480 -

حَكِيم بن معاوية النُّمَيْري، بالنون، مصغر: مخْتَلَف في صحبته، له حديث، وقيل: إنما يروي عن أبيه أو عن عمه، والصواب أنه تابعي، من الثانية. ت س (1).

• قوله: "مختلفٌ في صحبته" أخَذَه من المزي، وقوله:"والصوابُ أنه تابعي من الثانية" من عنده، وكلاهما فيه نَظَر، فالصواب أنه صحابي سمع النبي صلى الله عليه وسلم، كما صرّح البخاري في تاريخه الكبير". وصحح صحبته أبو أحمد العسكري، وابن حبان، والترمذي، وأبو زُرْعة الدمشقي، وابنُ أبي خيثمة، والطبري، وأبو القاسم البغوي وغيرهم، بل كل من جمع في الصحابة ذكره فيهم. وقد جاء هذا كله من نقل خاطئ عن البخاري إذ نقل عنه ابن عبد البر والباوردي أنه قال: "في صحبته نظر" والبخاري لم يقل ذلك، إنما قال: "حكيم بن معاوية سمع النبي صلى الله عليه وسلم"، في إسنادهم نظر (قوله في إسنادهم نظر ليست في المطبوع من "تاريخ البخاري الكبير" لكن نقلها مغلطاي وهي صحيحة)، على أن الثابت في تاريخ البخاري الكبير" قوله: سمع النبي صلى الله عليه وسلم. ومن عَجَب أن المصنف ذكره في القسم الأول من "الإصابة" وصحَّح صحبته، ثم أعاده في القسم الثاني، وجزَمَ هنا بأنه تابعي! وهذا تناقض منه رحمه الله.

1481 -

حَكِيم الأثْرَم البَصْري: فيه لِينٌ، من السادسة. 4.

• بل: صدوق حسن الحديثِ، فقد وثقه علي بن المديني، وأبو داود. وقال النسائي: لا بأسَ به. ولكن قال البخاري في حديثه عن أبي تميمة الهُجَيمي الذي أخرجه له الأربعة: لا يتابع عليه. وحديثه هذا الذي تكلّم فيه البخاري قوّاه الذهبي، وله طرق، وصححه العراقي في "أماليه".

1482 -

حَكِيم الصَّنْعاني: مقبول، من الثانية. خت.