الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ذكر مَن اسمُه رباحٌ - بفتح أوله وبالموحدة
-
1872 -
رَبَاحُ بن الربيع الأُسَيِّديُّ، بتشديد التحتانية، أخو حنظلة الكاتِب، ويقال بكسر أوله وبالتحتانية (1): صحابيٌّ، له حديث. د س ق.
1873 -
رَبَاحُ بن زيد القرشي مولاهم، الصنعانيُّ: ثقةٌ فاضل، من التاسعة، مات سنةَ سبعٍ وثمانين ومئة، وهو ابنُ إحدى وثمانين. د س.
1874 -
رَباحُ بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حُويطب القرشيُّ العامريُّ، أبو بكر الحُوَيْطِبي، المدني قاضيها، مشهورٌ بكنيته، وقد يُنسب إلى جد أبيه: مقبولٌ، من الخامسة، قُتِلَ سنةَ اثنتين وثلاثين. ت ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا. له حديث واحد في الكتب الستة رواه الترمذي (25)، وابن ماجه (398).
1875 -
رَباحُ بن أبي معروف بن أبي سارةَ المكيُّ: صدوقٌ له أوهام، من السادسة. بخ م ل س (2).
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به، فقد كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدِّثان عنه. وضعَّفه يحيى بن معين، والنسائي، والعُقيلي، وابنُ حبان. وقال ابن عمار، وأبو حاتم وأبو زُرْعة الرازيان: صالح. وروى له مسلم (1308)(108) و (1536)(86) متابعةً.
(1) هكذا ذكر ابن أبي حاتم عن أبيه، وكذلك قال العسكري والدارقطني والحازمي وغيرهم.
وذكره ابن ماكولا في المختلف فيهم. على أن البخاري قال في "تاريخه الكبير": رياح - يعني بالمثناة - ولم يثبت.
(2)
في الأصل والمطبوع و"تهذيب التهذيب": (بخ م ت س)، والترمذي لم يرو له شيئًا، إنما روى له أبو داود في كتاب "المسائل" لا خلاف في ذلك، لذلك فرقمه الصحيح هو المثبت =
1876 -
رَباحُ بن الوليد بن يزيد بن نِمْران الذَّمارِي، بفتح المعجمة (1) وتخفيف الميم، وقَلَبَه بعضُهم فقال: الوليد بن رَباح: صدوقٌ، من الثامنة. د.
• بل: ثقة، وثَّقه محمد بن مروان الطَّاطَرِي، وأبو زُرْعة الدمشقي، وابنُ حبان. ولا نعلم فيه جرحًا.
1877 -
رَباح الكُوفي: مجهولٌ، من الثالثة. د.
1878 -
رِبْعي، بكسر أوله وسكون الموحدة، ابن إبراهيم بن مِقْسَم الأَسدي، أبو الحسن البصري، أخو إسماعيل بن عُلَيَّة، وهو أصغرُ منه: ثقةٌ صالحٌ، من التاسعة، مات سة سغ وتسعين ومئة. بخ قد ت.
1879 -
رِبْعي بن حِراشٍ، بكسر المهملة وآخره معجمة، أبو مريم العبسي، الكُوفي: ثقةٌ عابدٌ، مخضرم، من الثانية، مات سنة مئة، وقيل غير ذلك. ع.
1880 -
رِبْعي بن عبد الله بن الجارود بن أبي سَبْرَة، بفتح المهملة وسكون الموحدة، الهُذَليُّ، البصريُّ: صدوقٌ، من الثامنة. بخ د.
1881 -
رُبَيْح، بموحدة وبمهملة، مصغَّر، ابن عبد الرحمن بن أبي سعيدٍ الخُدْري، المدني، يقال: اسمه سعيد، ورُبَيْح لقب: مقبولٌ، من السابعة. د تم ق.
• بل: ضعيفٌ، فقد قال البخاري: منكر الحديث (علل الترمذي 1/ 113، وقال أحمد: إنه رجل ليس بمعروف.
= في "تهذيب الكمال" ونسخة الميرغني من "التقريب"، وهو الذي أثبتناه.
(1)
المشهور هو الكسر، وسيأتي في ترجمة يحيى بن الحارث الذماري (6803) ضبطه بالكسر، على أن الفتح له وجه أيضًا.
1882 -
الربيعُ بن أنس البكري أو الحنفي، بصري، نزل خُراسان: صدوقٌ له أوهام ورُمِيَ بالتشيع، من الخامسة، مات سنةَ أربعين أو قبلها. 4.
• قوله: "له أوهامٌ ورُمِيَ بالتشيُّع" فيه نظرٌ، فأما الأوهام فلم يَذْكُرْها أحدٌ. وأما التشيُّع فقد نقل المصنف متابعًا مغلطاي أنّ معاوية بن صالح قال عن يحيى بن معين:"كان يتشيَّعُ فيفرط". وهو قول لم نجِدْه في جميع الروايات عن يحيى. ولو كان ذلك لروى عنه الشيعة وذكروه في كتبهم، وقد بحثنا عنه في جميع كتب الرجال عندهم، فلم نَجِدْ له رواية واحدة مع طول البحث.
1883 -
الربيعُ بن بَدْر بن عمرو بن جَراد التميميُّ السعديُّ، أبو العلاء البصريُّ، يُلقب عُلَيْلَةَ، بمهملة مضمومة ولامَين: متروكٌ، من الثامنة، مات سنة ثمان وسبعين. ت ق.
1884 -
الربيعُ بن البراء بن عازبٍ الأنصاري، الكوفي: ثقةٌ، من الثالثة. ت س.
• بل: في أحسن أحواله: مقبولٌ، وإلَّا فهو مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه أبو إسحاق السبيعي، ولم يوثقه سوى العجلي وابن حبان.
1885 -
الربيعُ بن حَبيب بن المَلاح الكوفي، العبسي مولاهم، الأحول، أخو عائذ بن حبيب: صدوقٌ ضُعِّف بسبب روايته عن نوفل بن عبدِ الملك، قال أبو أحمد الحاكم: الحملُ على نوفل، من السابعة. ق.
• بل: ضعيفٌ، قال البخاريُّ وأبو حاتم والنسائي، وابنُ حبان: منكر الحديث. ولم يوثِّقْه سوى يحيى بن معين ويعقوب بن شيبة.
1886 -
الربيعُ بن حبيب الحنفيُّ، أبو سلمة البصري: ثقةٌ، من السابعة، وقيل: هو الذي قبله (1). تمييز.
(1) لا يصح ذلك.
1887 -
الربيعُ بن خالد الضَّبِّيُّ، الكوفي: ثقةٌ، من الرابعة، قُتِلَ في الجماجم. د.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه مغيرة بن مِقْسَم الضبي، ولم يوثِّقْه أحد.
1888 -
الربيعُ بن خُثَيْم، بضم المعجمة وفتح المثلثة، ابن عائذ بن عبد الله الثَّوْرِي، أبو يزيد الكوفي: ثقةٌ عابدٌ، مخضرمُ، من الثانية، قال له ابنُ مسعود: لو رآك رسول الله صلى الله عليه وسلم لأَحبَّك، مات سنة إحدى - وقيل: ثلاث - وستين. خ م قد ت س ق.
1889 -
الربيعُ بن رَوْح اللَّاحُوني، بمهملة، الحمصي: ثقةٌ، من التاسعة. د س.
1890 -
الربيعُ بن زياد الحارثيُّ، البصريُّ: مخضرمٌ، من الثانية، ذكر صاحبُ "الكمال" أنه أبو فِراس الذي روى عن عمر بن الخطاب، ورَدَّ ذلك المِزيُّ. د س (1).
1891 -
الربيعُ بن زيادٍ، ويقال: ربيعة، ويقال: ابن زيد، الخُزاعي: مُخْتَلَفٌ في صُحبته، وذكره ابنُ حبان في ثقات التابعين، وقال: يروي المراسيلَ. مد س.
1892 -
الربيعُ بن سَبْرَة بن مَعْبَد الجهنيُّ، المدني: ثقةٌ، من الثالثة. م 4.
1893 -
الربيعُ بن سليمان بن داود الجِيزي، أبو محمد الأزديُّ، المصريُّ، الأعرج: ثقةٌ، من الحادية عشرة، مات سنة ست وخمسين. د س.
1894 -
الربيعُ بن سليمان بن عبد الجبَّار المُراديُّ، أبو محمد المصري
(1)(د س) لا تصح عند المزي، لأنه أثبت أن الذي روى عن عمر بن الخطاب غيره.
المؤذن، صاحب الشافعي: ثقةٌ، من الحادية عشرة، مات سنة سبعين، وله سِت وتسعون سنة. 4.
1895 -
الربيعُ بن صَبِيح، بفتح المهملة، السعدي، البصريُّ: صدوقٌ سيِّئُ الحِفظ، وكان عابدًا مجاهدًا، قال الرَّامَهُرْمُزِي: هو أَوَّلُ مَنْ صنَّفَ الكُتُبَ بالبصرة، من السابعة، مات سنة ستين. خت ت ق.
• بل: ضعيفُ الحديث، فإن من يدرس ترجمته دراسة متقنة - يَجِدْه رجلًا عابدًا صالحًا، لكن الحديث لم يكن من صناعته، ولعلَّ أفضل ما قيل فيه هو قولُ يعقوب بن شيبة:"رجلٌ صالحٌ صدوقٌ ثقةٌ، ضعيفٌ جدًّا"، يعني: ثقة في دينه وسُلوكه وأخلاقه، ضعيفٌ في روايته للحديث لعدم معرفته به. وكذلك ضعَّفه يحيى بن معين، ومحمد بن سعد، والنسائي، والجوزجاني، وعلي بن المديني، وابنُ حبان، والساجي ونحوهم.
1896 -
الربيعُ بن عبد الله بن خُطّاف، بضم المعجمة وتشديد الطاء، الأحدب أبو محمد البصري: صدوقٌ رُمِيَ بالقدرِ، من السابعة. بخ.
1897 -
الربيعُ بن عُمَيْلة، بمهملة ولام، مصغر، كوفي: ثقةُ، من الثانية. م 4.
1898 -
الربيعُ بن لُوط الأنصايُّ، من ولد البَرَاء بن عازب، وقيل: ابن أخيه: ثقةٌ، من الرابعة. س.
1899 -
الربيعُ بن محمد بن عيسى الكِنْدي، أبو الفضل اللاذِقيُّ: لا بأسَ به، من الحادية عشرة. س.
1900 -
الربيعُ بن محمد، تابعيٌّ، أرسل حديثًا: مجهولٌ، من الثالثة. د.
1901 -
الربيعُ بن مُسلِم الجُمَحيُّ، أبو بكر البصري: ثقةٌ من السابعة، مات سنة سبع وستين. بخ م د ت س.
1902 -
الربيعُ بن نافعٍ، أبو تَوْبَة الحَلَبي، نزيل طَرَسوس: ثقةٌ حُجَّة عابدٌ، من العاشرة، مات سنة إحدى وأربعين. خ م د س ق.
1903 -
الربيعُ بن يحيى بن مِقْسَم الأشْناني، بضم الألف وسُكونِ المُعْجَمة، أبو الفَضْل البصري: صدوقٌ له أوهامٌ، من كبار العاشرة، مات سنة أربع وعشرين. خ د.
• بل: ثقةٌ إلا في روايته عن سفيان الثوري وشعبة، فهي ضعيفة، فقد قال أبو حاتم: ثقةٌ ثبتٌ. وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، ونَقَلَ ابنُ حجر عن الدارقطني أنه قال:"يخطئ في حديثه عن الثوري وشعبة"، ونَقَلَ البرقاني عن الدارقطني أنه قال:"ضعيفٌ ليس بالقوي يخطئ كثيرًا". وقال ابن حجر: ما أخرج عنه البخاريُّ إلَّا من حديثه عن زائدة فقط. فإذا صَحَّ نقلُ ابن حجر عن الدارقطني - وهو صحيحٌ إن شاء الله - فهذا يعني أن الدارقطني قيَّد ضعفه بروايته عن سفيان وشعبة، أما في روايته عن الآخرين فهو ثقة، والله أعلمُ. وهو بكل حال شيخ البخاري في "الصحيح".
1904 -
رَبيعةُ بن الحارث بن عبد المُطَّلِب الهاشميُّ، ابنُ عَمِّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: له صحبةٌ، مات في أول خلافة عمرَ، وقيل: في آخرها، سنة ثلاث وعشرين. ت س.
° - ربيعةُ بن زيادٍ، في ربيع. [= 1891].
1905 -
ربيعةُ بن سُلَيم، أو ابن أبي سُلَيم، أو بزيادة نون (1)، التُّجِيبي، أبو مرزوقٍ، أو أبو عبدِ الرحمن: مقبولٌ، من السابعة. ت.
• بل: صدوقٌ حسنُ الحديثِ، فقد روى عنه جمعٌ، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، ولا يُعرف بجرح.
(1) يعني: ابن سليمان أو ابن أبي سليمان.
1906 -
ربيعةُ بن سَيْف بن ماتِع، بكسر المُثَناة، المَعَافِريُّ، الإسكندرانيُّ: صدوقٌ له مناكيرُ، من الرابعة، تُوفِّي قريبًا من سنة عشرين. د ت س.
1907 -
ربيعةُ بن شَيْبان السَّعْدِي، أبو الحَوراءِ، بمهملتين، البصريُّ: ثقةُ، من الثالثة. 4.
1908 -
ربيعةُ بن عامر بن بِجَاد، بموحدة وجيم، وقيل: ابنِ الهاد، الأزديُّ، أو الدِّيلِي: صحابي، له حديثٌ. س.
1909 -
ربيعةُ بن عبد الله بن الهُدَيْر، وقد يُنْسَبُ إلى جدِّه، ويقال: بين عبد الله والهُدير: ربيعةُ: له رؤيةٌ، وذكره ابن حِبان في ثقات التابعين، مات سنة ثلاث وتسعين. خ د.
• لكن ابن حبان ذكره أيضًا في الصحابة 3/ 129، وقال: له صحبة. ثم ذكره في ثقات التابعين 4/ 229. وقال ابنُ سعد: وُلِدَ ربيعةٌ بن عبد الله بن الهُدَيْر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان ثقةً قليل الحديث.
1910 -
ربيعةُ بن عبد الرحمن بن حِصْن الغَنَوي، بمعجمةٍ ونونٍ مفتوحتين: مقبولٌ، من الخامسة. عخ د.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه أبو عاصم الضحاك بن مَخْلَد النَّبيل، ولم يوثقه سوى ابن حبان. وقال الذهبي: فيه جهالةٌ. وجدَّتُه سَرَاء بت نبهان لا تُعرف صحبتُها إلا في حديثه الواحد الذي أخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد"(183)، وأبو داود (1953)، لذلك قال الذهبيُّ في "الميزان":"عن جدةٍ له اسمها بنت نَبهان لا يُعرفان إلا في حديث عن أبي عاصم عنه في الخطبة يوم الرؤوس. نعم لسَرَاء حديث في قتل الحية روته عنها مجهولة اسمها ساكنة بنت الجعد".
1911 -
ربيعةُ بن أبي عبد الرحمن، التَّيْمِي مولاهم، أبو عثمان المدني،
المعروف بربيعةِ الرَّأْي، واسم أبيه فَرُّوخٌ: ثقةٌ فقيهٌ مشهورٌ، قال ابن سعد: كانوا يَتَّقُونه لموضع الرأي، من الخامسة، مات سنة ستٍّ وثلاثين على الصحيح، وقيل: سنة ثلاثٍ، وقال الباجيُّ: سنة اثنتين وأربعين. ع.
1912 -
ربيعةُ بن عُتْبَة، ويقال: ابنُ عُبيدٍ، الكِناني، الكوفيُّ: صدوقٌ، من السادسة. د عس.
• بل: ثقةٌ، وثَّقه ابنُ معين والعجلي والذهبي، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: شيخ. ولا نعرفُ فيه جرحًا.
1913 -
ربيعةُ بن عثمان بن رَبِيعة بن عبد الله بن الهُدَيْر التَّيْمِي، أبو عثمان المدنيُّ، تقدَّم ذِكْرُ جدِّه: صدوقٌ له أوهامٌ، من السادسة، مات سنة أربع وخمسين، وهو ابنُ سبع وسبعين. م س ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، وثَّقه يحيى بن معين، وابنُ سعد، وابنُ نمير، وذكره ابنُ حبان وابنُ شاهين وابنُ خلفون في "الثقات". وقال أبو زُرْعة: إلى الصدق ما هو، وليس بذاك القويِّ، وقال أبو حاتم: منكر الحديث، يُكتَبُ حديثه. وقد روى عنه جمع من ثقات الناس، وأخرج له مسلم حديثًا واحدًا، فهو حسنُ الحديث.
1914 -
ربيعةُ بن عطاءٍ الزُّهْري مولاهم، المدنيُّ، مولى ابن سِبَاع: ثقةٌ، من السادسة. م س.
1915 -
ربيعةُ بن عَمْرٍو، ويقال: ابنُ الحارث، الدمشقيُّ، وهو ربيعةُ بن الغازِ، بمعجمة وزاي، أبو الغاز الجُرَشي، بضم الجيم وفتح الراء بعدها معجمةٌ: مختَلفٌ في صحبته، قُتِلَ يوم مَرْجِ راهطٍ، سنة أربع وستين، وكان فقيهًا، وَثَّقَه الدارقطنيُّ وغيره. 4.
1916 -
ربيعةُ بن كعبِ بن مالكٍ الأَسْلَميُّ، أبو فِراسٍ المدنيُّ: صحابيٌّ، من أهل الصُّفَّة، ومنهم من فَرَّقَ بينَ ربيعةَ، وأبي فراس الأسلميِّ،
مات ربيعةُ سنة ثلاث وستين بعد الحَرَّة. بخ م 4.
1917 -
ربيعةُ بن كُلْثُوم بن جَبْر، بجيم وموحدة ساكنة، البصريُّ: صدوقٌ يَهِمُ، من السابعة. بخ م س.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، وثَّقه ابن معين، والعجلي، وذكره ابنُ حبان وابنُ شاهين في "الثقات"، وقال أحمد بن حنبل: صالح. واختلف فيه قول النسائي فنقل عنه أنه قال فيه: ليس به بأس، وقال مرةً: ليس بالقوي.
1918 -
ربيعةُ بن ناجِدٍ الأَزديُّ، الكوفيُّ، يقال: هو أخو أبي صادقٍ الراوي عنه: ثقةٌ، من الثانية. س ق.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه أبو صادقٍ الأزدي، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان والعجلي، وقال الذهبي في "الميزان": لا يكاد يُعرف. وقال في "المغني": فيه جهالةٌ.
1919 -
ربيعةُ بن يزيدَ الدِّمشقيُّ، أبو شعيبٍ الإياديُّ، القَصِيرُ: ثقةٌ عابدٌ، من الرابعة، مات سنة إحدى - أو ثلاث - وعشرين. ع.
1920 -
رَجاءُ بن حَيْوَة، بفتح المهملة وسكون التحتانية وفتح الواو، الكِنْدي، أبو المِقْدام، ويقال: أبو نَصْر، الفِلَسطِينيُّ: ثقةٌ فقيهٌ، من الثالثة، مات سنة اثنتي عشرة. خت م 4.
1921 -
رجاءُ بن رَبيعةَ الزُّبَيديُّ، بضم الزاي، أبو إسماعيلَ، الكوفيُّ: صدوقٌ، من الثالثة. م د س ق.
1922 -
رجاءُ بن أبي رجاءٍ الباهليُّ، البصريُّ: مقبولٌ، من الرابعة. بخ.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عبدُ الله بن شقيق العُقيلي، ولم يوثِّقْه سوى العجلي وابن حبان، ولذلك ذكره الذهبيُّ في "الميزان".
1923 -
رجاءُ (1) بن أبي رجاءٍ: مجهولٌ، من السادسة، وقيل: هو رجاءُ بن الحارث، أحدُ الضعفاءِ. تمييز.
1924 -
رجاءُ بن أبي سَلَمة، مِهْران أبو المِقدام الفِلَسْطيني، أصلُه من البصرة: ثقةٌ فاضلٌ، من السابعة، مات سنة إحدى وستين، وله سبعون سنة. مد س ق.
1925 -
رجاءُ بن السِّنْدي النَّيْسابوري، أبو محمدٍ الإسْفَراييني: صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة إحدى وعشرين، لم يَثْبُتْ أن البخاريَّ روى عنه في "صحيحه". (خ).
• بل: ثقة، فقد وثقه مسلمة بن قاسم الأندلسي، وروى عنه جمع من الثقات، منهم أبو حاتم الرازي، وقال: صدوق - وهو من رسمه في شيوخه الثقات - وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو عبد الله الحاكم: ركن من أركان الحديث. ولا نعلم في جرحًا.
1926 -
رجاءُ بن صَبِيح الحَرَشي، بفتح المهملة والراء بعدها معجمة، أبو يحيى البصريُّ، صاحب السَّقَط، بفتح القاف: ضعيفٌ، من السابعة. ت.
1927 -
رجاءُ بن محمد بن رجاءٍ العُذْرِي، أبو الحسن البصريُّ، السَّقَطِي: ثقةٌ، من الحادية عشرة، مات بعد سنة أربعين. ت.
1928 -
رجاءُ بن مُرَجَّى الغِفَاري، المَرْوَزي، نزيلُ سَمَرْقَنْدَ: حافظٌ ثقةٌ، من الحادية عشرة، مات سنة تسع وأربعين. د ق.
1929 -
رجاءٌ الأَنصاريُّ الكوفي: مقبولٌ، من السادسة. د ق.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه سليمانُ الأعمش، ولم يوثِّقْه أحدٌ.
(1) انظر المستدرك على "تهذيب الكمال": 9/ 161.
وحكم الذهبيُّ بجهالته في كتابه "المجرَّد في أسماء رجال سنن ابن ماجه".
1930 -
رُحَيْل، بالمهملة، مُصَغَّر، ابن معاوية بن حُدَيْج، بضم المهملة وآخره جيم، الجُعْفِيُّ، أخو أبي خَيْثمة زهيرٍ: صدوقٌ، من السابعة. ت.
• بل: ثقة، وثَّقه يحيى بن معين، وأبو حاتمٍ الرازي، وابنُ حبان، ولا نعلمُ فيه جرحًا.
1931 -
رَدَّادُ، بتشديد المهملة، اللَّيْثِيُّ، وقال بعضهم: أبو الرَّداد، وهو أصوبُ، حِجازي: مقبولٌ، من الثانية. بخ د.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عَوْف، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان، لذلك ذكره الذهبيُّ في "الميزان".
1932 -
رُدَيْح، آخره مهملة، مصغَّر، ابنُ عَطِية القُرشي، مؤذِّنُ بيتِ المَقْدِس: صدوقٌ يُغْرِب، من الثامنة. بخ.
• بل: ثقة، وثَّقه مروان بن محمد الطَّاطَري، ودُحَيم، وابنُ حبان. ولا نعلمُ فيه جرحًا سوى قول الأزدي: لا يُتابع فيما يروي. والأزديُّ ليس ممن يؤخذ عنهم الجرح والتعديل لما فيه من الضعف.
1933 -
رِزَام، بكسر أوله ثم زاي، ابن سعيدٍ الضَّبِّي، الكوفي: ثقةٌ، من السابعة. عس.
1934 -
رِزْقُ اللهِ بن موسى النَّاجي البغدادي، الإسكافيُّ، يقال: اسمُه عبدُ الأكرم: صدوقٌ يَهِمُ، من العاشرة، مات سنة ست وخمسين. س ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، وثَّقه الخطيب، والذهبي في "الديوان"، وقال في "الكاشف": صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات". وقول العقيلي:"في حديثه وهم" قيّده الذهبي بأنه رفع حديثًا موقوفًا، فكان ماذا؟
1935 -
رُزَيْق، بالتصغير، ابنُ حُكَيْم، كذلك، ويقال فيه بتقديم الزاي،
وفي أبيه بالتكبير، أبو حُكيم الأيْلِي، بفتح الهمزة وتحتانية ساكنة: ثقةٌ، من السادسة. خت س.
1936 -
رُزَيُق بن حَيَّان الدمقشي، أبو المِقْدام، ويقال بتقديم الزاي، قيل: اسمُه سعيد بن حَيَّان، ورُزَيْق لَقَب: صدوقٌ، من السادسة، مات سنة خمس ومئة، وله ثمانون سنة. م.
1937 -
رُزَيْق بن سعيد بن عبد الرحمن المدنيُّ، ويقال: رِزْق، بكسر أوله وسكون الزاي: مجهولٌ، من الثامنة. د.
1938 -
رُزَيق، أبو عبد الله الأَلْهاني، بفتح الهمزة، الحِمْصيُّ: صدوقٌ له أوهامٌ، من الخامسة. ق.
1939 -
رَزين، بفتح أوله وكَسْر الزاي، ابن حَبِيب الجُهَنِي، أو البَكْرِي، الكوفيُّ، الرُّمَّانيُّ، بضم الراء، التَّمَّار، بَيَّاع الأنماطَ، ويقال: رزِين الجُهَني، الرَّماني، غير رَزين بياع الأنماط، والجُهَني هو الذي أخرج له الترمذيُّ، ووثقه أحمدُ وابنُ معِين، والآخر مجهولٌ، وكلاهما من السابعة. ت.
1940 -
رَزين بن سليمان الأحْمرِي، ومنهم من قَلَبَه، وقيل: سالم بن رَزِين (1): مجهولٌ، من الثالثة. س.
° - رَزِين بن عبد الرحمن، أبو الخصِيب، صوابه: زيادٌ بن عبد الرحمن. [=2089].
1941 -
رَزِين بن عُقْبة: مجهولٌ، من السابعة. عس.
1942 -
رِشْدِين، بكسر الراء وسكون المعجمة، ابن سَعْد بن مُفْلح المَهْري، بفتح الميم وسكون الهاء، أبو الحَجَّاج المِصريُّ: ضعيفٌ، رَجَّحَ
(1) قاله غندر، وهو بهذه الصفة عد النسائي وابن ماجه (1933)، ولذلك لم يرقم عليه المزي برقم ابن ماجه لأنه لم يثبت أنه روى له، وكذلك فعل المصنف.
أبو حاتم عليه ابنَ لَهِيعة، وقال ابنُ يونس: كان صالحًا في دينه فأدْرَكَتْه غَفْلَةُ الصالحين فخلَطَ في الحديث، من السابعة، مات سنة ثمان وثمانين، وله ثمان وسبعون سنة. ت ق.
1943 -
رِشْدين بن كُريب بن أبي مسلم الهاشميُّ مولاهم، أبو كُريبٍ المدنيُّ: ضعيفٌ، من السادسة. ت ق.
1944 -
رِفاعةُ بن إِياس بن نُذَيْر، أوله نون، مصغَّر، الضَّبِّيُّ، الكوفيُّ: ثقةٌ، من الثامنة، مات بعد سنة ثمانين، وقد جاز التسعين. عس.
• بل: صدوقٌ في أحسن أحواله، قال أبو زُرْعة: شيخ. وقال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه، مثل المطلب بن زياد. وقال في المطلب بن زياد: يُكتَبُ حديثُه ولا يحتج به. ووثَّقَه العجلي وابنُ حبان، ويل: إن أحمد وثقه.
1945 -
رفاعةُ بن رافع بن خَدِيج الأنصاريُّ الحارثيُّ، المدني: ثقةٌ، من الثالثة. خ د ت س.
• بل: مقبولٌ في أحسن أحواله، تفرَّد بالرواية عنه ابنُه عَبَاية بن رفاعة، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان. ولولا روايةُ البخاري له - إن كان محفوظًا - لقلنا: مجهولٌ، وهو الأقربُ، فالحديثُ الواحد الذي رواه أبو الأحوص سَلْام بن سُلَيم الحنفي الكوفي، عن سعيد بن مَسْروق الثوري، عن عَباية بن رِفاعة، عن أبيه، عن جَدِّه رافع بن خديج:"إنا نلقى العدوَّ غدًا وليس معنا مُدىً"، وأخرجه البخاري (5543) بهذا الإسناد - فيما يُظن -، وأبو داود (2821)، والترمذي (1491)، والنسائي (7/ 226)، ليس هو المحفوظ من حديث سعيد بن مسروق الثوري، وإن تابع أبا الأحوص عليه بعضهم - كما في "تهذيب الكمال" و"فتح الباري" -، فإن أصحاب سعيد رووه عنه، عن عَباية، عن جده رافع بن خديج، من غير ذكر "رفاعة بن رافع"، منهم:
1 -
ابنه سفيان بن سعيد عند البخاري (2507) و (5506) و (5509)، وسلم (1968)(20) و (21) وغيرهما.
2 -
وابنه الآخر عمر بن سعيد عند مسلم (1968)(22) وغيره.
3 -
وأبو عَوانة عند البخاري (2488) و (3075) و (5498).
4 -
وشعبة بن الحجاج عند البخاري (5503)، ومسلم (1968)(23) وغيرهما.
5 -
وعمر بْن عُبيد الطَّنافسي عند البخاري (5544).
6 -
وإسماعيل بن مسلم العبدي عند مسلم (1968)(22).
7 -
وزائدة بن قُدامة عند مسلم (1968)(22) وغيره.
وأشار المزي في "تهذيب الكمال" إلى غير هؤلاء، وقال:"وهو المحفوظ". وهذا يعني أن رواية أبي الأحوص - إن صحَّت عنه، وهي في الأغلب الأعمِّ صحيحة - هي رواية غيرُ محفوظة، وكذلك مَن تابعه عليها، وهم ليسوا بمرتبة من ذكرنا من أصحاب سعيد بن مسروق الثوري. وقد تناول الدارقطنيُّ هذا الحديث في كتابه العظيم "العلل" وأشبعَ القولَ فيه. والظاهرُ أن أبا علي بن السَّكَن قد أصلحَ حديث أبي الأحوص في روايته لصحيح الجاري لَمّا رآها شاذَّة، لذلك قال عبد الغني بن سعيد المصري الحافظ: خرَّج البخاريُّ هذا الحديث عن مُسَدَّد، عن أبي الأحوص على الصواب - يعني: بإسقاط "عن أبيه" -، قال: وهو أصلٌ يعمل به من بعد البخاري إذا وقع في الحديث خطأ لا يُعَوَّل عليه (الفتح: 9/ 625).
ومن عَجَبٍ أن المصنف قال في (الفتح: 9/ 625): "وليس لرفاعة بن رافع ذِكْرٌ في كتب الأقدمين ممن صَنَّف في الرجال، وإنما ذكروا ولده عباية بن رِفاعة. نعم ذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وقال: إنه يُكْنَى أبا خديج". ثم وثَّقَه مطلقًا في "التقريب"! ! . قلنا: بل ترجمه ابن سعد في "طبقاته الكبرى"(5/ 257)، وذكر كنيته ووفاته، وهو أقدمُ وفاةً من ابن حبان بأكثر من مئة وعشرين عامًا. وكذلك ذكره خليفة بن خياط في "طبقاته" (250 من الطبعة
العمرية)، وذكر كنيتَه ووفاته أيضًا. ثم ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" نقلًا عن أبيه (3/ الترجمة 2237)، والحمدُ لله على مننه.
1946 -
رِفاعةُ بن رافع بن مالك بن العَجْلان، أبو معاذٍ الأنصاري: من أهل بَدْرٍ، وقد تقدَّم ذِكرُ أبيه، مات في أول خلافة معاوية. خ 4. [=1868].
1947 -
رفاعةُ بن شَدَّاد بن عبد الله بن قيس القِتْباني، بكسر القاف وسكون المثناة بعدها موحدة (1)، أبو عاصم الكوفيُّ: ثقة، من كبار الثالثة. س ق.
° - رِفاعةُ بن عبد المُنذِر، أبو لُبابة الأنصاريُّ، في الكنى. [=8329].
1948 -
رِفاعةُ بن عَرَابَة، بفتح المهملة وبموحدة، - الجُهَني، المدني: صحابيٌّ، له حديث. س ق.
1949 -
رِفاعةُ بن الهيثم بن الحَكَم الواسطي، أبو سعيدٍ: مقبولٌ، من العاشرة. م.
• بل: صدوقٌ، فقد روى عنه أربعة من الثقات، أحدهم مسلم في "الصحيح".
° - رِفاعةُ بن يَثْرِبي، بفتح التحتانية وسكون المثلثة، أبو رِمْثَة، بكسر الراء وسكون الميم وفتح المثلثة، في الكنى. [=8102].
1950 -
رفاعةُ بن يحيى بن عبد الله بن رِفاعةَ بن رافع بن مالك بن العَجْلان الأنصاريُّ، إمامُ مسجد بني زُرَيْق: صدوقٌ، من الثامنة. د ت س.
1951 -
رِفاعة بن عوفٍ، أبو مُطيعٍ (س)، ويقال: أبو رِفاعة (س):
(1) هكذا في الأصل، وصواب: الفِتياني - بالفاء - كما في "تهذيب الكمال"، وكما ضبطه أصحاب المشتبه؛ ومنهم المصنف في "التبصير": 3/ 1159، وهو منسوب إلى جده فتيان بن ثعلبة بن زيد بن الغوث.
مقبولٌ، من الثالثة. د.
• بل: مجهول، تفرَّد بالرواية عنه محمدُ بن عبد الرحمن بن ثَوْبان، ولم يوثِّقْه أحدٌ.
1952 -
رِفْدَة، بكسر الراء وسكون الفاء، ابن قُضاعة الغَسَّاني مولاهم، الدمشقي: ضعيفٌ، من الثامنة، مات بعد الثمانين. ق.
1953 -
رُفَيْع، بالتصغير، ابن مِهران: أبو العاليةِ الرِّياحي، بكسر الراء والتحتانية: ثقةٌ كثيرُ الإِرسال، من الثانية، مات سنة تسعين، وقيل: ثلاث وتسعين، وقيل: بعد ذلك. ع.
1954 -
رَقَبَةُ، بقاف وموحدة مفتوحتين، ابن مَصْقَلة العبدي، الكوفي، أبو عبد الله: ثقةٌ مأمونٌ وكان يَمْزَحُ، من السادسة، مات سنة تسع وعشرين. خ م د ت س فق.
1955 -
رُكَانة، بضم أَوله وتخفيف الكاف، ابن عبد يزيدَ بن هاشم بن المطلب بن عبد مَنافٍ المُطَّلِبي: من مُسلِمة الفَتْح، ثم نَزَلَ المدينة، ومات في أول خلافة معاوية. د ت ق.
1956 -
رُكَبْن، بالتصغير، ابن الرَّبيع بن عَمِيلة، بفتح المهملة (1)، الفَزَاري، أبو الرَّبيع الكوفيُّ: ثقة، من الرابعة، مات سنة إحدى وثلاثين. بخ م 4.
1957 -
رُمَيْحٌ، آخره مهملة، مصغَّر، الجُذامي: مجهولٌ، من الثالثة. ت.
1958 -
رَوَّاد، بتشديد الواو، ابن الجَرَّاح، أبو عصامٍ العَسْقَلاني، أصله من خراسانَ: صدوقٌ اختَلَطَ بأَخرَة فتُرِكَ، وفي حديثه عن الثَّوريِّ ضعفٌ
(1) قيده ابن المهندس - عن المؤلف -، ومغلطاي: بضم العين المهملة - مصغرًا.
شديدٌ، من التاسعة. ق.
1959 -
رُؤْبة (1)، بضم أوله وسكون الواو بعدها مُوحَّدة، ابن العَجَّاج الراجز المشهور، التميميُّ، ثم السَّعْدي: لَيِّن الحديثِ، فصيحٌ، مات بالبادية سنة خمس وأربعين، أهمله المِزِّي (2). خت.
1960 -
رَوْحٌ بن أسلمَ الباهليُّ، أبو حاتم البصريُّ: ضعيفٌ، من التاسعة، مات سنة مئتين. ت.
1961 -
رَوحُ بن جَناحٍ الأمَوي مولاهم، أبو سعدٍ الدمشقي: ضعيفٌ اتَّهمه ابنُ حبان، من السابعة. ت ق.
1962 -
رَوْحُ بن عُبادة بن العلاءِ بن حسان القَيْسي، أبو محمدٍ البصريُّ: ثقةٌ فاضلٌ، له تصانيفُ، من التاسعة، مات سنة خمس - أو سبع - ومئتين. ع.
1963 -
رَوحُ بن عبد المؤمن الهُذَلي مولاهم، أبو الحسن البصريُّ، المقرئ: صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة ثلاث وثلاثين، وقيل غير ذلك. خ.
• بل: ثقة، فقد روى عنه جمع من الثقات، منهم البخاري في "الصحيح"، وذكره ابن حبان وابن خلفون في "الثقات"، وقال أبو حاتم: صدوق. ولا نعلم فيه جرحًا.
1964 -
رَوحُ بن عَنْبَسة بن سعيدٍ الأموي مولاهم، البصريُّ: مجهولٌ، من السابعة. ق.
1965 -
رَوحُ بن الفَرَج الَبزَّاز (3)، أبو الحسن البغداديُّ: صدوقٌ، من
(1) انظر المستدرك على "تهذيب الكمال": 9/ 230 - 231.
(2)
لم يكن في الرواية التي استعملها من "صحيح البخاري".
(3)
وقع في المطبوع: "البزار" بالراء المهملة، لعله من غلط الطبع.
الحادية عشرة. ق.
• بل: ثقة، وثَّقه الخطيبُ، وروى عنه جمعٌ غفيرٌ. ولا نعلمُ فيه جرحًا.
1966 -
رَوحُ بن الفَرَج السَّوَّاق، المَوصِلي: صدوقٌ، من الحادية عشرة أيضًا. تمييز.
1967 -
رَوحُ بن الفَرَج القَطَّان، أبو الزِّنْباع، بكسر الزاي وسكون النون بمدها موحَّدة، المِصريُّ: ثقةٌ، من الحادية عشرة، مات سنة اثنتين وثمانين، وله أربع وثمانون. تمييز.
1968 -
رَوحُ بن الفَرَج بن زكريا بن عبد الله البغداديُّ، أبو حاتمٍ المؤدِّب: صدوقٌ، من الثانية عشرة. تمييز.
1969 -
رَوحُ بن الفَرج البصري؛ مقبولٌ، من الثانية عشرة. تمييز.
1970 -
رَوحُ بن القاسم التميمي العَنْبريُّ، أبو غِياثٍ، بالمعجمة والمثلثة، البصري: ثقةٌ حافظٌ، من السادسة، مات سنة إحدى وأربعين، أرْخَه ابن حبان. خ م د س ق.
1971 -
رُويْفِع، بالفاء، ابن ثابت بن السَّكَن بن عَدِي بن حارثة الأنصاري، المدني: صحابيٌّ، سكن مصرَ، ووَلِيَ إمْرَة بَرْقةَ، ومات بها سنة ست وخمسين. بخ دت س.
1972 -
رِياحُ، بكسر أوله ثم تحتانية، ابن الحارث النَّخَعِي، أبو المثنى الكوفيُّ: ثقةٌ، من الثانية. د س ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، روى عنه جمع، ووثقه العجلي وذكره ابن حبان في "الثقات".
° - رِياحُ بن الرَّبيعِ، في: رَبَاح. [=1872].
1973 -
رِياحُ بن عَبِيدة، بفتح أوله، الباهليُّ مولاهم، كوفي: ثقةٌ، سَكَنَ
الحجازَ، من الرابعة. خد.
° - رِياحُ بن عَبيدَة، بفتح أوله، السُّلمي الكوفيُّ: ثقةٌ، من الرابعة، هكذا فرق بينهما المزي، وهو شخص واحد، اختلف في نسبته، فقيل: سُلَمي، وقيل: باهلي. د ت س (1). [=1973].
1974 -
رَيْحانُ بن سعيد بن المُثَتَّى السَّامِي، بالمهملة، الناجي، بالنون والجيم، أبو عِصْمة البصري: صدوقٌ ربما أخطأ، من التاسعة، مات سنة ثلاث - أو أربع - ومئتين. د س (2).
• بل: ضعيفٌ يُعتَبر به، لم يَرْضَه أبو داود، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتجُّ به، وقال النسائي: ليس به بأس، وقواه الدارقطني، وقال ابن حبان:"يعتبر حديثه من غير رواية عن عَبّاد"، يعني: أنها ضعيفة. قلنا: إنما أخرج له أبو داود والنسائيُّ من رواية عن عباد، وهو ابن منصور، فليُعرَف ذلك. وقد أشار إلى نكارة حدلة عن عباد كلٌّ من البَرْدِيجي، والعِجْلي وغيرهما.
1975 -
رَيْحانُ بن يزيدَ العامري: مقبولٌ، من الثالثة. دت.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد وثقه ابن معين، وروى عنه سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وهو ثقة من رجال الشيخين. وعدله بقوله: كان أعرابيًا صدوقًا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقول أبي حاتم: شيخ مجهول مدفوع بمعرفة غيره له.
(1) سقط رقم ابن ماجه من الأصل، فالحديث الواحد الذي رواه أبو داود والترمذي والنسائي في "عمل الوم والليلة" رواه ابن ماجه أيضًا (3283)، فالصواب في رقمه (د ت سي ق) كما في "تهذب الكمال"، أو:(4) على طريقة المصنف في اعتبار "عمل اليوم والليلة" من "السنن الكبرى".
(2)
كان يتعين عليه أن يرقم عليه برقم البخاري في التعليق (خت) أيضًا، كما ناقش المزي في "تهذيب التهذيب"، وانظر "فتح الباري": 10/ 172.